神马文学网汉人崇熊 ：楚王的名号大多冠以熊字(组图)(2)
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2010年11月23日 17:15 来源：中国社会科学报
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熊经鸟伸
据报道，芬兰动物园一只棕熊“会做瑜珈”，它不时用前爪把脚抬起，有时抬一只，有时抬两只。说棕熊练瑜珈，似乎是说熊经过训练，有了模仿人练瑜珈的能力。其实，到底是熊模仿人，还是人模仿熊，却也说不定。
在中国流传两千多年的导引术，后来由华佗集大成演变为“五禽戏”，就是模仿熊的动作。先是模仿熊而形成“熊经”，其后，又吸收了鸟的动作而成为“熊经鸟伸”。《庄子·刻意》称：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”仿熊健身，古已有之，而华佗集大成，进一步将虎、鹿、猿的动作纳入其中，这就形成了完整的“五禽戏”。
我收藏有三只鎏金熊镇，双臂大张，似在做熊经的“摇摆腰膂、动诸关节，引臂擎枝之事”(图4)。这三只鎏金熊镇，原为四只一套，我当时因经济的原因，恳请古玩城店家先收定金替我保留下来，不想一个月后去却少了一只。店家说，一日本客人执意要，他留下三只，已是守信了。我若不要，那三只他立马拿走。我只好连连道谢，赶快借钱把三只熊镇请回。这三只熊，动作夸张，双臂张开后，两只大熊掌显然不合比例，然而却没有给人以丝毫不协调之感，中国古代的艺术家们，对夸张变形以增强艺术效果这一套玩的“溜”极了。中国历史博物馆也藏有1952年安徽合肥出土的鎏金熊镇一对(图5)。看到时下各种活动，包括运动会、博览会等等，千遴万选，设立各种大奖选出的吉祥物，总是不尽如人意。我有时会想，主办者们难道就不能从五千年的中国古代文明中寻找点启示和帮助吗？',1)">
熊罴入梦
说到吉祥物，熊是中国真正的“资深”吉祥物。《穆天子传》中就称：“春山，百兽所聚也。爰有豹熊罴，瑞兽也。”《诗经·小雅》中也有“吉梦维何，维熊维罴”之句，古人认为熊罴入梦，是生男孩的吉兆，“熊罴入梦”或称“熊梦”都为旧时恭贺生男孩的吉语。说到熊为瑞兽，我倒觉得在咸阳西汉元帝渭陵附近出土的玉熊，堪称超可爱。熊双耳合抿，体态肥硕，仅仅刻划几道阴线，就在温润、洁白的羊脂玉上勾勒出鬃毛的感觉，真正体现了汉代玉雕技术的最高成就，可谓中华第一熊(图6)。
汉代瓦当上的“四灵”是青龙、白虎、朱雀、玄武，但最初的“四灵”是有熊的。《周礼·考工记》就把龙、雀、熊、龟蛇作为“四灵”。只是到了西汉末年出现的《三辅黄图》中，四灵的形象才被确定为“苍龙、白虎、朱雀、玄武。天之四灵，以正四方。王者制宫阙殿阁取法焉”。
尽管熊不在“四灵”之列了，但两千年后德国的小熊克努特却幸运地成为德国的大明星。这只柏林动物园的小北极熊，被母亲遗弃，但那副楚楚动人的可爱劲，“偷走了德国人的心”。几乎欧洲主要国家的首脑都到动物园看望过它，人气指数超过了任何一个当红明星。有一幅小熊克努特四足朝天与饲养员嬉戏的照片，可爱极了，而我恰好也有四只这样四足朝天的小卧熊镇(图7)，鎏金，镇中置铅，虽小却分量不轻，我做了有保留的除锈。小熊四脚朝天的仰卧姿势，又可爱又调皮。我将之展示出来，希望它能“偷走中国人的心”。
(出处：中国社会科学报 作者：黄宏)
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熊经鸟伸
据报道，芬兰动物园一只棕熊“会做瑜珈”，它不时用前爪把脚抬起，有时抬一只，有时抬两只。说棕熊练瑜珈，似乎是说熊经过训练，有了模仿人练瑜珈的能力。其实，到底是熊模仿人，还是人模仿熊，却也说不定。
在中国流传两千多年的导引术，后来由华佗集大成演变为“五禽戏”，就是模仿熊的动作。先是模仿熊而形成“熊经”，其后，又吸收了鸟的动作而成为“熊经鸟伸”。《庄子·刻意》称：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”仿熊健身，古已有之，而华佗集大成，进一步将虎、鹿、猿的动作纳入其中，这就形成了完整的“五禽戏”。
我收藏有三只鎏金熊镇，双臂大张，似在做熊经的“摇摆腰膂、动诸关节，引臂擎枝之事”(图4)。这三只鎏金熊镇，原为四只一套，我当时因经济的原因，恳请古玩城店家先收定金替我保留下来，不想一个月后去却少了一只。店家说，一日本客人执意要，他留下三只，已是守信了。我若不要，那三只他立马拿走。我只好连连道谢，赶快借钱把三只熊镇请回。这三只熊，动作夸张，双臂张开后，两只大熊掌显然不合比例，然而却没有给人以丝毫不协调之感，中国古代的艺术家们，对夸张变形以增强艺术效果这一套玩的“溜”极了。中国历史博物馆也藏有1952年安徽合肥出土的鎏金熊镇一对(图5)。看到时下各种活动，包括运动会、博览会等等，千遴万选，设立各种大奖选出的吉祥物，总是不尽如人意。我有时会想，主办者们难道就不能从五千年的中国古代文明中寻找点启示和帮助吗？',1)">
熊罴入梦
说到吉祥物，熊是中国真正的“资深”吉祥物。《穆天子传》中就称：“春山，百兽所聚也。爰有豹熊罴，瑞兽也。”《诗经·小雅》中也有“吉梦维何，维熊维罴”之句，古人认为熊罴入梦，是生男孩的吉兆，“熊罴入梦”或称“熊梦”都为旧时恭贺生男孩的吉语。说到熊为瑞兽，我倒觉得在咸阳西汉元帝渭陵附近出土的玉熊，堪称超可爱。熊双耳合抿，体态肥硕，仅仅刻划几道阴线，就在温润、洁白的羊脂玉上勾勒出鬃毛的感觉，真正体现了汉代玉雕技术的最高成就，可谓中华第一熊(图6)。
汉代瓦当上的“四灵”是青龙、白虎、朱雀、玄武，但最初的“四灵”是有熊的。《周礼·考工记》就把龙、雀、熊、龟蛇作为“四灵”。只是到了西汉末年出现的《三辅黄图》中，四灵的形象才被确定为“苍龙、白虎、朱雀、玄武。天之四灵，以正四方。王者制宫阙殿阁取法焉”。
尽管熊不在“四灵”之列了，但两千年后德国的小熊克努特却幸运地成为德国的大明星。这只柏林动物园的小北极熊，被母亲遗弃，但那副楚楚动人的可爱劲，“偷走了德国人的心”。几乎欧洲主要国家的首脑都到动物园看望过它，人气指数超过了任何一个当红明星。有一幅小熊克努特四足朝天与饲养员嬉戏的照片，可爱极了，而我恰好也有四只这样四足朝天的小卧熊镇(图7)，鎏金，镇中置铅，虽小却分量不轻，我做了有保留的除锈。小熊四脚朝天的仰卧姿势，又可爱又调皮。我将之展示出来，希望它能“偷走中国人的心”。
(出处：中国社会科学报 作者：黄宏)
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