神马文学网中国教育与英国教育
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 16:30:46
中国教育与英国教育
读者：刘老师好，非常欢迎您回到国内，剑桥大学与清华大学是代表着完全不同的两个教育体系。既然你已经选择回清华大学，您肯定对清华大学所代表的中国这样的一个教育体制有思考了，至少是权衡利弊所作出的决定。我想听听您对这个教育体制是怎么样一个看法，是准备被动的来接受还是要主动来改变？
刘瑜：因为我刚回来，而且我们是一个相对比较新的系，所以我们还没有学生，还没有开始上课，还没有领教到清华的教育体制到底是怎么回事。我个人感觉可能制度上有很大的差异，但是我系里的同事我都比较了解，还是一群比较会使用正常人的语言说话的一些人，并不是说那种八股式的人，所以我心里没有特别多的担忧和害怕。
在国外的时候，如果我要用中文写东西，也是要受到很多的审查，如果用英文就随便写。其实我在中国也一样，如果我给中国的报纸受到的是一样的审查，我给国外还是可以自由自在的写。所以对我个人的生活来说，在两个地方差别可能不是那么的大。
读者：刘老师您好，刚才同学都问了一些很现实很敏感的问题，我问一个比较遥远的。我想问候陈朗，祝福他和周禾幸福地生活在一起。但是我还是想问，如果让他重新回到二十几岁的时候，给他做出一个选择需要的年轻和勇气，他会怎么对待那个遥远亲爱的太太？
刘瑜：连我都要回忆一下，那是一个非常久远的作品，我们在座的很多人不知道这个背景。那是我在大概03、04年的一个小说。那本书叫《余欢》，是三个爱情故事，其中有一个爱情故事的男女主角叫陈朗和周禾。对于我这种记忆不好的人一个好处就是我经常看过的书，重新看的时候还会有惊喜，更大的惊喜是我合上这本书的时候发现作者居然是自己。
你的意思是说这个陈朗如果再过十年他会怎么选择，回到二十多岁他会怎么选择？刚才已经有一个同学提出关于爱情的问题，因为我觉得我自己在爱情上是一个挺失败的人，所以我不太愿意多谈这方面的问题。
我觉得两个人在一起，如果之间有什么问题的话，那个问题会一直在那里。可能会有一段你认为，也许我能够把这个问题给冷出来，可以忽略它，但是你后来你发现这个问题会一直在那里。陈朗如果到二十年前，可能他会去选择所谓的K吧。
刘军宁：我补充一下，习以为常是一个多大的错误，我刚才以为是你们抱着想当政治家的梦想去想当公务员，结果我发现你们有很多是文学青年。
读者：因为我不懂政治，所以问一个很宽泛的问题。虽然说生在红旗下，但是你们有机会走到更远更多的地方，能够看到、接触到更广阔的世界。这注定会影响到各位老师的思维方式，你的思想包括价值观、世界观。但对大部分人来说是没有这种的机会的，像80后一代，我们的生活空间还有我们的思想实际上是狭小的，所以注定像刘老师说的，反思时政的这种思辨方式，在目前这种现实下我觉得是难以确立起来的。
我想问刘老师一个问题，面对这种现实，我们怎样改变？至少来改善中国人参与政治，反思社会的这样一种能力和这样一种习惯。因为毕竟我是一个行外人，中国知识分子自古以来是一个有参政议政传统的人，但是近代以来很显然没有了，大多数的人现在麻木、沉默。
刘瑜：我想打断一下，因为很多人都听不到你在说什么，你能不能稍微简单一点，总结一下你的问题是什么。
读者：在这种现状下，大部分的人不具备自发的反思时政的思辨方式。老师有没有建议怎样来改变这种现象，让大家能够具备这样一种思辨政治和认识社会的能力。如果说有途径的话，教育能扮演多大的角色？
刘瑜：改变大家的思维方式，教育非常重要，可能是最重要的。但我这个建议可能不会有人听。比如说在中国教育里面，老师告诉你每一个问题有一个标准答案。但实际上不是这样的，像我们在英国就鼓励对一个事情可以有不同的看法，一定要思想开放，一定要看到不同的看法。你可以选择一个，但你要有一个多元的态度。
中国所有的问题都有一个标准的答案，老师告诉你的就是标准答案。这种教育方式不改变，这种思维方式是很难改变的。我觉得特别应该做的事，比如普及公民教育的这种东西很少。当代的教育并不是告诉人们去考虑国家大事，人类向何处去，中国向何处去，而是从很小的地方做起，比如说排队的精神，遵守规则的精神。这种东西其实可以成为公民教育很好的内容。但没有人在做这些事情，我们的政治课本里面充满很多假、大、空的东西。比如以前有人说过很多政治的腐败也好，或者是其他潜规则也好，本质上都是排队这件事情放大的反映而已。所以我们欠缺这个东西，你要说怎么办，我也不知道该怎么办。但是教育的确是改变这些东西很重要的一个渠道。