解读中华民族千年辉煌与悲剧

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解读中华民族千年辉煌与悲剧
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。在波澜壮阔的世界大舞台上，上演着王权的兴衰、大国的崛起。看似缭乱无序，其实都有内在的规律。历史中的每个主角，大到我主耶稣、释迦牟尼，小到华盛顿总统、凯撒大帝，其思想和行为都离不开环境的影响、文化的沉积。如果除掉他们头上那些神秘的光环，走下神坛，他们也是和你我一样都是普通之人，都有七情六欲，也有这样和那样的缺点和过失。不管他们是否是由开导民智成为先知、藉父兄之资守成为主或跻身于仕途之路成为权臣，他们只是幸运地和时代的那一刻的际会相逢，而且明智地顺应了时代的潮流，终于成就了辉煌的业绩。
一位英国哲学家说过: " 历史使人明智。"历史成承载着人类高超智慧和精神财富，包蕴着发人深思的哲理。只有了解历史，才能感受历史的启迪；才能震碎一切混沌的蒙昧、唤醒一切沉睡的灵魂；才能深刻地理解现实；才能敢于挑战未知；才能将人类最优秀的文化和精神延续。我们中的大多数都是从中国文化的环境中熏陶出来的，所以当我们沉迷于中华文明那金碧辉煌的千年古殿时，不由得梦回“秦时明月汉时关”那种桃源仙境，感慨中华文明的博大精深和源远流长。但当我们猛醒后放眼世界之际，不由得惊叹一个个优秀的民族创造出崭新的现代文明和人间奇迹，不由得痛心于国人那令人费解的固步自封和不思进取。他山之石，可以攻玉。抚今追昔，解读先进工业国家崛起的成功与失败的经验；朔根寻源，分析民族千年辉煌与悲剧。笔者这里谈几点粗浅的感受和认识，权作是抛砖引玉。
中国国家的雏形起源于秦朝。一个曾经最弱小、落后的秦国通过“变法”而变得强大，这与儒家没有一点点关系。促成秦国变法的是一个没有什么名气的商鞅，他原本没有什么坚定的政治信念，正是雄心勃勃地想要成就霸业的秦孝公逼他走向了“变法”之路。秦国处于落后的边远地区，相对来说也就减少了改革的阻力。
秦朝苦役太重。当陈胜担心受到惩罚而挑起竹竿造反时，竟然有成千上万人的为逃避劳役、兵役的人们纷纷响应，这就是所谓的“揭竿而起 “。不过从事情的另一方面来看，陈胜也并非是个省油的灯，更不要说“代表着”什么先进阶级。他当雇农时就有“燕雀焉知鸿鹄之志”的豪言壮语，举事时他喊的口号更是：“王侯将相宁有种乎？”，矛头直指统治阶级核心。用今天的观点来说，陈胜就是“对社会存在严重不满，反政府的野心昭然若揭。”至于汉朝的开国皇帝刘邦，那就更不像话了，据《史记》载，秦始皇巡游天下时，刘邦和项羽都亲眼目睹了天下第一帝的堂堂威仪，刘邦感叹说“：“嗟乎，大丈夫当如此也！”其眼馋和口水千载之下犹可想见，项羽则更是露骨，竟言道：“彼可取而代也。”可见当时的社会现状：道德彻底崩溃，社会弱肉强食，人人无法无天。在这种情况下，自私自利天经地义，狂妄自大理所当然，稍有风吹草动就会“揭竿而起”。
汉高祖刘邦以一介布衣手提三尺剑开创了汉朝的基业，亲眼目睹了起义军颠覆秦朝的强大力量和浮躁不安的社会现状。所以他借鉴秦朝灭亡的经验教训，废除了秦朝的苛政，采用黄老的清净无为的愚民政策，分封诸侯来笼络人心。今天很多人批评刘邦倒行逆施、走回头路，实际上是对当时的情况缺乏了解。经文景之治的休养生息之后, 中国的国力已达巅峰。15岁的汉武帝继位后, 他利用儒学敦化民风，同时采用法术、刑名巩固政府的权威，即是所谓的“表儒里法”。公元前133年，汉武帝在御前主持了一场规模空前的是否需要解决北方的匈奴的威胁的大辩论，会中他作出一项历史上罕见的战略决策：主动进攻。他派张骞出使西域展开结盟外交，重用名将霍去病、卫青、李广等不断攻击河西走廊地区, 将游牧民族从中间一“劈”为二。此次战争可以说是 耗费钱粮亿计，人口损失50%，最后迫使匈奴归顺, 令中国在国际舞台首次崛起。
公元前28年, 北匈奴杀中国使节反叛, 副校尉陈汤率领汉军对北匈奴发起攻击。战后，陈汤对皇帝说:“胡兵五个才能当一个汉兵。”可以想见当年的汉人是多么壮勇！他不顾朝廷和谈的意向，私自发兵挥征讨，挥斩北匈奴首领郅支单于，竟言：“明犯强汉者，虽远必诛！”整个西域闻之震惊。
战败后的北匈奴在汉军的追赶下经过了数次西迁，终于暂时居住在顿河草原一带。公元374年，在匈奴人排山倒海般的打击下，东哥特人、西哥特人和在森林里以打猎为生的日耳曼人纷纷向西逃窜，到罗马帝国境内寻求庇护，罗马帝国分裂为东、西罗马帝国，也处于风雨飘摇之中。东罗马帝国皇帝被迫与匈奴人签订和约，除了马上向匈奴支付赔款6000磅黄金，年贡也由700磅黄金涨到2100磅。公元451年、452年，匈奴首领阿提拉由于西罗马皇帝不肯将自己的女儿献给他而把西罗马所有的城市都给摧毁。453年夏天，阿提拉暴病而亡。他的儿子们为争夺王位打起了内战，15年后匈奴帝国灭亡，从此在历史上消失(有人猜测匈牙利和奥地利人有匈奴人的血统)。公元476年，西罗马帝国灭亡，可怜的欧洲进入了长达12个世纪的“黑暗的中世纪” 。
唐朝在中国历史上占有显赫的地位, 其疆域之广大、国力之强盛、文化之灿烂在当时世界上是绝无仅有的。直到今日，世界各国依然习惯称我们为“唐人”，所住的社区为“唐人街”，可见唐朝在给世界留下了深刻的印象唐朝的繁荣也与初期的政治开明和文化包容都有很大的关系。唐初有个马周，不识抬举。偶然的机会被唐太宗选去做官，但为官十几年给皇帝上的奏折大都是数落皇帝的不是。其中一句为“臣闻天下者以人为本”，今天我们所讲的“以人为本”就是从这里来的。但唐太宗也没有责怪他，后来马周生病，唐太宗亲自为其熬药治病。唐朝道教、佛教盛行，景教、伊斯兰教也不排斥。鼓励个性，甚至模仿“胡人”的衣食住行都成为一种时髦。如果不是这样，像李白这样的狂妄诗人如何行世就是个问题。
唐朝的衰败源于唐玄宗。玄宗年轻的时候还是很有作为，快到6旬时得到一个倾国倾城的美人杨贵妃。据野史考证称：杨贵妃身高1.64 米，体重138斤，简直就是个“肥妞”。就是那么个胖女人，在当时的人的眼里竟然是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”我靠！这女人简直就没有什么脑子，总被别人利用。由于她喜欢“年益肥胖，腹垂过膝，重三百三十斤”胡人安禄山，结果让玄宗犯混，把全国1/3的兵力交给安禄山掌管。结果安禄山起兵造反，唐朝的京城被毁、被抢，也失去了西北的军马场，还要按照苛刻的条件和帮忙平叛的穆斯林作不平等交易，所以唐朝也就休矣。
有人说：“成功的男人背后有个女人”，我看失败的男人背后也是因为有个女人！
宋朝的经济繁荣程度可谓前所未有，农业、印刷业、造纸业、丝织业、制瓷业、航海业、造船业都是世界第一。宋、金两国的GDP占世界的 70%，自古到今也没有任何一个国家和民族富裕到这个份上。宋朝拥有人类历史上最庞大的帆船舰队和商船队，和南太平洋、中东、非洲、欧洲等地区50多个国家通商。当时全世界有5个超过百万人口的城市，全部都在宋朝，那时的巴黎和伦敦按照中国的标准只是一个小镇。一位北宋大臣抱怨世风奢靡时说：现在的农夫走卒居然也穿上了丝制的鞋子。难怪有的西方学者说当时一位欧洲君主的生活水平还比不上东京汴梁一个看城门的士兵。
宋王朝花钱买和平，开创了中国历史上抱残守缺的战略思想，一直沿用至今。思想上不但“独尊儒术”，而且用人政策上“重文轻武”。代表儒家思想的先哲孔子，其实是个官迷。他人生目的就是：读书、当官、为统治者服务，哪怕是帮助人家办丧事他也愿意。50岁当了司法部长后毫无建树，其众多学生中也没见谁有什么出息，说什么“孔子三千弟子, 七十二贤人”，我看也就是误人子弟。宋朝这样做的目的就是要将领们永远没有军权，臣民们永远低眉顺眼、唯唯诺诺；汉唐以来的尚武风气，中国军人那种敢于将敌人打入地狱的英雄气概和如狮博兔的征战能力，从此消失。人民便不再把保家卫国、从军杀敌，边关立功、万里封侯作为人生价值的体现；国家精英们整日在摇头晃脑中子曰诗云，在风花雪月中浅斟低唱、无病呻吟；吟诗作画、卖弄风骚竟然成了士大夫们进身及第的资本，就连只会踢球的高俅竟也能官至太尉（相当于国防部长）。就连还算有点骨气的主战派李壁，当听说高宗让他出使金国时竟吓得当着文武百官的面尿了一裤子，史称“屁滚尿流”。
宋朝的开国皇帝就是个脓包，他有“杯酒释兵权”，民间就有“武大郎开店”。就是这个“杯酒释兵权”，激起了夏国公李元昊的反叛，宋朝失去了西北的军马场，军事实力一落千丈。华夏汉唐时期激越高亢的民族精神，撼动山河气势在宋朝却变成了逢战即败，处处挨打的窝囊废。南宋偏安一隅就不必提了，诸如“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”之类的讽刺诗句大把的有。尤其是崖山一战，宋军兵力20万，元军只有2万，最后宋军十余万具尸体浮海，600 人随幼皇帝赵昺（时年八岁）投海自尽，整个就是“文明中断”。更丢人的是，金朝为加强皇权仿宋朝政治体制进行了所谓的“改革”，致使国家失去往日的强悍。结果被后来弱小的游牧民族蒙古族消灭，在最后短短28年间人口损失近90%！
1453年5月29日，奥斯曼突厥人的苏丹，穆罕默德二世率领他的大军攻下了传承千年的拜占庭帝国的首都君士坦丁堡，末代皇帝君士坦丁.巴列奥略英勇战死，东罗马帝国宣告灭亡。君士坦丁堡被易名为伊斯坦布尔；索非亚大教堂被改为了清真寺。然而更重要的是，从此欧、亚、非三大区域的商业大动脉从此被伊斯兰文明牢牢掌握。为此，整个欧洲都在战栗、在忏悔。突厥原住於阿尔泰山南麓，是匈奴的后裔，后被唐帝国所灭。一部分逃脱后西迁，在中亚建立塞尔柱突厥王朝及奥斯曼突厥王朝，皈依伊斯兰。
就在穆罕默德二世和他的勇士们，甚至整个伊斯兰世界沉浸于庆祝安拉赐予他们的胜利的欢呼声中，欧洲人开始痛苦地反思自己，大量的伊斯兰书籍被翻译，出现了具有划时代意义的文艺复兴运动。这个发源于意大利的文艺复兴运动，整体出现了对传统的“群体本位”的封建神学文化的大批判和思想领域的大逆反。恩格斯认为，具有近代启蒙性质的文艺复兴运动，不仅为近代资本主义社会的诞生奠定了思想基础，而且为西方乃至整个人类的文明发展留下了宝贵的文化遗产。文艺复兴运动大力倡导个人的自由、平等权利时，带有赤裸裸的纵欲主义、拜金主义、享乐主义的思想烙印。
被教廷压抑了1000年的欧洲，思想进入大爆炸的时代：哥白尼提出了与教会主张的托勒密的地心说体系不同的日心说体系。意大利思想家布鲁诺宣称：宇宙在空间与时间上都是无限的，太阳只是太阳系而非宇宙的中心。伽利略用阿拉伯人占卜用的玻璃球发明了天文望远镜，证实了哥白尼的太阳中心学说。被教会禁止的《马克·波罗游记》也在到处流传。 君士坦丁堡陷落39年后，即 1492年，哥伦布受《马克·波罗游记》的影响而阴差阳错地发现美洲新大陆。1519年（君士坦丁堡陷落66年后）麦哲伦完成了首次的环球航行。至此，西班牙人开始进行殖民和开采金银。开采大量金银并运往欧洲的后果是迅速拉动了经济的增长，繁荣了市场也推动了生产力的发展，并最终导致了资本主义的兴起。终于在1571年，欧洲的联合舰队在勒班多海战中大破奥斯曼土耳其舰队。
中国的落后是从明朝开始。原本火炮和枪都是发明在几百年前的宋朝，300年后才传入欧洲。由于担心这种厉害的火器会威胁其统治，公元 1380年朱元璋要求各地不得擅自制造火器，违者重处。明太祖朱元璋是中国历史上唯一出身赤贫的皇帝，他习惯于那种“鸡犬声相闻，老死不相往来”的小农经济，使明朝在政治、经济等方面来了一个全面的大倒退。他认为宋朝的灭亡源于经商，所以要“重农抑商”，实行海禁。他让军队自耕自食，和宋朝军队经商其实没什么两样。明太祖很得意，说他是养百万兵而不用花国家一分钱，但结果只是养活了百万名农民而已。
比较以前侵犯文明区的游牧民族，中国的满族是最弱小的，本不该成什么气候。当时科技的进步、火器的发展使游牧民族不再具有军事上的优势。文明区在世界范围内展开全面的对游牧民族的战略大反击，葡萄牙和西班牙把大半个美洲变成自己的殖民地；荷兰作为“海上马车夫”横绝四海以至于到了中国；英国和法国人移居北美，英国开始把软弱的印度文明变成英国王冠上的明珠。俄罗斯也从深林里走出来，几百人一伙，几十人一组，没有粮食，没有地图，没有向导，没有道路，有的只是战斗！就这样，他们占据了欧亚大陆1/3的土地。
讲到西方文明的崛起，就不得不提一下英国。当今世界所有190个国家中的大多数的领土边界、甚至包括国家的形成都与这个岛国有关。英国人通过他们的帝国传播他们的制度、文化、语言和价值观，当今世界上所有的国家无一不可以视为英国的过去或现在的翻版。大国的崛起就是扩张，大英帝国就是世界的榜样！它在1301年吞并威尔士，1649用武力征服爱尔兰和苏格兰，1620年“五月花”号驶离英国的普利茅斯港，拉开了殖民的序幕。1527年英国亨利八世国王要求离婚，结果遭教皇拒绝，由此触发同罗马教廷的公开冲突。这亨利也是血性之人，干脆废了旧教，他没收教会财产、土地投入市场拍卖。在此混乱之际，英国政治宽松、文化发达。马基雅弗利的《君王论》开始大量流传。在英国本土，哈灵顿的《海洋国家》和霍布斯的《巨灵》都奠定了一场新革命的思想基础。由于荷兰首先建立了资本主义经济体系，它的城市化率是英国的五倍。所以英国人邀请信奉新教的荷兰执政威廉来当他们的国王，通过“光荣革命”完成了历史性的资产阶级革命。
资本主义在一个国家展开时，人文因素势必经过一段剧烈的变化，也就是“思想启蒙运动”，然后过去农业社会管制的方式才能代以新型商业管制的方式。工业革命所带来的三种政治产物，自由主义、社会主义和民族主义，莫不如此。中国社会主义也同样经过“五四运动”和“文化大革命”两次“思想启蒙运动”，也是基于同样的道理。以笔者在资本主义的中心学习、生活超过10年的切身体会，资本主义、社会主义和民族主义都是不同的价值观的体现，各国根据自己的国情和民众的认同来采用，没有必要厚此薄彼。
在这场世界性的革命大潮中，其他文明国家也步英国之后尘随之而崛起，只有两个大国成为被文明遗忘的角落。一个是清朝的中国，另一个就是奥斯曼帝国。很多人一提起满清王朝就嗤之以鼻，说它是腐败无能的代名词，其实真是冤枉！明朝时，西方传教士把土豆、番薯、番茄、玉米等高产作物引进中国，明朝统治者却根本不关心这件事，没有普及。而明朝的衰弱恰好正是粮食歉收所致，可见汉族的政治和统治早已到了药不可救的地步。清朝才开始大面积种植这些作物，才将中国人口从5000万左右提高到道光皇帝时期的3亿。中国历史上任何一个朝代都没有像清朝那样产生一系列兢兢业业、勤俭持家、体恤民情、甚至 “有所作为”的“明君”。清朝是至今为止的中国历史上有效地管理和统治国土面积最大的时期，它奠定了今天中国的版图。清朝前几个皇帝无可挑剔，只是到了慈禧和溥仪，国家才彻底崩溃。前者是一个超过更年期的老太太，后者退位时才年方5岁，要是套用用中国文人的那套庸俗的说辞“荒淫无耻”，是不是有点不太符合科学规律？
借我三千虎贲，复我浩荡中华！
灭日寇！武统台、蒙！撤港澳一国两制！
汉旗指处、望尘逃遁……敢犯中华者、虽远必诛！