火局成　大雨停------贺云飞

火局成　大雨停
《梅花易数》云：“凡占天时，不分体用，全观诸卦，详推五行。离多主晴，坎多主雨，坤乃阴晦，乾主晴明，震多则春夏雷轰，巽多则四时风烈，艮多则久雨必晴，兑多则不雨亦阴。夏占离多而无坎，则亢旱炎炎。冬占坎多而离，则雨雪飘飘。”这段文字概括了占天时的总体思路，按照这个思路在实践中是完全可以旧瓶装新酒赋予新意的。
《系辞》云：“天重象，见吉凶”。说的就是天地之间万事万物都有吉和凶的规律，作为描述这种规律的易象也就自然能够显示吉凶了。同理，作为于易象有着同样功能的干支和数字，同样也具有表述描摹显示吉凶规律功能的。笔者的大量实践证明，干支、易象和数字之间是可以根据具体的实践需要互相转换的。现举一例。
2007年7月10日晚与妻、女儿去铁西新居，路上因下雨，避在沈辽东路川妹酒楼对面的可购之超市，雨越下越大，不少行人被雨隔在这家小小的超市内，瓢泼大雨不见小，站在门口仰视天空，只见黑云滚滚雨毫无停意，妻着急问何时能走，我当即取出手机看了一眼时间，正好是19:07分，我略加思考一下，告诉她：我们在这待到20:10分才能离开，20:20分雨才能彻底停。妻说还得等1个多小时啊？我说：正是。我们的对话被旁边的店主听到了，她说：这还能说准啊？我对她讲：到时你看吧！时间一分一秒的过去了，眼看还差5分钟近20:00了，但外面的雨虽较前面小了些，但确毫无停意，依旧下个不停，当时我也觉得心里有些慌，可是时间一过20:00雨就小得多了，20:05时有伞的人已走过半了，20:07分时雨已成牛毛之细，妻说我们走吧！这时店里的女主人说：还真要你说着了。我笑了笑示意要离开这里。路上女儿说：还真让爸爸给蒙对了。20:15分我们已到新居门前，这时雨已停了。
这次预测天气，我主要用的是最基础的知识，即寅午戌三合局。与以往不同的有两点：一是以数字入卦；二是运用了十二辟卦。当时，我以19:00取的戌土，07分按地支顺序取的午火，按开篇引《梅花易数》中云：“离多主晴”一句，想到了寅午戌火局，可是戌午必竟是正在下雨，那么戌午可看成是雨水，只有见了寅才成火局，因戌午为雨水，见寅又有多大作用呢？这也是考虑范围内的因素。这时我又想到了寅为木为青龙，在测天时也主晴，加之寅又在艮宫为止，为青龙收水之象，故火局成大雨停的概念初步形成。
那么这个寅木又如何去寻找呢？我当时犹豫了一下，脑海中闪现出汉人的“十二辟卦”。即用卦象表示十二个月份。现录如下：
《复》卦，一阳息阴，建子，十一月。
《临》卦，二阳息阴，建丑，十二月。
《泰》卦，三阳息阴，建寅，正月。
《大壮》卦，四阳息阴，建卯，二月。
《夬》卦，五阳息阴，建辰，三月。
《乾》卦，六阳息阴，建巳，四月。
《垢》卦，一阴消阳，建午，五月。
《遁》卦，二阴消阳，建未，六月。
《否》卦，三阴消阳，建申，七月。
《观》卦，四阴消阳，建酉，八月。
《剥》卦，五阴消阳，建戌，九月。
《坤》卦，六阴消阳，建亥，十月。
需要说明的是“十二辟卦”又叫“消”“息”卦，即一个卦体中，凡阳爻去阴爻来称“消”，凡阴爻去而阳爻来为“息”。故“消”“息”实为卦中阴阳消长变化之名。在《易纬、乾坤凿度》中有：“圣人因阴阳起消息主乾坤，以称天地”。上面这些只要了解掌握一下就可以了，我所要表述的主要是如何应用的问题，这十二辟卦自汉传至今，只是在理论上谈谈，没有一人对此进行实际的预测应用。笔者在看到“十二辟卦”时，总觉得可以与《干支易象学》有相通之处，只是一直没有应用。今时逢预测天气，三合局中又缺少寅木，这样我就把这个寅木换成了地天泰卦，然后又将上卦坤卦化为数字8，将下乾卦化为数字并加零为10，（按先天八卦数化之）等过了20:10分，就等于寅午戌火局合成了。另外地天泰卦中有三阳爻主晴，坤为土止水，亦是雨停的信息。再按1个时辰120分钟除以12地支为10分钟一个地支计算，则20:20为丑土（当时是这样想的）见寅为艮为止主雨停，实际按地支顺序排为20:10为午火，20:20为未土，亦主雨停之象。
通过这个案例，让我明白了凡事急不得，凡事都有个定数，不论是官运、财运，交朋处友、婚恋家庭，均在这个定数之内，同时也明白了“各有因缘莫羡人”的道理。上了楼我把门打开，让妻和女儿进房间，返身我又下了楼在小区里独自散步，时而仰望苍穹，思考着这场雨，想想好象是为我下的一样，因为如果没有这场雨，我根本不会运用“十二辟卦”。时而我又思绪翩然的想到既遥远而又熟悉的汉代易学大家的名字：孟喜、焦延寿、京房、管辂……。呼吸着雨后新鲜的空气，感受着研究易象带来的乐趣，确是妙哉！回到室内，灯下欣然命笔，记下了这乐趣盎然的瞬间。