神马文学网[定力宝典，禅诗部]59
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 14:07:51
-[菩提本无树]（[六祖坛经]摘句）
[定力]，是伟大母亲地球的核心产生的力量-具有生态本质的地球自然力能源，关于地球自然力的整体统一规律的科学，称为[地球整体科学]。[定力]在古代的禅诗中有深刻的体现。以地球整体科学角度重新解释禅诗，这就是本文[定力宝典。禅诗部]的内容。[禅与禅定]，就是我们伟大的母亲地球及其地球自然力能源的统一稳定智慧的能量生态功能。我们生活在无处不在的伟大的生态能源-定力的环境中，[定力]就在我们身心中，通过阅读，我们可以科学地理解禅诗中的深刻的地球生态内涵
1、[菩提本无树，明镜也非台，本来无一物，何处惹尘埃]。
1、[菩提本无树]
[菩提]---觉悟。
[菩提树]---是指植物，意指代表觉悟的树
[本]---是指本来。
[菩提本无树]，菩提树只是它的外在形象，菩提树与大地万物一样，菩提树的本质是能量，是地球能量整体的一部分（古人把能量称为[无]）。
2、[明镜也非台]
[明镜台]，是指镜子、镜台，生活用品，意指光明、智慧。
[明镜也非台]，是指明镜台作为生活用品及其外在形象，与大地万物一样，其本质是能量，是地球能量整体的一部分。
[菩提本无树，明镜也非台]是作者，从地球万物都是地球能量整体一部分，这一深度来认识事物。
3、[本来无一物]
[本]，是指根本，指地球大地本体，它是地球万物存在与生命的根本。
[来]，是指地球自然力（定力）能源，地球自然力（定力）从上落下来（来）。
[本来]，是指地球大地本体及其地球自然力（定力），地球大地本体及地球自然力（定力）及其伟大的功能，是大自然的本质，本来就有。
[无]，古人因为能量的不可见特点，因此把能量也称为 [无]，这里是指我们伟大的地球能量整体及其自然力（定力）能源。
[物]，是指地球表面的物质事物的局部概率及其外在形象与现象，及其外在形象与现象的价值与影响。
[无一物]，是指[无]中无[物]，[无]指地球及其自然力（定力）能量整体及其统一概率，[物]是指地球表面的物质事物及其外在形象与现象及其局部概率。[无]中无[物]，也就是[无]的概率，超越[物]的概率，具体讲就是，地球自然力（定力）的统一概率，超越地球表面物质事物的局部概率。
[本来无一物]，是指在地球大地能量本体及其地球自然力（定力）中（本来），地球万物（地球表面的物质事物及其外在形象与现象），只是我们伟大地球能量整体的一部分。
在我们伟大的地球精神能量世界中，所有的事物，都服从于地球能量整体的存在利益意志权威规律（自然绝对真理），而不是作为物质的、局部的、排除与超越地球大自然能量整体利益规律的事物（无一物）。
4、[何处惹尘埃]
[尘埃]，是比喻与地球能量本体及其利益（地球精神世界），处于若即若离或脱离状态的事物， [尘埃]因此是一个否定概念，指脱离地球本体及其利益的意识形态及其有关生命事物。
生命与地球能量本体（地球精神世界）的关系，决定了生命的精神能动即精神自我的本质与状态，众所周知，生命的精神自我，在人生以后，就是生命的灵魂，无论在人生时，还是人生以后，决定生命与地球精神世界的关系，是生命的观念与地球精神世界及其利益的关系。
只有以地球能量本体（地球精神世界）的利益权威为目标为观念的生命，这样的生命的精神与灵魂，才能够被地球精神世界（地球自然王国）所承认、所接受，因此生命的观念决定了生命的精神的本质与以后灵魂的前途。
生命的观念（包括生命的价值观念、历史观念、审美观念、社会观念、生命观念、道德观念等），如果与地球能量整体（地球精神世界）的利益、意志、权威体系及其精神文明，处于排斥、对立、无知、歪曲、藐视的态度，这样的生命的意识形态是不会被地球精神世界所承认与接受，这样生命的灵魂是没有前途的。
[何处惹尘埃]，是指树立地球能量整体（地球精神世界）的利益、意志、权威体系作为观念的生命，当生命的意识形态成为地球大自然能量整体一部分的时候，就不会（何处）受错误的意识形态（尘埃）的污染（惹）。
[定力]，是伟大母亲地球的核心产生的力量-具有生态本质的地球自然力能源，关于地球自然力的整体统一规律的科学，称为[地球整体科学]。[定力]在古代的禅诗中有深刻的体现。以地球整体科学角度重新解释禅诗，这就是本文[定力宝典。禅诗部]的内容。[禅与禅定]，就是我们伟大的母亲地球及其地球自然力能源的统一稳定智慧的能量生态功能。我们生活在无处不在的伟大的生态能源-定力的环境中，[定力]就在我们身心中，通过阅读，我们可以科学地理解禅诗中的深刻的地球生态内涵
1、[菩提本无树，明镜也非台，本来无一物，何处惹尘埃]。
1、[菩提本无树]
[菩提]---觉悟。
[菩提树]---是指植物，意指代表觉悟的树
[本]---是指本来。
[菩提本无树]，菩提树只是它的外在形象，菩提树与大地万物一样，菩提树的本质是能量，是地球能量整体的一部分（古人把能量称为[无]）。
2、[明镜也非台]
[明镜台]，是指镜子、镜台，生活用品，意指光明、智慧。
[明镜也非台]，是指明镜台作为生活用品及其外在形象，与大地万物一样，其本质是能量，是地球能量整体的一部分。
[菩提本无树，明镜也非台]是作者，从地球万物都是地球能量整体一部分，这一深度来认识事物。
3、[本来无一物]
[本]，是指根本，指地球大地本体，它是地球万物存在与生命的根本。
[来]，是指地球自然力（定力）能源，地球自然力（定力）从上落下来（来）。
[本来]，是指地球大地本体及其地球自然力（定力），地球大地本体及地球自然力（定力）及其伟大的功能，是大自然的本质，本来就有。
[无]，古人因为能量的不可见特点，因此把能量也称为 [无]，这里是指我们伟大的地球能量整体及其自然力（定力）能源。
[物]，是指地球表面的物质事物的局部概率及其外在形象与现象，及其外在形象与现象的价值与影响。
[无一物]，是指[无]中无[物]，[无]指地球及其自然力（定力）能量整体及其统一概率，[物]是指地球表面的物质事物及其外在形象与现象及其局部概率。[无]中无[物]，也就是[无]的概率，超越[物]的概率，具体讲就是，地球自然力（定力）的统一概率，超越地球表面物质事物的局部概率。
[本来无一物]，是指在地球大地能量本体及其地球自然力（定力）中（本来），地球万物（地球表面的物质事物及其外在形象与现象），只是我们伟大地球能量整体的一部分。
在我们伟大的地球精神能量世界中，所有的事物，都服从于地球能量整体的存在利益意志权威规律（自然绝对真理），而不是作为物质的、局部的、排除与超越地球大自然能量整体利益规律的事物（无一物）。
4、[何处惹尘埃]
[尘埃]，是比喻与地球能量本体及其利益（地球精神世界），处于若即若离或脱离状态的事物， [尘埃]因此是一个否定概念，指脱离地球本体及其利益的意识形态及其有关生命事物。
生命与地球能量本体（地球精神世界）的关系，决定了生命的精神能动即精神自我的本质与状态，众所周知，生命的精神自我，在人生以后，就是生命的灵魂，无论在人生时，还是人生以后，决定生命与地球精神世界的关系，是生命的观念与地球精神世界及其利益的关系。
只有以地球能量本体（地球精神世界）的利益权威为目标为观念的生命，这样的生命的精神与灵魂，才能够被地球精神世界（地球自然王国）所承认、所接受，因此生命的观念决定了生命的精神的本质与以后灵魂的前途。
生命的观念（包括生命的价值观念、历史观念、审美观念、社会观念、生命观念、道德观念等），如果与地球能量整体（地球精神世界）的利益、意志、权威体系及其精神文明，处于排斥、对立、无知、歪曲、藐视的态度，这样的生命的意识形态是不会被地球精神世界所承认与接受，这样生命的灵魂是没有前途的。
[何处惹尘埃]，是指树立地球能量整体（地球精神世界）的利益、意志、权威体系作为观念的生命，当生命的意识形态成为地球大自然能量整体一部分的时候，就不会（何处）受错误的意识形态（尘埃）的污染（惹）。
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