[定力宝典，禅诗部]62

-佛可以具足色身见不（[金刚经]摘句）
[定力]，是伟大母亲地球的核心产生的力量-具有生态本质的地球自然力能源，关于地球自然力的整体统一规律的科学，称为[地球整体科学]。[定力]在古代的禅诗中有深刻的体现。以地球整体科学角度重新解释禅诗，这就是本文[定力宝典。禅诗部]的内容。[禅与禅定]，就是我们伟大的母亲地球及其地球自然力能源的统一稳定智慧的能量生态功能。我们生活在无处不在的伟大的生态能源-定力的环境中，[定力]就在我们身心中，通过阅读，我们可以科学地理解禅诗中的深刻的地球生态内涵。
[佛可以具足色身见不？不也]
[色身]---生命身躯及其外在形象。
[佛]---这里指地球能量整体，即[大地佛]的法身。即地球精神能量世界
[具]---具体。
[佛可以具足色身见不？不也]---[佛]的身体（法身），就是地球能量整体（佛），他是园球体的能量整体，没有一般的具体的生命肢体形象特点（色身），因此不可以以具体的生命肢体形象看见（不也）。
关于[佛]，过去没有明确的界定，在不同的场合、地区与历史时期，使用性质也不一样，分别有以下几种：
作为达到一定思想境界标准者尊称，是偶像范畴，如XX佛，人类佛教历史上没有明确的认证标准，因为基本上都不是人类，因此过去在印度时期的文献上，形成过好多的偶像类的佛的称谓，现在都成为当代有些信仰者崇拜的目标，其中有些说明某个地区佛教内的职称，也称为活佛。
[佛]作为[真理能量本体]（即我们伟大的生态地球大自然的能量本体），本句的[佛]就是这个能量性质的说明。
体现真理（地球大自然）能量本体[佛]的能量功能作用规律，都是动词，古人由于对词的性质分类缺乏重视，往往把真理能量本体的能量功能动词（其特点都是动词），转化为偶像名称的名词，以表示崇拜。
比较典型的有：把作为真理本体的地球大自然（佛）及其地球自然力（如来）的能量能动功能]，成为名词使用，包括：
地球大自然（佛）及其地球自然力（（定力）如来）具有：    信息整体传递的功能（观音功能），
智慧统一功能（普贤功能）。
地球自然力（定力）从上到下落地的、普遍的、能源供给功能（大势至功能）。
它的道德逻辑，完全不同人类的道德逻辑（文殊功能）。
地球自然力从上到下落地进入大地后，积存在地球能量本体中（地藏功能）等。
这些功能动词，在几千年前，人们为对地球及其自然力（定力）的伟大功能的崇拜，而被转化为[菩萨]的偶像名称的名词，这就是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、地藏菩萨等的功能本质。
同样典型的有，作为真理本体的地球能量本体（佛）及其地球自然力（如来），也成为偶像名词使用，如弟子与后人，把佛教创立者本身，称为[如来]与[如来佛]。
以此类推，使用频率最多的阿弥陀佛，从字面上可以理解：[弥]指弥漫，[陀]指重力垂落，意义同秤砣的[砣]，形象概括地说明了地球自然力（定力）弥漫在虚空中，从上到下垂直落地的能量功能特征。
当然，古人因为时代的局限，对地球自然力（定力）能源的能量规律缺乏科学的理解，知其所以，而不知其所以然，因此才会把地球大自然及其自然力（定力）的能量功能动词，转化为偶像名称，加以强调与崇拜，事实上，这也是导致一系列主体观念分歧与误导的重要原因，也是过去几千年被天魔欲天冒充佛教偶像的主要原因。
在当代，正因为信仰领域的偶像崇拜，而不被时代接受，但是从地球及其自然力的能量规律的常识，重新恢复偶像名词原有的能量功能动词本质及其自然生态内涵，我们可以理解古老的禅语的深刻的智慧。
2、[佛可以具足色身见不]---本句的佛，属于作为的真理能量本体（佛）的地球大自然及其地球自然力（定力），由于地球大自然的能量本体是不可见的。当然不可能以具足色身见。
[可以身相见如来不？不也。也不应以三十二相观如来]
1、[可以身相见如来不？不也]
[相]---生命形象。
[身相]---生命身体形象
[如来]---地球自然力（定力）能源，地球核心产生的引力，就是地球自然力（定力）能源，他从上空向下落下来供给大地，有如下雨，古代把地球自然力能源，称为[如来]
[可以身相见如来不？不也]---可以以生命身体形象，见到地球自然力（定力）能源（如来）不？不可以。
2、[也不应以三十二相观如来]---也不可以以三十二种生命身体形象（三十二相），见到地球自然力（定力）能源（如来）。
[如来]这个概念，与上面所讲的一样，由真理能量本体（地球大自然及其地球自然力能源）的功能动词，转变为偶像名词的典型代表。
[如来]的功能动词的本质是指：地球自然力（定力）能源每时每刻不断地，从上到下地、如如而地落下来，就象下雨一样，如天降甘雨，因此地球自然力（定力）能源形象地称为[如来]，[如来]作为真理能量本体（地球大自然及的地球自然力），当然不可以[以三十二相观如来]。
同样道理，也不可以[以身相见如来]
6[凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来]
1、[凡所有相]
[相]---物质事物的外在形象。
[所有相]---地球表面的所有物质事物的外在形象。
2、[皆是虚妄]
[虚]---不具有利益能量的空间。
[妄]---主观的、判断错误的认识与结论。
[虚妄]---不具有利益能量的空间，不真实的主观的判断，错误的认识观念与认识结论。
[凡所有相，皆是虚妄]---地球表面的所有物质事物的外在形象及生命形象（相），其本质是地球能量整体的一部分，生命以能量作作为本质，因此生命物质的形象只是一种现象，而不是本质。
3、[若见诸相非相]
[诸]---地球万物。
[诸相]---地球万物的外在形象。
[非]---否定。
[非相]---对地球万物（诸）的外在形象（相），因为不代表其真正的能量本质，因此不能作为认识的唯一依据而予以否定（非）。
[若见诸相非相]------如果能认识到地球及其万物的本质，是地球精神能量整体，地球万物的外在形象，并不是真正的本质，这是深刻认识事物的观念。
4、[即见如来]
[如来]---地球核心产生的引力，就是地球自然力（定力）能源，他从上空向下落下来供给大地，有如下雨，古代把地球自然力能源（定力），称为[如来]
[见]---见解、理解、见识、认识、世界观。
[即]---就是。
[即见如来]---这就是（即）正确认识，地球自然力（定力）能源及其能量利益规律（如来）的世界观（见）