中考语文例题解析：文言文阅读（2）

（二十一）（2004•恩施）
陈太丘与友期
刘义庆
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无言；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（选自初中语文第五册第29课）
1．这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动，重点写的是哪两个人的活动？这两个人各有什么特点？
答：
2．请按要求写出这则故事下述一些内容。
答：故事的起因：
故事的发展：
故事的高潮：
故事的结局：
3．陈元方的言行有对有错，请分别指出于下：
对：①
②
错：
4．故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧，可是陈元方仍然“入门不顾”，假如是你，你会怎么做？
答：
（二十二）（2004•呼和浩特）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。……
1．下列各组句子中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）
A．千里马常有而伯乐不常有 B．呼尔而与之
由是则生而有不用也 公与之乘
C．所欲有甚于生者 D．所欲有甚于生者，故不为苟得也
天将降大任于是人也 太尉苟以为可教而辱教之
2．翻译下面的句子。
①生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：
3．在这篇文章中，孟子提出了什么观点？这一观点是怎样提出的？
答：
4．古今中外有许多舍生取义的英雄人物，试举出两位，并用一句话概括其事迹。
答：
（二十三）（2004•新疆）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
（三十四）（2004•济宁）
孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
诫子书
夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
注释：①行：行为，操行。 ②澹泊：也写作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。 ③淫慢：过渡怠惰。淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。 ④险躁：过分急躁。 ⑤治性：约束自己的性情。
1．请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。
答：
2．仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么？
答：
3．解释下列加点的词语。
①孤岂欲卿治经为博士耶！ 治经：
②士别三日，即更刮目相待。 刮目相待：
③静以修身，俭以养德。 俭以养德：
④淫慢则不能励精。 励精：
4．翻译下列句子。
①卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
答：
②夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
答：
5．仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？
答：
6．读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。
答：
（三十五）（2004•温州）
荀巨伯探病友
荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡②，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视③，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一④郡尽空，汝何男子，而敢独止⑤？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义⑥之人，而入有义之国。”遂班军而还。一郡并获全。
（选自刘义庆《世说新语》）
注释：①值：适逢。②郡：这里指城。③相视：看望你。④一：整个。⑤独止：一个人留下。⑥无义：不懂道义。
1．解释下面加点的词。
①友人语巨伯曰（ ） ②子可去（ ）
③宁以我身代友人命（ ） ④遂班军而还（ ）
2．下列译文不正确的一项是（ ）
A．败义以求生。
译文：毁坏情义而求得保全性命。
B．岂荀巨伯所行耶？
译文：难道是（我）荀巨伯所做的吗？
C．贼既至，谓巨伯曰……
译文：不久，胡人闯进家来，（友人）对荀巨伯说……
D．友人有疾，不忍委之。
译文：友人有病，不忍心抛下他。
3．读了《荀巨伯探病友》一文之后，你有何感想，请用简要的语言加以回答。
答：
（三十六）（2004•上虞）
献曲求诗
北宋[苏轼]
元丰五年十二月十九日东坡生日，置酒赤壁矶下，踞高峰，酒酣，笛声起于江上。客有郭、尤二生，颇知音，谓坡曰：“笛声有新意，非俗工也。”使人问之，则进士李委闻坡生日，作南曲目《鹤南飞》以献。呼之使前，则青巾紫裘腰笛而已。既奏新曲，又快作数弄，嘹然有穿云石之声，坐客皆引满醉倒。委袖出嘉纸一幅曰：“吾无求于公，得一绝句足矣。”坡笑而从之。
[注释] 嘉纸：很好的纸张。嘉：美好的。
1．解释文中加点的字
（1）酣（ ） （2）腰（ ）
（3）既（ ） （4）袖（ ）
2．翻译
（1）客有郭、尤二生，颇知音
（2）坐客皆引满醉倒
3．李委仰慕苏东坡的诗名，遂借东坡生日而作新曲吹笛于江上，并以此求诗。请用一个成语概括这件事。
成语：
（三十七）（2004•武汉）
终不知车
越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属④。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐⑤己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。
注：①越：越国。②“辐(fú)”与下文的“輗(ní)”、“辕(yuán)”均是古代大车上的部件。③诸：相当于“之于”。④相属：—个接着一个。⑤绐：dài，欺骗。
1．解释下列句子加点词语的意义。
①辐腐而轮败 败：
②以为车固若是 固：
③效而为之者相属 效：
④越人以为绐己，不顾 顾：
2．翻译下列句子。
①舟载以归而夸诸人
②及寇兵侵其境
3．读了这则故事后，你从越人身上吸取了哪些教训?
答：
（三十八）（2004•湛江）
商汤见伊尹
昔者汤(商朝建国君主)将往见伊尹(商朝初年的贤相)，令彭氏之子御。彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹。”彭氏之子曰：“伊尹，天下之贱人也。若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣!”汤曰：“非汝所知也。今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之。今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，是子不欲吾善也!”因下彭氏之子，不使御。
1．下列各句中加点的词意义的解释，不正确的一项是( )
A．令彭氏之子御 御：驾车 B．伊尹，天下之贱人也 贱人：出身低贱的人
C．彼受赐矣 赐：恩惠，恩德 D．因下彭氏之子 下：下令
2，请将“君将何之?”一句译成现代汉语。
译文：_____________________________________________________________
3．这个故事中，作为君主的商汤有什么特点?试概括：
答：_______________________________________________________________
（三十九）（2004•陕西）
昔有大长者①子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩洑②洄流矶③激之处，当如是捉，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉知之。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死。时长者子即便代处④。至洄洑漩流之中，唱言，当如是捉，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝所。举船商人没水而死。
注释：①[长者]显贵有德的老人。②[漩洑（fú）]漩涡。③[矶]露出水面的大石头。④[处（chǔ）]处置，即驾船。
1．解释下列句子中加点词语的含义。
①语众人言 语：
②不能前进至于宝所 所：
③举船商人没水而死 举：
2．请用简洁的语言叙述故事的主要情节。
答：
3．读了这则故事，联系实际，你悟出了什么道理？
答：
（四十）（2004•陕西）
今之学者，读古人书，多訾（zǐ指责）古人之失；与今人居，亦乐称人失。人因不能无失。然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？吾能知人之失 ，而不能见吾之失；吾能指人之小失，而不能见吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇论人哉？
（选自钱大昕《潜研堂文集》）
1．将文中画线句子翻译成现代汉语。
然试易地以外，平心而度之，吾果无一失乎？
答：
2．请用简洁的语言概括出作者的观点。
答：
3．请梳理作者的论证思路，填写下面。
4．你怎样看待“今之学者，读古人书，多訾古人之失”的行为？
答：
（四十一）（2004•昆明）
小港渡者
庚寅①冬，予自小港欲入蛟州城，命小奚②以木简③束书从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许。因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视④小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖⑤。”予愠为戏。趋行及半，小奚扑⑥，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡下矣⑦。
予爽然⑧思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷募无所归宿者，其犹是也夫！
[注]①庚寅：1650年。②小奚：小书童。③木简：这里指木板。④熟视：仔细看。⑤阖：关闭。⑥扑：跌倒。⑦牡下：上锁。⑧爽然：若有所失的样子。
1．下列句中加点词意思相同的两项是（ ）和（ ）。
A．束断书崩 B．人不知而不愠 C．以木简束书从 D．予愠为戏
2．渡者说：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”他这样说的依据是什么？
答：
3．用自己的话或借用一个成语概括这个故事中所蕴含的道理：
答：
（四十二）（2004•黄石）
曲突徒薪
客有过主人者，见其灶直突，旁有积薪。客谓主人更为曲突，远徒其薪，不者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。人谓主人曰：“向使听客之言，不费牛酒，终亡火患；论功而请赏，‘曲突徒薪’无恩泽，焦面烂额为上客耳耶”主人乃寤而请之。（选自《汉书》）
1.解释句中带点的词。
A.曲突徙薪（ ）B.客谓主人更为曲突（ ）
2．下列句中的“而”字与“出淤泥而不染”中的“而”字用法相同的一项是（ ）
A.今论功而请赏 B.而不录言曲突者 C.执策而临之 D.溪深而鱼肥
3.在横线上写出下面句中的通假字。
A.余各以功次坐 B.终亡火患
C.主人乃寤而请之 D.寡助之至，亲戚畔之
4．翻译句子：向使听客之言，不费牛酒，终亡火患。
答：
5.你从这个故事中悟出了哪些道理？
答：
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．请解释文中加点的词语。
①舍： ②患： ③蹴： ④已：
2．下列加点词语用法不同于其他三项的是（ ）
A．得之则生 B．蹴尔而与之
C．呼尔而与之 D．行道之人弗受
3．用现代汉语翻译画线句子。
①二者不可得兼，舍生而取义者也。
译文：
②呼尔而与之，行道之人弗受。
译文：
4．作者在文中赞扬和批评了怎样的人，请你各用一个成语来回答，并谈谈你的看法。
答：赞扬了 的人；批评了 的人。
看法： 。
（二十四）（2004•青岛）
鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。　　　　　　　　　　　　　　　　　　（此文选自《初中语文第六册》）
1.解释句中加点词的含义
①所欲有甚于生者，故不为苟得也。 （苟得：________________）
②所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（患：______________）（辟：______________）
③乡为身死而不受。　　　　　　 　（乡：________________）
④是亦不可以已乎？　　　　 　　　（已：________________）
⑤此之谓失其本心。　　　　　 　　（本心：________________）
2.用现代汉语翻译下列句子
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
译文：_________________________________________________________
②非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
译文：_________________________________________________________
③蹴尔而与之，乞人不屑也。
译文：_________________________________________________________
④万钟则不辩礼义而受之。
译文：_________________________________________________________
3.简答题
①从全文看，本文先后运用了______________论证和______________论证的方法，有力地证明了当义和生不能两全时，应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则，请你根据对这个观点的认识，列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述（要求：举例典型，叙议结合）。
______________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
②作为继孔子之后著名的儒家大师，孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条（不得从本文中选取）。
a．__________________________________________________________________________
b．__________________________________________________________________________
（二十五）（2004•湟中）
出师表（节选）
①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之则汉室之隆可计日而待也。
②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
1．利用工具书，解释下列加点词语在句子中的含义。（任选两小题）
（1）躬耕于南阳 （2）先帝不以臣卑鄙
（3）由是感激 （4）遂许先帝以驱驰
2．用“/”给第①段划横线的句子断句（断两处）。
愿 陛 下 亲 之 信 之 则 汉 室 之 隆 可 计 日 而 待 也
3．第①段采用了怎样的论证方法来论述两汉的历史教训？并在选文中用波浪线划出相应的句子。
4．第③段说“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”。“大事”在本段中具体指什么？用原文中的四字短语回答。
5．诸葛亮受命以来怀着怎样的心情并采取了怎样的行动来报答先帝的？（用原文回答）。
心情：
行动：
6．请你用白话文写出第②段划线句子的意思。
原句：受任于败军之际，奉命于危难之间
7．诸葛亮的建议在当时和现在有什么重要意义？
（二十六）（2004•昆明）
且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？辙之来也，于山见终南、嵩、华之高，于水见黄河之大且深，于人见欧阳公，而犹以为未见太尉也。故愿得观贤人之光耀，闻一言以自壮，然后可以尽天下之大观而无憾者矣。
辙年少，未能通习史事。向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所乐。然幸得赐归待选，使得优游数年之间，将以益治其文，且学为政。太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
——节选自苏辙《上枢密韩太尉书》
1．结合句意解释下列加点的词。
A．故愿得观贤人之光濯（ ） B．闻一言以自壮（ ）
C．尽天下之大观而无憾者矣（ ） D．向之来，非有取于斗升之禄（ ）
2．请从文中摘出表明作者见解的一句：
3．请用现代汉语翻译下面的句子：
太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。
答：
4．读完这段文字，请联系全文说说，苏辙的这番慷慨陈词能否打动太尉，为什么？
答：
（二十七）（2004•重庆）
曹刿论战
十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未 ，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
1．下列句于中加点词含义相同的一项是（ ）
A．又何间焉 B．公问其故
立有间 并驱如故
C．肉食者鄙 D．何以战
顾不如蜀鄙之僧哉 域民不以封疆之界
2．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)小大之狱，虽不能察，必以情。
翻译
(2)忠之属也。可以一战。战则请从。
翻译：
3．曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是 。(用原文回答)
4．读了这则短文，鲁国获胜给你启示最深的一点是什么?请联系生活实际简要谈谈你的看法。(不超过30字)
答：
（二十八）（2004•佛山）
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师与名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑执理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则蕴袍蔽衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
……
东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
1．解释下列加点的词。
⑴媵人持汤沃灌（ ）
⑵同舍生皆被绮绣（ ）
⑶以是人多以书假余（ ）
2．用现代汉语翻译下面的句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
译文： 。
3．找出表现作者幼时守信用的句子。
答： 。
4．作者将自己求学时的“勤且艰”告诉马生，用意是什么？
答： 。
（二十九）（2004•兰州）
亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤。智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向苑、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
1．用“/”给下面语句标出正确的停顿。
高祖因之以成帝业。
2．下列“以”字意义和用法不同于其他项的是（ ）
A．然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
B．百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？
C．益州险塞，沃野千里，天府之士，高祖因之以成帝业。
D．天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛。
3．在诸葛亮的对策里，对不同的对象采取的对策不同。说说对下列对象所采取的对策分别是什么？（用原文回答）
①曹操：
②诸戎、夷越：
（三十）（2004•郫县）
（邹忌）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受之赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
1．朗读下面的文言句子，语气停顿有误的一项是（ ）
A．臣/诚知/不如徐公美
B．臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣
C．今齐地方/千里，百二十/城
D．上书/谏寡人者，受/中赏
2．下面语句中加点词的意思或用法相同的一项是（ ）
A．臣诚知不如徐公美 B．世之妻私臣
此诚危急存亡之秋也 不宜偏私，使内外异法也
C．朝廷之臣莫不畏王 D．时时而间进
辍耕之垄上 肉食者谋之，又何间焉
3．解释下面句中加点的词。
①皆以美于徐公 以：
②群臣吏民能面刺寡人之过者 刺：
③期年之后期 年：
④皆朝于齐 朝：
4．把下面的文言句子翻译成现代汉语。
①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。
答：
②此所谓战胜于朝廷。
答：
5．文中说“王曰：‘善。’”这里的“善”表明了齐威王什么态度？
答：
6．从文中看，齐威王最终能使齐国“战胜于朝廷”，达到“大治”的原因是什么？这给我们带来了什么启示？请结合你的生活体验，简要谈谈你的看法。
答：
（三十一）（2004•上虞）
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？故为之说，以俟夫观人风者得焉。
1．解释下面加点的字
然得而腊之（ ）以俟夫观人风者得焉（ ）
苛政猛于虎也（ ）
2．能统领第一段内容的一个词语是 。第二段作者引用孔子“苛政猛于虎也”的目的是要说明 。
3．下列各句中“去”字意思相同的一项是（ ）
⑴去死肌，杀三虫 ⑵登斯楼也，则有去国还乡
⑶西蜀之去南海，不知几千里也 ⑷挈妻子而去之走
A ⑵⑶ B ⑴⑵ C ⑶⑷ D ⑵⑷
4．翻译句子
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？
答：
（三十二）（2004•大连）
陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行②？元方曰：“老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。”
注释：①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。
1．“法”字在古汉语字典里有如下解释：①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是： （只写序号）。
2．文中断句正确的一项是：（ ）
A．袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行
B．袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行
C．袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行
D．袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行
3．用现代汉语翻译画线的句子。
译句：
4．下面两题，任选一题回答。
①“正行此事”中的“此事”指的是什么？
答：
②你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？
答：
（三十三）（2004•宾州）
（甲）临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》云也。羲之常慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者也？
（乙）孙莘老识文忠公，尝乘间从，以文字问之，云：无他术①，惟勤读书而多为之，自工。世人患作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能见之。此公以其尝试者告人，故尤有味。苕溪渔隐②曰：旧说梅圣俞③日课④一诗，寒暑未尝易也，圣俞诗名满世，盖身试此说之效⑤耳。
注释：①术：方法。 ② 苕溪渔隐：即胡仔，宋代作家。 ③梅圣俞：即梅尧臣，宋代著名诗人。 ④ 课：这里指按照规定的内容和分量学习。 ⑤效：应验。
1．释下列加点的词在文中的意思。
①尝极东方 极：
②寒暑未尝易也 易：
2．下面各组中句子中加点的词意思相同的一项是 （ ）
A．方羲之之不可强以仕
以文字问之
B．此公以其尝试者告人
不以物喜，不以己悲
C．羲之之书晚乃善
当立者乃公子扶苏
D．以临于溪，曰新城
明有奇巧人曰王叔远
3．请用自己的话说明墨池的位置和形态。
答：
4．用现代汉语解释下列文言句子。
①岂其学不如彼也？
答：
②唯勤读书而多为之，自工。
答：
5．（甲）（乙）两文从不同的角度阐述怎样的观点？要想学有所成，除此之外，你认为还需要哪些条件？
答：（甲）（乙）两文的观点：
还需要的条件： （写出两点即可）
文言文阅读
（一）1．D  2．不足为外人道也。  3．(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。
（二）1．（1）苦于  （2）顽固  2．意思表达符合原意，能准确表达言者的语气即可。3．嘲讽、怀疑     语言、动作  4．示例：夸父逐日    精卫填海等  5．充分尊重学生独特的理解认识，只要符合要求即可。
（三）1．B、E  2．①（他）去喝酒，总是把酒喝完，希望一醉方休。（造：到……去；期：期望、希望。）②不因贫贱而忧愁，不为追求富贵到处奔走钻营。（戚戚：愁苦的样子；汲汲：急切追求的样子。）  3．民风淳朴，人人生活安乐，恬淡自足。（意思对即可） 4．结合自己读书习惯；赞成或不赞成且言之成理。参考答案：赞成：爱好读书，重在领悟文章精神实质。不赞成：根据文章内容精读与粗读结合。
（四）1．C  2．C  3．译文：两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。4．（1）描写对象和写法相同：同写三峡、同咏猿鸣，都采用了寓情于景的写法；（2）表达的情感不同：诗句流露出作者重获自由的喜悦、欢快之情；渔歌则表达了三峡渔民对人生艰辛的悲凉感慨。或语言风格不同：渔歌更口语化、更通俗。（同异各答出一方面即可）
（五）1．号求救于人/甚哀  2．①相互间隔一里左右 ②头胀痛得厉害，走路都不知道走到哪里了。  3．越巫心理变化过程：先是强作镇静，再就是心慌意乱，最后是丧魂落魄（或六神无主）。  越巫是一个既无真才实学，又胆小如鼠的江湖骗子。
（六）1．（1）易：改变。（2）仕：做官。　2．（1）苟/慕义强仁者/皆爱惜焉　（2）③　3．B 4．姑且凭你这次的前往测定一下吧。  5．①借乐毅的经历宽慰董邵南，说明政治上失意的人古已有之，对于“不得志”不要太在意。②借乐毅在赵受封一事暗示董邵南：有才能的人终会有用武之地的。
（七）1．①适逢，恰巧遇到。②揣度，推测，估计。③带领，率领。④爱。2．C  3．①天下百姓被秦王朝统治，受苦受难已经很大长时间了。（天下百姓长期受秦王朝统治，痛苦不堪。）②如今果真把我们的人冒充公子扶苏和项燕的军队，向天下发出倡导，应当有很多响应的人。  4．有卓越的领导才干和超人的才略胆识
（八）1.有时(或许)  喂养(或通“饲”)  等同(或“—样”)    2．怎么能要求它能够日行千里呢?    3．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。   意思接近即可。
（九）1．①安求/其能千里也  ②食之/不能尽其材   2．①这②同“饲”，喂养  ③鞭打（驱使） ④有时  3．C  4．能识别人才的人  食马者  5．略。
（十）1．①“仓”同“苍”，青色。②道歉。  2．我明白了：韩国、魏国灭亡，可安陵国却凭借五十里的土地幸存下来只是因为有先生啊。  3．①你最好是将你们的土地奉送给我，不然的话我将发怒，那后果将不堪设想。 ②我将效法他们三人，与你同归于尽。 4．首先，唐睢针锋相对，寸步不让，用“布衣之怒”来对抗秦王的“天子之怒”。其次，唐睢列举了三个布衣之士的例子来反驳秦王，并表示要效法这些有胆识的勇士，不畏强暴，刺杀秦王。最后，唐睢“挺剑而起”，以死相拼，舍生取义，挫败秦王。 5．示例：①墨子  阻止公输盘和楚王攻打宋国。  ②晏子  出使楚国，令楚王自取其辱。  ③诸葛亮  舌战群儒，联吴抗曹。……
（十一）1．①凭依（或：凭借、依仗）②美丽  2．A  3．句子：风烟俱净，天山共色。翻译：烟雾都消散尽净，天空和群山呈现出相同的颜色。（或：没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。）  4．空一：从容出游，怡然自得（或：舒畅自如，游兴极浓等） 空二：千丈见底  空三：幽静（或：寂静、静等）  空四：鄙弃名利（或：淡泊功名、淡泊人生等）  空五：皆生寒树
（十二）1．消散干净  争着，竞争  伸向更远的地方  看，看到  2．C  3．清澈  湍急  4．负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰  5．寒  远上寒山石经斜或寒蝉凄切  6．D
（十三）1．(1)希望；(2)同“悦”，高兴；(3)明智，聪明；(4)引见  2．D  两次(A中两个“为”一是“替”．一是“造”；B中两个“以”一是介词“用来”，一是动词“认为”；C中两个“之”一是指“这件事”，一指“他”)  3．(1)先生有什么见教?  (2)我已经对大王说过这事了。或：我已经向大王禀报过这件事了。  4．(1)智、仁、忠、强、义。  (2)反对不义战争、能吃苦耐劳(不畏艰辛)、坚守正义、善于说理(能言善辩)、机智等。
（十四）1．永州八记  2．①通“戮”，这里是遭到贬谪的意思。②穷尽。  3．空隙时，就漫步而行，漫漫而行……  4．故意言过其实。既表明对贬谪流放的愤慨，又引起下文的“出游”。
（十五）1．①感到奇怪。　②从前。　2．是：这。示例：是亦不可以已乎？／是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。　3．启发或感悟可从以下角度回答：①只有志存高远，胸襟开阔，才能有所作为。  ②人与自然应该和谐相处，甚至达到天人合一的境界。  ③只有躬身实践，善于探索发现，才能正确认识事物。
（十六）1．时：季节 陈：陈列，摆开   2．野花开了，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴   3．朝暮四时游玩之乐   4．美丽的山间景色 百姓安定富足的生活
（十七）1．欧阳修  2．C  3．云归而岩穴暝  风霜高洁4．①一座四角翘起像鸟展翅欲飞似的亭子，高踞在泉水上边。②（欣赏）山水的乐趣，领会在心里，寄寓在酒上。5．本意不在此而在别的方面。
（十八）1．①B  ②C  ③B  ④A  2．湖面上金光闪烁，月影犹如一块璧，静静地沉浸在水底。3．壮阔、浩渺  4．阴晦萧索  晴朗明丽  悲凉低沉  喜悦昂扬  5．答案示例：①范仲淹为天下先忧后乐。②欧阳修与吏民同醉同乐。
（十九）1．①却、可是②这③护城河④放弃  2．①震慑天下不能单靠武器装备的精良。（或“震慑天下不能靠武力的强大。”）  ②帮助他的人少到了极点，亲属朋友都背叛他。（把“亲戚”译成“内亲外戚”亦可）  3．D  4．天时不如地利，地利不如人和。  5．“人和”  得道者多助，失道者寡助
（二十）1．①所以  ②这种人  2．这样人们才会明白忧患使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。3．略(所举事例要实事求是，并具有较强的说服力。)  4．略(不论考生就一点来谈或两点结合起来谈，不论考生持什么观点，只要所言有积极意义，符合情理即可)
（二十一）1．陈元方、友人；陈元方：不卑不亢、倔强任性；友人：误时无礼、错而能改。  2．起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。  3．对：①耐心说明；②据理反驳；错：入门不顾。  4．略
（二十二）1．A  2．①生命，是我所喜爱的，大义，也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，（那么我宁愿）牺牲生命而选取大义了。  ②不仅仅贤人有这种本性，人人都有这种本性，（只是）贤人能够不丧失罢了。  3．舍生而取义；用“舍鱼而取熊掌”作比喻提出的。（答成用“鱼”和“熊掌”作比喻提出的也可）  4．参考：文天祥宁死不降元。朱自清宁愿饿死也不吃美国的救济粮。
（二十三）1．①放弃  ②祸患、灾难  ③践踏或踩  ④停止  2．D  3．①这两种东西不能同时得到，我就放弃生命而选择正义。  ②吆喝（或：喝斥）着给他，过路的人都不会接受。  4．赞扬舍生取义；批评苟且偷生（见利忘义）。看法：（言之成理即可）。
（二十四）1.①苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思  ②祸患，灾难；“辟”通“避”，躲避。  ③“乡”通“向”，从前。  ④停止，放弃。  ⑤天性，天良。  2.用现代汉语翻译下列句子：①鱼，是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。  ②不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。  ③用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。  ④（有人见了）“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。（大意正确即可）  3.①道理 举例答案示例：南宋末年，文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵，失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇，视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的（大意正确即可得分）。  ②答案示例：a．生于忧患，死于安乐。b．得道多助，失道寡助。（只要是孟子有哲理的名言均可）
（二十五）1．①亲自，自身  ②地位低下，身份低微；低微鄙陋或身份低微，见识短浅  ③感动，感激 ④奔走效力（或奔走效劳）  2．愿陛下亲之信之/则汉室之隆/可计日而待也  3．正反论证  划线句子为“亲贤臣，远小人，……此后汉所以倾颓也。”  4．北定中原  攘除奸凶  兴复汉室  还于旧都  5．心情：夙夜忧叹  行动：五月渡泸，深入不毛  6．在兵败的时候接受重任，在危难的关头奉命出使。（只要能表达出原句的大意，语句通顺即可。）  7．在当时对（用人等）内政建设方面有进步意义；在今天仍然有借鉴意义。（只要结合文段，言之成理即可。）
（二十六）1．A希望  B勉励  C景象  D从前  2．且夫人之学也，不志其大，虽多而何为？  3．译：太尉（您）如果认为我可以教育就请（您）屈尊教导我，那就太幸运了。  4．能。“书”中言辞恳切，感情真挚，表现出苏辙虽然年轻，但才华不凡，勇气超群，颇有见解。
（二十七）1．D  2．（1）大大小小的案件，即使不能一一细察，也一定要依据实情来处理。（2）（这是）尽了本职的一类（事情），可凭借（这个条件）打一仗，（如果）作战，就请允许我跟着去。    3．夫大国，难测也，惧有伏焉    4．鲁国获胜的主要启示有，获胜的根本是取信于民，获得人民的支持；战争中要善于分析敌情，把握战机；统治者应善于听取并采纳群众的意见……(学生结合课文任选一个角度，联系实际谈出看法，言之成理即可)
（二十八）1．⑴热水   ⑵通“披”  ⑶因为  2．因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人。3．计日以还   不敢稍逾约  4．用自己的切身体会勉励马生勤奋学习。（意思对即可）
（二十九）1．高祖/因之/以成帝业。  2．A  3．①此诚不可与争锋。②西和诸戎，南抚夷越。
（三十）1．C  2．A  3．①认为  ②指责  ③满一年  ④朝见  4．①在公共场所批评议论（我的过失），传到我耳朵里的可得下等奖赏。  ②这就是所说的在朝廷上战胜（别国）。  5．表明了齐王对邹忌劝谏的肯定（或“赞同”）（或表明了齐王接受邹忌劝谏的态度）。  6．第一问原因是：一是有邹忌这样的敢于直谏且善于劝谏的忠臣，二是齐威王善于采纳群言。（意思相近即可）第二问是一道开放性试题，能结合自身生活体验谈看法且言之有理。
（三十一）1．把肉晾干  等待，含有“希望”之意    比  2．异  赋敛之毒甚是蛇 3．D  4．略
（三十二）1．③  2．D  3．对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）4．①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安  ②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君
（三十三）1．①极：穷尽；②易：改变。  2．D   3．临川城东，临着溪水有一个缓缓隆起的高坡，称做新城，新城之上有一个很深的长方形水池，就是荀伯子在《临川记》中所说的王羲之的墨池。  4．①莫非他们所下的学习功夫不如王羲之吧？②只要多读书多写作，自然会精湛的。 5．勤学苦练的观点。还需要的条件如：明确的学习目的，科学的学习方法，理论联系实际，用心专一等。
（三十四）1．本文写吕蒙在孙权劝说下开始学习，其才略很快就有惊人长进的故事。（意对即可）2．告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。（意对即可）  3．①研究儒家经典。经，指《易》《诗》《书》《礼》《春秋》。  ②另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦眼。 ③ 用简朴来培养自己的品德。 ④ 振奋精神。励，激励，振奋。  4．①你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。② 学习必须身心宁静，才智必须经过学习，不学习就不能使自己的才学广博起来，没有志向就不能使自己的学识有所成就。（意对即可）  5．用自己读书的体会，现身说法。（意对即可）  6．提示：本题可就学习的重要性，以及志向、目标、修身、养德等其中一个方面谈自己受到的启发或教育。（只要言之成理即可）
（三十五）1．①告诉 ②离开 ③用 ④于是，就   2．C  3．例如：荀巨伯不忍丢下有病的朋友独自避难，而且愿“以我身代友人命”，这种把情义看得比生命还重的精神实在难能可贵。
（三十六）1．喝得痛快——腰间插着——已经——从袖子里   2．⑴客人中有姓郭、姓尤的两个人，很懂音乐。  ⑵在座的客人都举杯痛饮而纷纷醉倒。  3．抛砖引玉或醉翁之意不在酒。
（三十七）1．①坏、毁坏；②本来；③模仿、仿效；④理睬。2．①用船运回家并向别人夸耀。②等到敌人侵入他们的国境。3．①不要不懂装懂，胡乱吹嘘②不要轻信，不能盲目模仿③不能凭主观判断事物，应认识事物的本质 ④不要自以为是⑤要听从劝告，接受正确的建议
（三十八）1．D(“下”是“使……下车”之意)  2． 君王(大王、您)将要去哪里(到哪里去)?  3．贤明，敬重人才，嫉恶如仇。
（三十九）1．①告诉  ②地方或处所。  ③全。  2．一位富家子弟熟背驾船方法，夸夸其谈，却没有实践经验。一次采宝途中，船师猝死，由他驾船，结果船沉人亡。  3．①理论联系实际，学以致用。或：既要重知识，也要重能力。  ②不盲从，不轻信。或听其言，观其行。
（四十）1．这样尝试着和别人换一下位置，平心静气地揣度它，我果真没有一点过失吗？或：如果设身处地，平心静气地揣度它，我难道没有一点过失吗？  2．严以律己，宽以待人。或：治学要严谨，不要自以为是。  3．指出现象→讲述道理→得出结论 或 提出问题→分析问题→得出结论   4．示例：①这种行为不妥当。对古书没有认真分析研究，不要妄加评论和否定。②对这种行为不能简单肯定或否定。读古书要取其精华，去其糟粕。③这种行为有可取之处。“尽信书不如无书”，要敢于质疑，大胆质疑。
（四十一）1．B D  2．渡者根据自己的生活经验，在仔细观察小书童（小书童人小书重，书捆得又不结实）后，作出了这样的应答。（如用文中的句子回答也可，例如：小奚以木简束书从；时西日沉山；望城二里许；渡者熟视小奚等。）  3．做事应有条不紊，不急不躁，如盲目求快，则可能事与愿违或欲速则不达。
（四十二）1．A.转移　　B．对……说。  2．B　3．A.“坐”同“座”　B.“亡”同“无”　C.“寤”同“悟”  D.“畔”同“叛”。  4．以前如果你能听取那个人的建议，就不需要演样摆酒席请客，也就不会发生火灾。  5．①人要善于听从别人的建议，知错就改。  ②做任何事都要有预见性，才能有备无患。