2006-12-12 | 一个华裔牧师的传奇

74岁的陈慰中是个富有传奇色彩的老头。他出生在中国早期的基督教世家，贫寒的家境让他幼年失学，成年后才赴美国发奋攻读，拿到生物化学博士学位这一年已经36岁了。接下来，他却放弃了薪金高昂的教授职位，不顾相爱的美丽挪威姑娘的挽留，毅然转去英国圣·约翰神学院读神学，最终成为惟一的获得圣品阶级头衔的华裔牧师。不久，他又得英国伦敦大主教和英国王室共同保举，担任加拿大皮尔逊国际学院的生化系主任，从此长居加拿大。10年后，他再次放弃了这份年薪5万加元的工作，从一无所有开始，创办了旨在弘扬中国传统文化、促进中西交流的加拿大中华学院，并最终使中医在加拿大合法化。
他让中医在加拿大合法化
20年前的1984年，陈慰中开办了中华学院，次年就开办了中医专业——这是加拿大第一所教授中医针灸的学院。然而，就在学生们报名期间，加拿大官方的医学学会来函质疑，说在加拿大教授中医课程是非法的！陈慰中没有灰心，他找到有关部门的负责人，告诉他们：“中国的中医是有效的，是几千年来人类文明的结晶。中医的根本是预防医学，这从根本上改变了西方的医疗思想——西方是生了病才去看，而且是头痛医头，脚痛医脚，而仅仅治疗表面的东西，这病是会反复发作的；中医呢，却是治标又治本，而且在人尚未发病的时候先行预防之道。中医不仅是医学，而且是一种人文思想。”
加拿大官员被打动了，他们狐疑地看着这个个头不高的华裔教授，听他再说下去：“你们知道吗？早在1972年，美国总统尼克松访华，纽约《时代周刊》的著名记者詹姆斯·赖斯顿随同采访，在北京，他突发了盲肠炎，需要立即开刀。谁也想不到的是，詹姆斯·赖斯顿自己要求采用中国独特的针灸麻醉法，结果，他的手术非常成功！由此，詹姆斯·赖斯顿对中国的医药针灸佩服至极，回国后大力宣传，引起了北美人民的重视……”
就这样，陈慰中靠着诚挚的态度和出色的口才，争取到了在加拿大教授中医的权利。从此，他聘请大陆高水平的中医学者任教，每年从世界各地招收学生，先后共有加拿大、美国、英国、新西兰、德国等地的200多名学生投身中医行业，毕业后，再用中医这项古老的中华文明造福于世界各地的人民……一年又一年，陈慰中把中医文明的种子播向了全世界，而且，他把一群西方人培养成真正的中医医生，这一点，对中医走向西方世界，产生了不可估量的影响！
有位白人青年简·斯太特，对中国古老文明很感兴趣，在中华学院刚办起来的时候来报名学习中医。报名时，他竟担忧地问：“现在我交了4000元学费，可是……你们学校能维持那么长时间吗？”——他说的长时间仅指一个学期！难怪，中华文明要被西方接受是不容易的事，何况陈慰中是倾其所有自费办学，没有财团、教会等经济后盾作支持。多年后，早自己开设了中医诊所的简·斯太特来看望当初的校长，陈慰中故意促狭地问他：“你开设了中医诊所，可是……能维持吃饱饭吗？” 简·斯太特也回想到了当初的趣事，不好意思地笑了：“不但能吃饱，还有剩余呢。”他已经是高收入人群，两个孩子也都上大学了。他开心地说：“陈校长，我们都非常感谢您，感谢中华学院，没有您，就没有我们的今天！”
有这么多西方人成为了中医医生，更有这么多西方人验证了中医的神奇疗效，到这时，政府想沉默也沉默不了了。1996年，在加拿大中医学院的毕业典礼上，加拿大卫生部部长特地赶来了，他在演讲中宣布：“加拿大政府已经承认中医，中医在加拿大正式合法了！”话音刚落，一个瞬间的难信的寂静之后，全场爆发出暴风骤雨般的热烈掌声！
1999年6月22日，加拿大BC省又正式把中医的针灸治疗纳入医疗保险计划。
中医在西方正式合法并被纳入社会医疗保险体系，是个破天荒的奇迹！
他的睿智倾倒了查尔斯王子
陈慰中不仅是个教育家、生物化学教授，还有重更神圣的身份：基督教圣公会的牧师。于是，除了在大学的工作之外，还帮助民众、在教堂主持礼拜、为人主持婚礼等等，在这些活动中，他的睿智和诙谐留下了不少佳话。
一次，陈慰中出访美国期间，应邀为一个中国女留学生和美国青年主持婚礼，因为专程赶去的女方父母不懂英语，他还需要兼作翻译。仪式后，男女双方家长代表讲话，万没想到，女方的父亲一开口就把他吓得直打冷颤。女方的父亲说：“小女不过是普通的中国女孩，这次她有幸能嫁给美国人，还是美国白种人，真是我们没有料到的福气啊。”
天哪！这句话不仅蕴涵着深刻的民族自卑感，更蕴涵着对美国黑人的种族歧视，在场的华人都沉下了脸。来宾中还有不少黑人，该怎么翻译呢？陈慰中灵机一动，翻译说：“我的女儿是中国人，女婿是美国人，这说明世界上各种族正彼此融合、亲如一家。这真是全世界人民的福气啊！”
此言一出，掌声雷动！尤其是那些懂中文的华人来宾，听到那尴尬的话竟被翻译成这么有胸怀、有爱心的话语，都对陈慰中的智慧深深钦佩。掌声稍落，女方的父亲又说：“我的女儿长得很丑，这次能嫁给这么漂亮的丈夫，我和她妈妈都很高兴。”
西方人从不这么自贬，当众讲自己女儿丑更是非常失礼的事情。在场的华人顿时鸦雀无声，都替陈慰中捏了把汗，竖起耳朵听他怎么翻译。有了前面的心理准备，他没有流露出一点儿为难，侃侃翻译道：“我的女儿虽然没有沉鱼落雁之貌，但是她有内在之美。今天，她能够嫁给一位外貌英俊的女婿，正可谓内外兼具、相得益彰。我和我的爱人都非常高兴。”
顿时热烈的掌声又起！特别是华人来宾，兴奋地拍红了手掌。接着，女方的父亲又说：“小女比女婿还大好几岁。开始我怕时间长了，男的会变心，不大愿意；现在，他们既然很坚定，我也只有祝福了，只希望女婿将来不要抛弃我的女儿。”
这又是一个难题。在国外，女人最忌讳说年龄，现在老爸当众揭短，女孩子会多么难堪啊；更何况，在喜庆的场合说些“别抛弃我女儿”之类的心虚话，也是非常不得体的。华人来宾又静下来，屏声敛气地看着陈慰中。只见他不慌不忙，缓缓地翻译说：“两位新人在各方面都有差别，但是呢，他们有坚定相爱的基础，相信时间越长，彼此越了解适应，越过越好！”……
婚宴间，华人来宾把陈慰中团团围住，都激动地说：中西方交流的场合，类似的尴尬见过不少，我们许多国人都自谦、自卑得成了习惯。当时我们真担心，紧张得心都快停跳了，不知道你会怎么翻译？没想到，你翻译得这么精彩。
有一年，加拿大维多利亚的护士举行一年一度的护士节庆祝，陈慰中应邀上台演讲。在演讲前，先由一个参议员给他做介绍。这位正在竞选中的参议员真是个聪明人，他不失时机地利用这个机会，大肆鼓吹选民投他的票。等他的喋喋不休终于完毕时，听众已经露出了很不耐烦的神色。为了活跃气氛，陈慰中的开场白说：“记得在德国，我买过一本100多页的书，翻开一读，前言竟长达75页！这样一来，下面的正文再好，也……”一下子，全场的听众哄堂大笑！陈慰中摊开双手，对那位参议员做了个无可奈何的手势，既向他表示感激，又对他做出善意的批评。
1979年，中越关系恶化，许多旅居越南的华侨被迫逃离越南。海上逃亡的越南难民大半死于途中，除了沉船遇难之外，遇到海盗袭击的也不少。一批幸存者好不容易登上马来西亚沿岸的荒岛，但是，马来西亚政府却拒绝收容他们！这些难民重新又被赶回公海，他们乘着破旧的小船，拖儿带女、饥寒交迫，等待他们的只有死亡……当时，美国三大电视台派直升飞机在公海上采访，向全世界转播，景象惨不忍睹，世界各国为之震动。联合国世界难民组织号召各国本着人道主义的原则，收留这些可怜的难民。
在这一背景下，国际红十字会组织在维多利亚·约翰教堂开会，号召援助难民。会上，一些白人种族主义者故意捣乱，他们叫嚷着：“加拿大是白人的世界！”“亚洲难民是亚洲的问题！”“亚洲人滚回亚洲去！”轮到陈慰中讲话时，他们见是个黄种人，就纷纷起身退场以表示抗议。见此情景，陈慰中高声喊道：“请听我讲，我是赞同你们的意见的！”他们觉得奇怪，就又坐下来听陈慰中说。陈慰中深深地吸了口气，缓缓地说：“我同意你们的意见，条件是再补充一点：‘欧洲人滚回欧洲去！’因为，加拿大是印第安土著人的，既不属于亚洲人，也不属于欧洲人！我们都是印第安土著的客人，是他们给了我们居住在加拿大的权利。难民是新来的客人，老客人怎么能驱赶新客人呢？”白人种族主义者被噎住了，再不敢叫嚣。
在陈慰中的睿智故事中，最具传奇色彩的，是他给英国查尔斯王子的惊喜。那还是他在皮尔逊国际学院任教期间，查尔斯王子要来学院视察。大家听了都很兴奋，校长特别要求老师学生们都穿各自的民族服装。中国女性的民族服装可算是旗袍，可男性的民族服装是什么呢？考虑一下后，陈慰中出人意料地穿上了四个兜、扣子扣到脖子下、板板正正的中山装。
查尔斯王子终于来了，校长依次为王子介绍各位教师。轮到陈慰中，王子见他穿的是中山装，就不等校长开口，笑着问：“你是中国共产党吗？” 陈慰中不置可否地回答说：“您真想知道我是谁吗？”查尔斯王子点点头。这时，陈慰中完全忘记他是高贵的王子殿下了，自然洒脱地挽着他的胳膊走到一旁，说：“我是英国国家教会的牧师。” 查尔斯王子语气幽默地问道：“一仆如何侍奉二主呢？”陈慰中说：“请您看我的衣服，有几个口袋？”“四个。” 查尔斯王子回答。这时，校长和教师们都围过来了，饶有兴味地听着陈慰中和查尔斯王子的对话──
陈慰中说：“我一个衣袋装《圣经》，一个衣袋装《资本论》；剩下的两个，一个衣袋装《道德经》，一个衣袋放儒家的著作。”
查尔斯王子听了很高兴。他说：“我们英国人管这叫‘妥协’（Compromise）。”
陈慰中接着说：“德国人把它称为‘综合’（Synthesis），而我们中国人则称之为‘中庸’（Harmony）。”
查尔斯王子有种遇到知音的陶醉，说：“妙极了！我很想在皮尔逊国际学院与你探讨这方面的学术问题……。”
他们交谈得无拘无束，使在场的人全都惊呆了。陈慰中和查尔斯王子的话看似轻松平凡，实际上，却涉及到了人类社会最根本的问题——不同的文化、不同的宗教信仰，如何共存共荣。人类应该有兼容并蓄、海纳百川的胸怀，而不应该惟我独尊、消灭异己，这才是世界的和平之道。