神马文学网杨帆：正确认识毛泽东
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 15:29:55
正确认识毛泽东（一）
对大学生民意测验：历史虚无主义的背景
在我讲之前，我们先做一个民意测验，看大家对毛泽东了解多少。
（我是 2010。9。4。修改的，因此现在把结果公布出来，左右派都可以安心，大学生基本是中性的。和我4年前测验差不多，总体更幼稚一些，在题目之间回答不太连贯，有互相矛盾的地方。说明他们没太理解我的某些题目。毕竟是90后不是80后，是在网络上的新一代了。）
这33个学生干部的答案，我以后在研究生里再测验一次。估计理解能力强些，立场差不多，结论是学生还可以，但需要改善对他们的政治教育。要两方面看问题，一是我们正面教育水平低，掩盖一些历史真相，因此大家愿意听野史。随着时间推移，许多历史档案解密，历史当然要更加丰富和客观。但是目前形势下不应做大变动。二是少数人有立场问题，有意识地在学生里灌输错误东西，毁坏共产党和毛泽东的形象。第三是出于政治需要和强30年的思维惯性，我党中央长期对社会上的丑化共产党，贬低解放军，修改近代史，特别是妖魔化毛泽东的思潮，以“不作为”的方式，加以容忍。使历史虚无主义越来越严重。
近期习近平同志终于代表党中央讲到这方面问题，不能借着讲野史来丑化共产党。但毛泽东和共产党是分不开的，不能设想妖魔化毛泽东却能够维护共产党的威信。这仍旧是党内主流派没有解开的心结。
对毛泽东的争论30年前没有，大家一致喊万岁。后来就是那些高喊万岁的某些人大幅度转弯，成为反毛泽东的急先锋，30年以来一浪高过一浪。有些是国民党特务在香港干的，有一本书叫《毛泽东私人医生》，就是他们瞎编。
你们学生比较好，一张白纸，什么也不懂，谁来说什么你们也信。关键在老师怎么讲，校长书记管不管？他们为什么不管？党中央没有明确指示。上边纵容，下边不作为。
我也可以来讲，各讲各理，我也不求助于领导支持，事实证明他们靠不住。我们还是自己救自己。
一道题问你们-----你们是喝狼奶长大的吗？
你们谁知道它的背景是从哪里来？（学生不知道）
连3年前的事也不知道，历史真是飞速前进啊！（笑），这是袁伟时的命题，是说你们自幼受到共产党编的历史的影响，盲目仇恨西方。是不是啊？我要看看你们究竟是什么看法。
再过几年学生连毛泽东也不知道是谁了，就没争论了。你们别笑，这可不是胡说。我们这几代人争论的问题，自己没有结论，是立场不同。大家都来学生里讲，用毛泽东的话就是：争夺接班人。其实这很傻。争夺什么？学生对哪边都不感兴趣。他们关心的是兽兽（笑）。你们关心的事，教育部也不懂，他们是一群官僚。你们关心的问题变换特快，不认真对待，过几天又换一个。从换男女朋友到换话题，和网络很一致。我讲一门新课----新经济，倒和你们比较接近，大家答题非常积极，大部分有反思，超乎我意料。这说明，青年人本质是好的，你们与我们不是一个时代。
你们知道美国人关心什么？几个月人工流产不算杀人。还有安乐四。
我们讨论问题一定要从实际出发，不是从理论出发。
这样我就没有必要讲毛泽东了。
这是有人到我院来调侃毛泽东，我的回应。他们不来，我也不回应。没有和他们争夺接班人的意思。真正争夺，也不是这个争夺法。我在政法开了新经济和环境保护两门课，同学们就是爱听。有些不知天高地厚的小自由派教师联合起来想把我赶走，要和我公开竞争。好啊。可以竞争。咱就看学生爱听谁的。我专门给商学院学生讲课，还给你们演节目，就是为了提高我们院学生的自信自豪感，我们在政法不是非主流，有了自豪感才能纠正缺点，自觉上进。这就是毛泽东教给我的。你们看怎么样？我还不断纠正你们的缺点：比如考试作弊越来越多，逃课的，向老师要分的，还有毕业典礼上编黄色段子的，很有创造性啊？谁说中国学生没有创造力啊？（笑）
这不怪你们，你们就是跟着电视和网络走。以后编节目不要那么低俗，我说了你们就会改。问题是为什么那么多的辅导员和书记院长熟视无睹啊？上边的指导思想有问题。
中国有三个历史学哲学界有名的老共产党员，七八十岁的老专家，党内自由主义者。北京李慎之，已去世了，他公开批评江泽民，我很喜欢他。上海王元化；广东袁伟时1949年参加共产党，成为党内民主自由主义者。袁伟时是中山大学历史学家，发表长文，说火烧圆明园是中国方面的责任。全文登在中国青年报《冰点周刊》，很长很长。中宣部委托团中央宣传部通报批评，限令停刊一个礼拜做检查。引起知识分子强烈对抗，几百知识分子联名抗议中宣部扼杀学术自由，搞文化专制。
当时只有我的两个朋友出面在“乌有之乡”批评这文章，一是民族主义者王小东，一是革命文学的创作者黄纪苏，场面很激烈的，自由派派人去捣乱，青年人里支持他们的人也不少，当然在“乌有之乡”主要是反对他们的。
最后我发言：历史事实究竟如何可以讨论，教科书也可以修改，但历史叙述在中国是信仰系统，不仅是科学系统，涉及信仰问题要慎重，可以进行学术讨论。不可公开上大中学讲堂。《中国青年报》不应该登。
我并没有说历史到底是什么样，历史这东西谁搞的清楚？有人搞了一辈子，这个史料那个史料，我不知道谁说得对。但是我说，没搞清楚之前为什么要登？学术论文不应该登《中国青年报》，它有思想教育功能，3亿年轻人要看的。
我这样讲，现在看来也没错，党中央也发话，要维护历史。我就和自由派结了仇。2008年我和不报名字的人发生课堂冲突，这些反共自由派内外勾结，联合起来攻击我。说我帮助中宣部落井下石，说我是共产党喂的猪，在学校维护课堂纪律就是扼杀学生独立人格，说他们和我是“不共戴天的公仇”，仇在什么地方？
2004年我在北京大学第一次讲毛泽东精髓是以弱胜强，2007年余杰到北京大学骂毛泽东，知道余杰是谁吧（不知道）。
中央党校党史研究的人，到社会大大小小这些人，就是说毛泽东专制暴君，没干过啥好事，特别是建国以后除了大跃进反右派就是文革。1962年饿死三千万人，学生起来反驳，我觉得没这么多，中国每个县每个村应该有饿死的，我家就在农村，没看见。余杰说，管多少人呢，饿死一个也不成！这种煽动有效，学生鼓掌，主要是前排的，是他自己带来的托儿（笑）后来又考证是 6000万，他们煞有介事说，哎呀，比日本人杀得还多啊！我和《阳光卫视》陈平对话，也只能这样回答，生的比死的多。你看看建国以后30年人口增加了一倍，而民国时期人口没有增加。到底应该怎么看数字啊！哪个时期死人多啊？
我去对余杰反批评，北航党委态度是什么？这件事发生后禁止我进北航校门。这就是党委，不作为，实际是纵容。
余杰反共出名，在北京大学就写好多文章骂共产党，被中宣部点名不许他在北京找工作，他成立中华笔会，还在北京，一百多人跟着他，他的钱就是美国人给的。哈佛大学有一个受迫害者基金，专门赞助各国政治反对派。中国有人去了之后后悔了，因为就给一年钱。评一个世界明星人物，头一年在美国很风光，到处讲演，各大学请一遍，无非就是骂共产党。过一年没钱就要继续骂。以后就回不来了，你们就把他忘记了。但是我扬帆还可以在国内发言（笑），我也没少批评政府和社会，但我和他们立场确实不一样。
小布什在白宫了余杰，名义是他们都是基督徒。每届美国总统必然要见一个中国人就是达赖。跑出那么多人谁也没这殊荣，但他接见余杰了。余杰气焰非常嚣张，他对小布什说，希望在你任期内消灭中国共产党。小布什说，我能够把美国的油价管住就不错了。
在这之前余杰到北航去骂毛泽东，到澳洲骂的更厉害，骂毛泽东骂共产党是获得喝彩的，后来骂孙中山，华侨们也不爱听。他在澳大利亚泄露天机，说辛亥革命是日本阴谋，赞助孙中山推翻中国中央政府，中国就分裂了。他说已准备好材料了，下一步就是给抗日战争重新评价，中日交战是个误会，双方都有责任。
当时小布什请了四个人，自己分裂先打起来了。美国人给法轮功钱最多，每年一亿美元，给余杰每年几十万。我们政府没管余杰，他们水平太低，低到了共产党不用管他的程度。自己刚见小布什就分裂，四个人都团结不起来，以这种水平来反对共产党不可能成功，没必要理他们。
这几年越来越厉害，就是“新锐历史学派”。
马立成，人民日报评论员，80年代我们都是搞思想解放的。90年代他提出对日关系新思维，意思是说中国人对日本不应再抱仇恨，现在中国崛起，是中国人怕日本人还是日本人怕中国人？他到日本去，看日本人很怕中国人。中国人老说人家威胁你，人家还说你威胁人家呢。日本很欢迎给他好多钱。人民日报把他提前退休，凤凰卫视聘他当一年特约评论员，一年给他五十万。
中国自由主义者1995年以朱学勤为代表，把自由主义带错了方向。他提出中国近代以来有两个病灶，一个是民族主义，一个是民粹主义。袁伟时他们都是一个意思：我们的教科书应该修改。课本是用八大事件来贯穿近代史，鸦片战争，圆明园，甲午，义和团，八国联军，辛亥革命，五四运动，抗日战争。这八大事件主线是说帝国主义侵略我们了，和中国的封建主义，官僚资本主义祸害中国。中国人民是在共产党领导下搞新民主主义革命，反对三大敌人。这是我们编的，是共产党文化的重要组成部分，作为信仰体系教育青年人。
中国改革开放早期李泽厚提出要“告别革命”。大知识分子啊，中国社科院。后来大家继续发展，说不仅现在不要革命，历史上革命也是错误的，革命没好人，没好结果。革命不如改良，改良不如改革。是吧？历史上所有闹革命的都是错的，暴力杀人，改朝换代，上来的还不如以前的。
后来又有人说，五四运动是错误的，太激进了。产生的共产党都是极左激进。
病灶知道吧，就是脑袋有毛病。用你们话，说你有病啊，脑袋进水（笑）。学术语言叫病灶。他不好意思批评民生主义，就批评民粹主义。意思就是说，西方给我们带来了先进文明，中国人反对西方就是反对先进文明，反对先进生产力。民粹主义就是说，现代化让老百姓破产了，两极分化出穷人，被革命知识分子煽动共产主义革命。民粹主义反对现代化。
这是改革以来中国知识份子主流，党内主流比如中央党校某些人，实际也是这个意思，不太好意思说得那么露骨，纵容社会上去讲。三个代表，谁是先进生产力？外国资本啊！谁是先进文明？美国啊！西方是工业文明，我们是农业封建文明，还是我们落后啊。人家打你，就是先进打落后，我们干嘛要反对先进的东西打啊。主动投降他就不打你了。这就是中国出汪精卫的思想基础。
我说到现在为止都是介绍他们的话。你们有识别力，能批判他们吗？
我讲的这也是历史，三十年历史，网上可查的。我不是瞎说，他们是一股潮流，实际是主流。虽然宣传部有时抓几个，开除几个，轰走几个，批判几个，基本没管住，也没真管。中国官场从上到下主要问题还不是腐败，而是不作为，人家气势汹汹，有美国后台，抓住我们共产党内部自己反毛泽东的把柄，这才成了势力。我们这边的人反而理不直气不壮，明哲保身，不作为就是纵容。
鸦片战争早有人翻案，说是中国人不会搞外交，不保护英国侨民利益。贩毒根本是封建专制腐败的结果，不能只怪英国人，怎么不怪中国人抽鸦片啊？也不应杀人家商人，和英国政府交涉不懂外交，导致中英开战。
袁的文章主要是翻圆明园和八国联军的案。1860年这次是20年换约，南京条约续签。袁说，慈禧太后想毁约，让自己的兵化妆百姓袭击英国使团，最后英法急了才出兵，打到北京烧了圆明园，原因是什么？----封建专制守旧的慈禧太后，加上左派大官僚，再加上清流知识分子，三种人合起来要毁约。袁继续说中国的失败，老挨帝国主义打，是由于不守国际规矩，定条约就得遵守，没有说定条约过20年想翻案的，所以人家就再打你一顿。烧圆明园是中国老百姓自己找英法联军给他们带路，说这里面可有宝贝，让你们到这儿抢，所以说烧了你是你咎由自取。
后来又说到1900年八国联军进北京，袁伟时解释为是慈禧老了利用义和团。义和团进北京杀外国传教士。举了很多例子，说山西巡抚居然把二三百个外国的传教士都给集中在教堂里，连妇女小孩儿一块儿烧死。就是慈禧太后挑拨和纵容中国义和团去杀洋人，这才引起八国联军进北京。
我个人判断，没有历史考证是估计，原因可能就是中国想毁约。不平等条约定太多了受不了。可能是在1895年李鸿章下台之后，张之洞主管朝政有这建议。就是说要赔日本这么多钱，40年关税都搭上也还不清。还不如干脆咱毁约算了。拿这钱建海军再打。很可能八国联军就是为这事来的，不是因为义和团。义和团这个事，毛主席也有批评，义和团有盲目排外。在共产党书上把它肯定为伟大的、群众性的反帝爱国运动，由于义和团使西方不能灭亡中国，采取了瓜分中国，最后保留了中国名义政府。我们的历史书有欠缺，就是没有各观评价洋务派。其实他们也挺不容易的，有积极作用的。
李鸿章用谋略叫门户开放。为什么打败，就是不想真打，这块给你，这块给你，利用他们的矛盾，苟延残喘，保留一个名义上的中国政府。中国就是半封建半殖民地，没走到全殖民地去。
解释不一样，是吧。让帝国主义全来，谁也不能独霸中国。初期蒋介石为什么不积极抗日？就是说我打不过干脆就让，让上海也被日本人占去了，得罪英美了，他们打起来了，中国最后还是赢了。中国人历来就搞这一套。因为打不过，干脆就让他们全来，利用他们打不就完了吗。这是谋略，不一定就都否定，但义和团是反帝爱国运动也不能否定，有盲目排外的缺点。把史料翻出来搁在青年报上让青年们看没有必要。
袁进一步说，共产党编的这一套历史观，已毒害我们学生，多少年来都是用这种反西方文明的东西来教育青年，所以我们的学生特别恨西方，我们青少年是喝狼奶长大的。
年轻人长大了就像杨帆这种人。我是不相信，你们就象我一样，如果真是这样，我倒高兴了。可惜不是吧（笑）
你们客观的看我提的问题，我要看你们究竟接受的是谁的东西。按他的说法，你们受到共产党毒害，那我就考考你们究竟受了毒害没有。极左那些东西你们真正接受了吗？这是一个客观判断，不要受我说话的引导。你们按自己实际情况自己填。
第一条， 你信奉阶级斗争理论吗？（半数）
第二条， 你主张用暴力革命解决社会问题吗？
（绝大多数不主张）
第三，你信奉无产阶级专政下继续革命的理论吗？
（不信，不知道什么是这理论）
第四，你自认是一个信仰很坚定，能够为信仰献身的共产党员吗？ （不到半数说是）
第五，你想当无产阶级革命事业接班人吗？
（全体说是。他们是怎样理解的，我不知道了）
第六，你对社会不公有强烈的不满情绪吗？
（半数，总体没有那么强烈，是小资）
第七，你认为怎样改善社会？（改良）
第八，你认为自己是愤青还是小资？
（小资多，大学生嘛）
第九，你有个人暴力倾向吗？（没有 ）
第十，你对中小学的政治教育真正的接受了吗？
（半数）
第十二，你认为什么是对你有积极作用的，什么是没有必要或没有效果的？（结合实际的有效空洞的没效果）
第十一，一个国家和民族需不需要有统一的信仰？
三选一，需要，不需要，可有可无。
（全体认为有必要有统一信仰，但不知道应该是什么）
第十二，你对毛主席的历史功过怎么看？
（大多数认为有功有过，功大于过。没有人认为他是千古罪人）
第十三，毛泽东重不重视人的生命？
（大多数认为重视）
第五，你对大跃进的评价？
1．人们热情高涨，主要责任不在毛泽东，这主要是老百姓干的（大多数认为是这样）
2．不是毛泽东一个人错，是党中央集体领导的错误
（部分人认为是这样，没有人认为只是毛泽东一个人的错误）
第六：你对文化革命评价：有3种看法。
1．文化革命是一场历史浩劫，这是党中央30年前
做的结论，这是一个最坏的评价。中央决议认为：：文化革命是一场历史浩劫。这不是自由派知识分子说的，这是党中央说的。为什么说是一场历史浩劫，有3个原因，第一个是毁灭文化，再一个是迫害精英，第3个是把经济搞到崩溃边缘。这个评价是现在的主流。
（绝大多数学生这样认为是这样的）
第二种：文化革命是错误的，使实践中造成极大的毁坏，但不能说毛泽东的想法完全是错误的，有些想法是可取的，比如说发动群众来限制官僚主义，毛泽东有想法，但做错了。
（部分学生）
第三种：文化革命搞得挺好，而且没有搞彻底。这是民间毛派的看法，大家现在看到官僚和知识分子很坏，又没有什么办法管得了他们，因此认为还是文化革命有必要。
（没有学生同意）
第十一：毛泽东思想有没有现代意义？
第一种：没有。历史怎么样就怎么样，和现在没有什么关系。
第二种：有很大现实意义。（绝大多数）
第三种：只有毛泽东的旗号打出来，才能解决中国现在的问题。如果不打这个旗号，中国的问题就解决不了。
（绝大多数）
第十二：具体问题与毛泽东思想的联系。以下8个问题和毛泽东的旗号有没有什么关系。按重要性排序。
1：国家统一
2。社会主义道路
3．弱势群体
4：反腐败
5：借鉴市场经济
6：民主法治
7．提高社会凝聚力
8．科技进步
重新评价毛泽东（二）
改革初期批评毛泽东是为了推动改革开放
如何对待历史评价？
这是一个非常严肃认真的问题，必须以严肃的态度，不能以后现代态度。现在是野史满天飞。我可以看得出他们的笔法，这帮人已经老了。他们是历史上国民党的人，专门模仿共产党的说话方式，研究共产党文件，编的挺像的。
对于领袖，对于毛泽东评价，涉及国家民族，党和军队的形象，如果要讨论就必须要用很严肃的态度，要不你就别讨论，不允许用这种解构的办法，很不严肃。本来当老师的先要有个严肃的态度，你说毛泽东有错，那一定是大错，一定是涉及人命，二十年国家巨大损失，也是我们整个共产党和民族的错。他犯错和我们犯错不一样，他是重大的，那么大的损失，而且涉及我们拿什么来教育青年？容不得开玩笑啊。我们说他错在什么地方，不能重蹈覆辙，这是很严肃的事嘛，你就应该严肃的讨论，
毛主席干的错事儿，我比他们清楚。你们是要听8个钟头的还是要听16个钟头的？我们青年时代都认真的反思错误，如果我说了出来，你们就会觉得杨老师反思太彻底了。调侃是一种手段，先把你解构，没有严肃性，就是对毛泽东和共产党最大的讽刺。能这么跟学生讲话么？把讨论会变成玩弄耍弄人。不在于说的对错，在于严肃，不要嬉皮笑脸的。
第二，对毛泽东的评价，对历史人物会反复的进行。你看中国对孔子的评价，两千多年争来争去没停过。对历史人物的评价都脱离不了现实。一到社会乱，知识分子包括统治者把孔子抬起来。
现在要解决中国问题需要有选择地，适当地用毛泽东的思想，否则社会问题解决不了。我们领导人不抬毛想抬孔。为什么抬孔，因为社会秩序越来越乱。要讲规矩，一点规矩不讲，控制不住。就开始参拜孔庙，历史上都这样。一想巩固天下就把孔子抬出来。两个少数民族把孔子抬到顶峰。越是少数民族越抬孔子。元朝最尊孔了，是元顺帝修的孟子庙。康熙抬出孔子还不够，又把关公抬出来，一文一武两人都镇不住。这样干就是告诉大家要有规矩。
一到革命就批孔子，你说孔子招谁惹谁了？两千多年前的一个人。你骂毛泽东，我还可以理解，因为毛泽东时代确迫害很多人，也许你们家就是受到了迫害。但孔子杀谁了，马克思又杀谁了？一个没杀，没害过谁。洪秀全造反是不是先把孔子的牌给砸了啊。五四运动批孔到什么程度？
我没想到的，蒙古统治者参拜孔子最多，居然建孟子庙，比汉族人更尊敬孔子。最高领导人只有毛主席不参拜孔子。掌权之后还不去拜，就他一个人。
你们有辩论队吗？辩论，为什么毛主席不参拜孔子？
讨论点有意思的。我看你们的毕业节目太低俗。很有创造性啊？暗示很多啊，有点象智取威虎山，黑话啊，老师听不懂，你们全懂（笑）。什么我不爱你，你不爱我，我找不着女朋友，是我不爱你，我看不上你，我没有欲望，没有能力。大家哈哈乐，特别女生上来说脏话，大家下边就欢呼。这就是学那个《兽兽》吧？你们这是干哈呢？没话说了？希望你们下次毕业典礼，编一些有理想有追求的节目出来。我看研究生的节目比你们的好。
我给你们出个题，辩论一下毛泽东为什么不参拜孔庙？
对毛的评价和孔子一样，必定有反复争论，甚至一千年之后还会进行，可以做学术讨论。这评价一定是和社会趋势相关的。没有单纯的历史评价，都是从现代人需求出发，当然是大是大非出发。凡是要打破秩序的，必定要打到孔子，凡是要建立秩序的，必须要吹捧孔子。其实孔子并没有招任何人，挺可怜的是吧，不就是个穷教书的吗，连个著作都没写出来，是他学生给他整理语录。
第三，对毛泽东现象需要认真理解。我们年轻时候看过许多毛泽东内部文稿，是真的吗，基本是吧。对毛主席怎么评价，要对中国社会有深刻认识。中国社会发展到什么程度，有什么问题要很清楚，才能够正确评价。这不是就历史谈历史，更不是搞野史可以解决的。何况毛泽东还没成为历史。他的儿子还没死呢，孙子还没死，他培养的人还没死呢，被他整过的人也还没死呢。哪有客观评价啊。有恨他的，有爱他的，感情立场至上，理性很少，也许你们理性多一些。从崇拜英雄的角度，崇拜毛泽东的也不少。
反毛思潮是怎么来的。
1． 毛泽东犯有严重的左倾错误，主要是大跃进，反右
派和文化革命。
-----整人太多。对知识分子和干部，采取残酷斗争
无情打击。
------对于我们这一代采取停学的办法。是违反了教育
的规律。使几百万年轻人没有受到正常的大学教育。
-----文化革命初期发动群众，发生全面武斗影响了经济，出现大面积的毁灭文化和古籍。
-----在他晚年长达8年时间，明明知道文化革命搞错了，就是不纠正。延误了中国向市场经济的转型至少8年。
-----完全否定形式民主，在继承问题上没有制度化程序化，到最后也没有解决好。所以在毛泽东逝世以后，中共元老们支持华国峰，没走民主程序，把四人帮抓了起来。
当时大家都是自由派，全国人民欢呼雀跃，拥护邓小平，拥护改革开放。我们才能上大学。谁反对改革开放啊？按照现在假自由派定义，凡不是民主选举就没有合法性，那抓四人帮是不是也应该否定啊？这是天意和民意使然，是高于民主程序的。历史根本性创造不一定按制度行事的，而是伟大深厚的文化力量和人民群众力量。这是后来中国小年轻的自由派所不能理解的，他们就是迷信制度。
2． 现实改革开放需要批评毛泽东和孔子。1919年没
有五四运动，就没有共产党和革命。1979年要不批评毛泽东，改革开放就不能开展。我们是少年时代毛泽东培养的一代人，后来反思毛泽东也是我们，比他们老一代彻底。上大学之后7年，先反思文革，又反思计划经济，进一步反思中国革命和历史，教条主义，都彻底反思过。
我不是老左派，也不是后来的新左派，也不是民间毛泽东派，应该给他们定义为“文革派”。我一直就是否定文革的。我们这一代人的反思起源于1969年上山下乡，真正了解了中国实际，我在上大学前，在工厂里就开始反思，后来15年，积极赞成邓小平各种改革。
我在吉林大学上七年学，搞思想讨论会，主题就是反思左倾，包括反思毛泽东的错误。我们五个北京人起了先锋作用，东北那地方太僵化，有人告状到学校把我们作为自由化分子来整，整了我许多材料。我考取了研究生，校党委书记亲自去找我的硕士导师任文侠，问怎么办。任老师思想开放，一直同情我，就说我要了。要不我连研究生都不能录取。
谁没反思过毛泽东的错误啊？我比他们清楚，用不着他们在这儿耍弄小花招，误导天真烂漫的学生。想反思的你们跟着我反思，不是他们这种水平，抖露一点小包袱，弄一点小技巧变魔术，给你变出一点事来。
反思毛泽东的根源在于文化革命极左8年不得纠正，全民族没有出路。计划经济历史使命完成以后，早应该走向市场经济。但毛泽东不让，一直批判资产阶级法权，抓资本主义尾巴。一直到他逝世以后抓了四人帮，又经华国锋两年，很不容易走向市场经济。
从1975年1995年是邓小平时代，基本正确。1979年讲时间是检验真理的标准，对毛泽东的批评是正确的。批评到一定程度，有些党内老干部老军人像黄克诚出来了，他是跟彭德怀一起在1959年被打成反党集团的,他说不能再批评毛主席了。邓小平提出四项基本原则。中共中央作了若干历史问题决议，对于建国前基本肯定，认为毛泽东犯了严重左倾错误，个人崇拜。对文革全盘否定。
11届三中全会的认识比较彻底，正式向全国人民做自我批评，认为建国30年有两个错误，第一积累太高，人民太穷，要还老百姓消费欠帐；第二权力过于集中民主太少。以后的实践说明，我们并没有彻底地执行三中全会的决议。特别是1995年以后，在深化改革过程中，没有控制住腐败，权力资本化发展起来。什么叫“反对改革”，什么是“反思改革”？不能把反思改革说成是反对改革。改革应该分为两个阶段，对后一阶段的反思，不能说是反对改革。
1995年以后对毛泽东的评价，性质有了根本变化。
随着新问题出现，老百姓没有发言渠道，没有话语权，把毛泽东重新作为符号加以推崇。其实质不是反对改革要回到文化革命。是要纠正改革的错误。这是一个根本性的判断。
以后对于毛泽东的否定就出了圈。有人把所有错误都推到毛身上。实际上领导集体也有集体错误。中国老百姓就是崇拜领袖。三呼万岁，个人崇拜，老百姓愿意给圣君清官磕头。没有土壤也不会出这样的现象。为什么大家不反思自己？毛一死就把全部责任都推到一人身上？
毛泽东现象在民间出现，极大地震惊了改革以来的既得利益集团，官产学里一部分缺乏道德的人，他们在反对毛泽东问题上达成共识，这不是推动改革，而是维护和扩大自己的既得利益。中央一直纵容。30年以来中共内部，反毛派居主流。一直到社会上反毛泽东危及了整个共产党的地位，他们才开始有所改进，现在也还是犹豫，自我矛盾。想维护共产党又贬低毛泽东，这在长期可能吗？
知识分子反毛情绪根深蒂固。
第一，知识分子天然要民主自由，反对集权体制。
第二，干部和知识分子被毛整苦了，形成集体反毛话语。
我曾经和中国自由主义代表人物对话。在国家利益，民族主义，民主选举方面都可互相理解和让步，对于反对腐败非常一致，就是到了毛泽东问题，不可调和。
他说政府没合法性，因为不是民主选举的。我说不对，任何国家都是枪杆子打出来的，这就是合法性。华盛顿也是打出来的，他说以后就不老能拿枪杆子打，我说对我赞成民主，这条算有共识。
关于普世价值我承认有，但不全由美国代表。全人类有共同价值，在谁手里可以讨论。
如果中美国家利益有矛盾，我们中国人站在谁的立场？他们也说，如果美国欺负我们，我们还是要站在中国这边的。
我说还不错，你不是说两个病灶吗？历史上他们欺负我们，为什么不能反抗？他说我们制度落后。我说制度落后他们就能打我们吗？他没话说了。
但对毛泽东他绝对不让。说就拥护毛不行，其他都行。我说没有毛泽东思想就反不了腐败，他说要依靠民主和法制，我说会更腐败。由反腐败的需要老百姓就怀念毛泽东了。最后他答复宁可腐败也不要毛泽东。
这就是我们10年前的对话。这就是我们根本的分歧。不谈立场感情，研究方法不一样。他们是“历史抽象”，毛泽东在他们眼里永远就是一个恶魔。我是结合具体实际来考察历史现象，什么时候肯定，什么时候否定，肯定否定什么东西才对现实有益，对教育青年有利，要进行具体的历史的分析。
正确认识毛泽东（三）
毛泽东五大贡献
我认为，历史是英雄和群众共同创造的。不能否定领袖人物在关键时刻的决定性意义。拿破仑打仗就很有意思，只要他在就赢，他不在就输。兵力和将领都没有变。你说，仗是大家打的当然也对，但没有他指挥就是输。谁是决定性的？士兵还是统帅？
毛泽东在共产党历史上也差不多。干部阶层应该明白，没有毛泽东领导，整个革命失败了，那里有大家的地位？毛泽东就是对干部和知识分子不好，现在了残酷斗争无情打击，但不能只是总是记他的仇。毛泽东对老百姓总体是关心的，他思想里有浓厚的民粹主义成分，1948年就开始有左倾的想法，想超历史阶段。他的缺点是过分相信可以直接发动群众，不相信专家管理。这是宗教模式而不是专制模式。
他说“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”，这是佛教语言，我们应该好好研究他的思想。如果在非主流位置，象现在这样，那么就没有什么不好，可以制约上层腐败。如果是主流位置就会发生左倾，不能把信仰和科学混同，不能把意识形态来代替决策，就是这个意思。
再纵容反毛，最后就把共产党和新中国给否定了。因此我拥护习近平同志最近讲话。我觉得还不够，他说了要维护共产党的形象。其实现在就是毛泽东形象被毁坏得最多。共产党内相当一批人拥护共产党，反对毛泽东，这是党内主流，既得利益者，只是他们自己不好意思说，就纵容社会上的反毛泽东思潮。
怎么可以设想，可以继续纵容丑化毛泽东，还能够维护共产党的形象？
一．毛泽东在建党建军建国方面的决定性贡献
领袖人物的出现就是横空出世，谁也阻挡不了。当时三十万人的军队都打成三万人了，共产党政治局都不能开会纠正。为什么？权力被博古李德控制。为什么他们能控制啊？按组织原则中国共产党是共产国际一个支部，开会必须得共产国际同意。后来电台打坏了，没有办法请示共产国际，才开的遵义会议。毛泽东横空出世，这是天意。不是后来的人能骂得倒的。
四渡赤水，世界军事史上是精彩一仗。毛泽东作为军事家是第一流的。
作为组织家也是第一流的。毛泽东是一个大组织家。是他把农民组织成为最能打仗的军队。农民怎么组织呀？马克思没有办法，列宁斯大林没有办法，说农民是小资产阶级汪洋大海。孙中山没有办法，说中国是一盘散沙，革命依靠帮会和新军。中国共产党早期领袖也没有办法，他们在城市搞暴动，认为工人阶级集中好组织，结果全失败了。
是谁去了农村，把散漫保守自私的农民，组织成为有组织性纪律性的军队？要知道，民国时期多数军队是私人军阀。苏联军队是政委制，也是一人主导。只有毛泽东有最大的创造，党指挥枪，政委和司令互相制约，有分歧上支部会，这就是民主的一种。党支部建在连上，军队实行三大民主，也是民主的一种。依靠这种制度否定了军阀制度，才有军队的胜利。毛泽东的组织思想，超过现代组织理论。
二．毛泽东在维护国家统一和强大方面的领导作用
毛泽东对于国家统一有决定性的贡献。今天边疆问题大了，中央又给新疆拨款，大家议论说，不能谁能闹事就给谁钱啊！问题是，没有了精神力量，没有了凝聚力，不靠钱又有什么办法？
讲一讲西藏。王立雄是自由主义者，是中国唯一能和达赖对话汉族知识分子。他很早就进西藏，共40次，是最早一个漂黄河的人。他曾经出一本书叫黄祸，预言中华民族有大灾难。
这人写公开文章，西藏为什么闹独立？就是反毛泽东的结果。他客观得出这个结论。西藏一神教，人口非常少。解放初西藏100万人。云南、四川，青海一共2200万人。宗教到了顶峰，人没有物质欲望，谁能够控制他们？就是得造出一个比他更大的神仙。西藏为什么在毛泽东时期没独立，没人想独立？一神教背后是战争。你们看古希腊神话是不是这样，谁打赢了就服你。毛泽东让邓小平在58年迅速的派兵从四川爬到5000多米的西藏，全歼藏军，藏族认为解放军是天上飞来的。毛泽东是比达赖更大的神，就没有独立的想法。在西藏没搞土改，在西藏周围土改，那些农奴主跑到达赖周围成立西藏议会。策动他们1958年叛逃，在尼泊尔有一笔财宝逃到美国。
英文西藏的含义跟我们理解一样吗？达赖要的是2200万人口，我们给同意他治理100万人口，没法谈。他要把一小半中国划走，藏族居住区他全要，包括青海全省，四川云南一个角，就成了印度的势力范围了。
历史上皇帝也控制不了西藏，嫁个公主过去。到乾隆的时闹出两个达赖，尼泊尔国王能干，想把西藏抢过去，弄了两个达赖打架。乾隆派兵从缅甸过去，上喜马拉雅山去把尼泊尔灭掉，控制了西藏。但是真正控制是不可能的马厩上汉人进不了藏。没有火车飞机，怎么爬啊。有的几年都上不去，大多数走一半就回来了。上去的听不懂藏语，就在那里呆着，就是名义是的中央政府代表。1911年内战了，人家把使节给轰走了。西藏从1911年到1949年就是独立状态。1949年解放军是从四川盆地上到青藏高原，一上去就把藏人吓住了。说是天兵天降，以为毛主席是神仙。
当时尼赫鲁在印度捶胸顿足，说我不如毛泽东，被中国先占了。他就一直闹，1962年打了他一回就服气了。毛主席是大战略家，小人物干不了这个事。印度兵很能打仗的。你们知道英国为什么让印度独立吗？印度当英殖民地三百年，印度派了很多兵帮助英国打德国。英国人倒是珍惜自己生命，他珍惜印度人生命了吗？二战的时候印度人为英国付出了牺牲，英国只能履行诺言让他独立，但分成两半，让你打架去。他们又好在什么地方了？战略家不都是这样吗？难道就是毛泽东不好？我看毛主席干的不错。
把农奴子弟派到北京去学习，文革时期西藏破坏厉害，1700多个寺庙砸的就剩一个布达拉宫，其他的都干掉了，西藏人自己干的。他们认为毛主席是大神仙，其他小神仙用不着。是周恩来派解放军把布达拉宫保护起来，说你们忠于毛主席，我举双手支持，能不能留下一个，以后教育后代什么是农奴制度？他们自己砸自己祖宗牌位，哪来这么大劲？你说是毛主席给他们洗脑子，说的也没错。那是历史，不能算在一个人的账上吧？
历史上中央政府根本控制不了西藏。我们把它拿下来了对不对？1962年打印度之后，毛泽东说中印边界可稳定50年。文革时期有30万汉人进西藏，历史上从来没有过。当年插队的时候，我们学校有中学生到西藏插队呆了十年。汉族人破天荒头一回在西藏管理，人民公社副书记以上，几乎所有会计电台报纸，知识青年和干部30万人定居长达十年之久。这件事的历史评价我们可以讨论。
改革以后，总书记胡耀邦代表邓去宣布新政策六条：第一，毛泽东是人不是神；第二，毛泽东犯了错误，已受到中央的批评；第三，汉族人全部撤回，西藏人自己管理自己；第四，要求一年撤回，到时本地人说你们慢点走，因为你们一走广播电台开不了门了。30万人都撤回来当地不就瘫痪了么；第五，给钱，民族团结从经济手段帮助你们致富，大量的补贴，给西藏人人均年五百块钱，长达三十年，远远超过对汉族农村的补贴。现在大家不满意。新疆闹了事，几万亿又拨给新疆。谁闹事给谁钱？马克思主义认为经济基础决定上层建筑，经济不繁荣民族就不稳定？不同宗教的民族，人家不认这个，给钱白搭，给钱越多闹独立越厉害
第六，恢复所有宗教。很符合逻辑，毛主席不是神，人家说，原来我们都被骗啦。可想而知那些农奴子弟是什么心情，参加了对自己宗教的毁灭，是出于对毛主席的信仰，现在告诉他毛主席不是神，他忏悔，跟着达赖搞独立。
这些年我们大肆反毛，在西藏新疆地区丧失精神控制力。中央内部对这件事有了一致，六条是错误的。北京一乱，首先两个地方跟着乱，除了出兵没别的办法，因为精神没有了，只能靠武力。
再有一个事儿，看毛泽东为了维护国家独立和统一的伟大贡献。二战后苏联和美国有默契，中国划江而治。蒋介石和毛泽东都不听，毛泽东坚持要收回东北权益。孙中山说恢复中华驱除鞑虏，地图画到山海关。张学良易帜属中国，马上就是满洲国。东北这地方，苏军占了后不想给我们，毛泽东说一定要给，斯大林纵容金日成打南朝鲜。朝鲜战争是斯大林和金日成策划的，把我们拖进去付出最大牺牲，没收回台湾，这不是毛泽东本意。是我们被拖入冷战，作出了最大牺牲。
既然打了就要打到底。今年是朝鲜战争60周年，这是伟大的一仗，美国打倒家门口，我们不打新中国站不住脚。当时准备沿海所有城市被炸，美国动原子弹。大家要迁都，毛主席不走。毛主席和斯大林都是把自己儿子送到前线，别人干不出来。干不出来就没资格诽谤毛主席。谁儿子死在朝鲜谁出来说。
1953年我们赢了，斯大林态度才变化。美国日本我们且不说，作为社会主义老大哥的苏联对我们怎么样？中国可不是苏联的傀儡。没拿他多少钱，解放前一共5万卢布，其余都跑到蒋介石那去了。后来赫鲁晓夫还让我们还债。我们是咬牙还债。当时苹果运往苏联，嫌个不大退回来。现在美国人是赖账。中国在历史上不赖帐。
朝鲜战争长志气。斯大林不给我们好飞机，结果怎麽样？跟美国人打一比十四往下掉。后来才给了好飞机。中国是怎么和美国打仗的，是坑道战。现在国家这麽有钱，瞧我们怕美国人成什麽样？没有战争准备。美国人欠我们一万亿美金，而且公开说他们不还，我们不敢说什么，有人就知道使劲骂毛主席，所谓精英让人看不起。
毛主席珍惜人命。他不主张死刑。他主张改造人的思想。包括改造日本人。世界三大审判，中国人审的最好，就是改造思想，最后没有审判。西方审判最后评委投票是瞎扯，日本人该不该杀，是你投票的结果么？斯大林那边，法官都是他任命的，一投票，全杀。
中国抓了400个战犯关在沈阳，就是改造思想，不杀。说毛主席漠视生命？日本400个战犯一个也没杀，怎么漠视生命了？规定是政治任务不许死，不能自杀还不能病死，就是让他们改造思想。第一，念经；第二，劳动；第三，面壁。这是毛泽东继承佛教禅宗，用来改造人的思想。这套东西培养了我们一代人，也有效改造了日本战犯，精神力量有多大。现在一个单位，谁改造谁呀？大家为了一点事大打出手，不懂什么叫自我批评，而是表扬和自我表扬。个人主义膨胀矛盾无数，谁能想象改造日本战犯啊，日本战犯是能改造的了的么？这些人都认罪，没有审判放回国了。他们回去成立协会，他们的孩子和中国友好，现在和中国友好的也就是这伙人。这力量从哪来？
当时中国把美国作为主要目标，争取日本，对日本人好，没要他的赔款，但必须认错。每年组织的中日青年友好大联欢，日本人全认罪啊，从小孩就来访问，哭得一塌糊涂，谁不认罪啊。怎么毛主席一死就全不认罪了？这和我们自己反毛没有关系吗？一时给知识分子和干部出气，从计划经济到市场经济转变，要批评毛泽东，是必要的，如长期反毛，会给中国产生什么样恶果？
你们都是共产党员，应该反对自己的领袖？对于知识分子我不抱希望，对党中央我就建议不能纵容反毛。必须明确表态，对历史真相加以说明，给人民一个交代。对于僵化的历史教科书和类似宣传，应该积极组织讨论和修改。
改善高校政治思想工作，特别是政治课。没有必要讲那么多，要有水平的教材和老师去讲。中学没有必要讲政治经济学，学生听不懂，又要考试，结果就是非常厌烦，到了大学就不愿意学了。也不要从政治经济学资本主义，帝国主义，社会主义部分，加上马克思主义，毛泽东思想，邓小平思想，后来又加上三个代表中重要思想，和谐社会，科学可持续发展观，这么一大串，占用太多时间，按必修课考试。这样僵化，所以学生爱听野史。
我专业课里就贯穿爱国主义教育。中国教育不同于西方，德育智育是相结合的。教师不仅专业，还要有思想，能够把理论与实际结合。
三．计划经济完成资本原始积累。这不是大跃进和文化革命。要区分开，计划经济时期巨大发展，不可以否定。
四．毛泽东在国际战略方面没有任何错误，极大地提高了中国的国际地位。
五。毛泽东关怀弱势群体，方法不对，但思想长期的历史意义，这是中国最终能够控制腐败，调整社会关系的主要思想资源。
岳飞的后代岳楚渔先生写了一本书，批中国人没逻辑，他就特别称赞毛泽东。他认为中国人一盘散沙，就是毛泽东把大家团结起来了。
大家看近代史，一定要感受，那时中国人是一个什么样子。我刚来政法，把陈天华《警世钟》，邹容《革命军》，全文念到底。那些反共势力要赶我走，是因为我在学生里大有影响，打破了他们的一统天下。这是假自由真专制。
你们一定要体会，就是中华民族当时悲惨到一个什么境界？到1906年就有745个不平等条约了，割掉了三分之一领土，外国驻军，搞租界，“华人如狗”，大屠杀，抓劳工，在东北不让讲中国话。那种歧视，你们都知道，没体会。
邹容的《革命军》里写到，俄国人和日本人在中国东北打仗，出入无人之境，谁赢了都杀中国人。1905年日本人打败俄国一高兴，杀旅顺26000人，留26人替咱们埋死尸。在俄国占领东北，惯例就是两个中国人不能在一起，看到两个人拔枪打死一个，为安全感。这国际惯例就是不把中国人当人，把你灭绝消灭光。中国人要亡国灭种的危险是真的，好几次都在边缘，蒙古人杀一次，满清杀一次。当时汉奸给他们出主意，要杀光中国四大姓，姓赵的，姓李的，姓王的，姓张的，把所有的家族大户全部灭绝。否则满族人怎么统治你啊？他500万人统治你四亿人怎么弄啊？别看现在编的鞭子戏，《康熙大帝》多仁慈。有美化，这么仁慈能控制得了吗？他没杀人？
革命过程中杀人不可避免。不仅是杀敌人，而且自己内部斗争也非常残酷。中国是农民国家，比较愚昧，到清朝末年才废除酷刑。
马克思和孔子这一辈子也没掌过权啊，没杀人。但是也没有少挨骂。秦始皇，拿破仑都杀人，不杀人能上得了台吗？
中国人惨到这情况，要强大就要团结起来，产生领袖，内部斗争非常残酷是产生领袖难以避免的。谁上来也难免残酷斗争无情打击。关键是事业能成功，免除被外国人灭种。怎么能够自己胜利以后倒算帐啊？这就叫历史虚无主义，抓住历史错误，否定历史进步和功绩。
满族统治汉族二百多年非常残酷，搞文字狱随便杀知识分子。自由派骂中华民族有一点有道理，说是有血性的杀的差不多了。到满清末年中华民族悲惨到什么境地，你们可看鲁迅的书。毛泽东特别崇拜鲁迅，这两个人有什么天然的联系吗？就是鲁迅把中国人骂绝了，才引起毛泽东要拯救这个民族。他要是不骂绝，中国人就完，就是等着让人杀光。
他说五千年我没看出别的来，就吃人俩字。杀一个人大家还叫好，拿馒头去蘸人血。中国人很惨，濒临灭绝，当时跟非洲人印第安人相似的处境了。
你们能体会吗？可不是你们现在这样，身高体健，聪明漂亮，还会外语，吃饱还减肥，无忧无虑，不是那么滋润吧。百年前什么样啊你们想过吗？现在有人写什么《往事并不如烟》，一大半就是自己家庭的回忆，和当时时代救亡的主题完全脱节，不是社会的真实反映。
1840年以来109年，中国打一仗败一仗，让英国人5000人干掉，俄罗斯人在西伯利亚800人，从来没超过一千人，就能割我们三分之二领土下去。现在电视美化张学良，责任都推到蒋介石身上。说蒋介石让撤兵可以不听啊。那本来是他父子的地盘，也不是蒋介石的天下。他有40万军队居然能一枪不放就撤。这是一种歌颂投降派的说法，说他们有道理有苦衷，那汪精卫有没有苦衷啊？我在东北参观杨靖宇展览大受感动。一个河南人，一米八大个，是个战神。抗日联军十三万，真打仗的就一万多人，跟日本人打了好几年。日本人调精锐部队十几万人围他们。张学良要不走会什么局面？别给撤兵找理由。为什么抗日联军一万人跟日本对抗几年，对十几万人也可以对抗。撤兵完全是错的。
第二仗承德。中国军队腐败到什么样。50000守军，还有中央军十几万人增援，共二十多万人。日本几千人，先头部队128个骑兵还没到承德，军官把小老婆和资产转到天津就跑了。
第三卢沟桥打起来了，中国军队二十多万，日本几千人。在卢沟桥打仗400人，中国几万人也没打赢。中国军队和日本对抗，一般是五比一的比例，还打不赢。怎么让人家看得起？但日本人对杨靖宇倒是很佩服。以后对毛泽东很佩服。
真正能打仗的不多，余程万8000人对抗日本30000人，最后蒋要枪毙他，后改为两年徒刑。到缅甸能打是救英国军团去了。在中国领土上，军阀祸害中国老百姓，打到1944年，汤恩伯40万军队打不过日本几万人，欺负老百姓。国民党抓壮丁非正常死亡1400万！军官克扣军饷，抓来兵不让跑，拿铁丝把锁骨穿起来假报军饷，这就是当时中国军队。
当然也有英雄，国民党将军阵亡50多个，能打仗的人也有。多数人是望风鼠窜，欺负老百姓一个比一个来劲。官场腐败，上层不想打，没英雄主义就是搞谋略。曾国藩李鸿章，引进外国全方位对外开放，所有力量欺负老百姓。
抗日战争中国打死日本军队不过20万，一百多万是伪军。汉奸大批。中国人近代缺乏血性。孙中山都非常悲痛，说中国是一盘散沙。孙中山革命靠谁，买通帮会造反推翻满族。孙中山找不到任何力量，后来急了学苏联搞黄埔，对农民没有拿正眼看过。包括列宁在苏联的革命，依靠工人起义，到农村去强制集体化，杀富农地主，漠视人命他们比我们厉害多了。孙中山和列宁这样的大革命家，都是把农民看做非常落后的群体。中国共产党早期几代领导也忽视农民，所以他们成不了。
毛泽东可以把农民组织成现代化军队，就这个本事谁也没有。讲管理学的为什么不讲毛泽东，毛泽东是不是大组织家管理家啊。谁不知道农民落后，但真正把中国统一起来的就是中国共产党领导的这支军队，纪律很严明。不打士兵，不欺负老百姓，不搞军阀。在军队中还有三大民主，都是制度化的。当兵有权利，可以讨论怎么打仗，立功评奖。
中华民族历史辉煌，到近代濒临亡国灭种。后来和美国在朝鲜打坑道战，大涨中国人志气，这是中国110年以来第一次独立打的第一次胜仗。共产党早期领袖都不行，就他一个人行。
正确认识毛泽东（四）
现代意义和对我们的培养
现在对于毛泽东的评价，其现实含义已经不同于30年前，要不要推动改革开放的问题，而是完全相反，是要不要纠正偏差，调整利益格局的问题，因此需要重新肯定毛泽东正面的贡献。不能笼统地称毛派，对于拥护文化革命的人，应该称他们为文革派。我一直就文化革命抱否定态度的。
改革开放30年，没有整体性的方向错误。但是，1995年以后利益分配不公平，2000年以后有战略失误，2003年有人策划分利联盟没有得逞，把教育医疗国防和社会保障市场化是方向性错误，对外资过分优惠是错误的。腐败和两极分化越来越严重，经济与文化思想对外依赖，技术升级缓慢，利益集团干政，国内消费起不来，只能够继续依靠出口和投资，危机的因素在积累，尤其是房地产泡沫不能消除。使中国经济已经陷入国内外严重的不平衡。
现在必须要调整，但是调整不过来。为什么？有既得利益集团反对，他们是以反对毛泽东为共识的。这就是我们在新时期恢复毛泽东声誉的理由。这样做不是为了安抚“二老”（老干部和老百姓），而是要真正解决问题，否则中国就可能滑向经济与社会危机。
对毛泽东时期彻底否定的态度，导致近10年战略失误，
也阻碍我们纠正错误。10年来不许提意见，一提就是说你要恢复毛泽东时代。最后是逼得我们不得不反问：毛泽东时代怎么了？这不是我们特别喜欢毛，而是既得利益集团以反毛为起点，以反毛为终点，共同思想理念，共同感情，以此为共识组织起来，维系他们的“官产学铁三角”，抗拒利益格局调整。这样就难免使中国两极分化。
几代人的历史恩怨，在本代人里化解没希望，加上利益关系，那有客观和科学？稍微老一点的名人，回忆年轻时多么苦啊，都是控诉毛泽东，这历史绕不过去。诉苦成为一种文化可以理解。但30年没完没了，就显得知识分子自私，怎么不给工人农民讲话呢？以后再反毛，就不是回忆苦难那么单纯。背后是既得利益集团反对调整。自由主义知识分子应该明白，既得利益集团是那些有权有钱的，没你们的份。
中国社会和解的希望，是90后对这些东西不感兴趣。你对他们说，这就把左右派全气死了。看来也只能够以这种方式化解矛盾。
我的朋友黄纪苏有篇文章，他看了40个电视台，有一半是采访明星和模特，都是憧憬未来。
——“小宝贝啊。我有钱怎么办，买个别墅啊，学伏明霞，皇后宫殿
-----你们谁先追的谁啊？
可惜，这里被房地产商操纵了。择偶，一定要有房子。这就是逼着父母给儿女买房。
2017年可能有金融危机危及中国。如果说泡沫经济十年一次崩盘，再没有别的地方。利益集团绝不会改弦更张，继续反毛亲美，打压老百姓，不崩盘就怪了。
要解决这些问题，必须有全盘的战略考虑，改变思路。
毛泽东以特殊方法培养了我们一代人。所谓棍棒出孝子，应正面吸取毛泽东时代的遗产。
薄熙来为什么在重庆唱红，他少年时代就是在文化革命中遭受过迫害。但在40年以后，他依靠毛泽东的威信和形象，在重庆大大提升了老百姓，使他们能够站起来，堂堂正正做人，实名揭发黑社会。不要小看这个实名揭发，中国人一般不敢，害怕报复是一个方面，另一方面，不认为自己有做证的义务。在中国搞现代法制搞不起来，我们政法大学那么多崇拜美国法制的，他们到底不明白，中国为什么不能搞成法制社会？这不是因为法条少，是因为人心丧失了信仰，丧失了道德底线，没有基本的勇气。打击报复非常严重。
大多数人不愿意做证人，你那“无罪推定”就什么也抓不着。经过唱红发动了群众，不是去搞文化革命，而是去实名揭发做证人，填补了法制空缺，专门搞法制的人怎么就连这个也认识不到？如果不是有偏见，立场不对，怎么就非要说重庆是违反法制呢？就因为用了毛泽东的符号吗？
我们这一代幼年少年青年受过长期灌输培养锻炼，已经自觉地树立了牢固的信仰体系，与新老左派不同，我们有新的国际眼光，有现代化的价值取向，有民主自由法治思想。思想内容变了，信仰牢不可破。中国也难得，有毛泽东培养出了这样一批有信仰的人，也能够认识他那个时代的错误，不是盲目信仰。
说毛泽东不珍惜人命，同学们都不同意。他的错误就在于太重视老百姓，把官和知识分子分子给得罪了。对于右派，是扩大化了，就是不想让知识分子说话。对于一般生活和工作，没有影响。不扣工资不开除。有人下放劳改十年回来单位给他一个存折，存十年一分钱没扣，定成反革命也不开除。
现在倒是不因政治问题整人了。可单位领导成了土霸王，有了开除人权力。也不见得就好到哪里去。
毛泽东特别说不能轻易杀人，死刑轻易不要用。他说人的脑袋跟韭菜不一样，韭菜割了还能长出来，人脑袋割了就长不出来了。老毛是不同意杀人，对日本战犯也没杀。
文化革命群众乱打人死了不少，毛泽东有责任，在生死问题上不能随便发动群众。
对于培养接班人，毛泽东特别担心干部子弟，他说，他们没有生活经验，优越感很强，要教育他们不要靠家庭，要依靠自己。后来干脆停了学，让大家上山下乡。如果不停学，不抄家，不打人，仅仅是让大学毕业生到农村劳动，当兵一两年，是好事。
批评毛泽东，定义也不对。说毛泽东专制？文化革命的错误最大，恰恰不是专制的错误，而是因为发动群众直接与最高领导沟通，完全抛弃了中间管理层，这是宗教模式，而不是专制模式。宗教模式对于现代化有害，但对于培养接班人有益，所谓棍棒出孝子，纨绔子弟什么时代也好不了。毛泽东培养人类似禅宗。
1．让他绝望。
2．念经。只许念他的书不许念别的。
3．劳动。
4．面壁。就是改造思想，一个小组在一块互相谈，谈谈你这礼拜有什么进步，有什么不良思想。
自由派污蔑共产党洗脑子。后来大家发现凡是宗教模式都有思想改造，批评与自我批评。这不是共产党的独创。基督教也搞。洗脑子又怎么了，脑子不能洗吗？
现在共产党也太涣散了吧，基层组织就是俱乐部，还不如基督教家庭教会。法轮功更厉害，我的一个朋友他妈发心脏病不敢上医院，赶快到小组学习，学习小组讨论说你别去了，还是相信李老师吧。结果心脏病死了。法轮功就是精神暗示极强，能把人调动到要死的程度，还有人给他献身。
甚至小沈阳也当教主。唱了半天就一句话----我是小沈阳，沈是沈阳的沈，阳是沈阳的阳。上面摇摇摆摆，下面人就崇拜，跟我们当年崇拜毛主席一样，下面的芸芸众生是围着谁在崇拜，围着小沈阳在崇拜。拿着个圈，拿着个手电筒在那摇晃。那红卫兵几百万人：“毛主席万岁。”这是很神圣的东西。现在这信仰是乱来，叫粉丝。这不是人的信仰的一种表现嘛，他愿意崇拜一个人，找不到就找小沈阳。恶心成这样，一个民族啊是要崩溃的。
我们在毛泽东错误路线下受害最大，16岁停学，做了10年工农兵。26岁才上大学，耽误了10年。多亏我小时候学习顶尖，看我现在给你们讲的这些东西，没有稿能讲到明天早晨。是你们坐不住还是我坐不住？这是定力，怎么练出来的？佛教有坐禅。信仰的追求不能说没有人性吧。当时集体主义道德模式，但我们有人性有平等，有自由发展的空间，个性发展是自由的。不是象有些人污蔑的，共产党没有教育只有喂猪，我们就成了共产党喂的猪。如果这样咒骂起来，那么我可以说，这些诋毁毛泽东的人就是美国人养的狗。
现在说的都是自由，但大学生没有得到正常的人性环境。从小到大考试20多年，为考试活着有人性嘛？你们从小到大受到教育都功利性强，说要不然以后就当不了大官发不了大财，就为什么学习，就为分。
小孩学习是因为兴趣，我就奇怪你们那么多人学钢琴，就没有一个坚持，最后让我六十岁的人给你们吹口琴，你们都没有一个献给老师一个钢琴的。你们学过钢琴没有，家里有钱的学这个学那个，为什么坚持不下来，第一，没兴趣，第二，考试。连个乐器都学不下来。
你以为社会倡导自由就真有自由，你真得到自由了吗。你看我这学习，我自己学的，这些历史知识都是我停学的时候学，完全没有任何功利。当时不让学习。学习就是兴趣，如果说为什么要学习，原因只有一条，不学习的人是野蛮人。孔子说的，教育是什么工作，教育就是让你成为一个文明人。只要活着就要学习，没有什么为什么。
选课，不管是必修课还是选修课，我也不考试，我才是自由主义呢。让你们自己选课，我不考，完全没有任何的功利，就是让你学到些知识，启发思想。我们从小就是不允许有这种个人主义考虑，而且课程特别的少。知道吗，没什么课，下了学没事讲故事，我讲课这么好，就是讲三国演义讲过来的。我说话还口吃，其实我一点都不会讲，上课我都不敢举手，老师就非点我举手，逼得我没辙了,后来说相声，说快板，我看三国演义看的早，水浒传。红楼梦我不看，其他的我全看，红楼梦最没意思，就一个男人在粉黛里，都不象男人样，红楼梦讲的是腐败粉黛社会；
正确认识毛泽东是中国的希望。薄熙来在重庆，一举毛泽东旗帜天下响应。那帮骂我的人又骂薄熙来。打黑他们可以接受，唱红他们不能容忍。他们是出于对历史的集体恐惧感，出于阶级偏见，于是就不能正确判断问题。
他们不能想象重庆一年抓六千个黑社会，按照他们的：无罪推定，加上中国不愿意当证人，一年能抓6个就可以了。就是做做样子。他们的民主法制社会，其实就是以黑社会为基础的，警匪勾结的，腐败和两极分化社会。为什么不想根治？因为，按照西方法治原则，他们没有办法治，就是容忍了黑社会的存在。他们是宁可要黑社会和贪官，也不要毛泽东和传统共产党的任何东西。这就是他们的理想国。口口声声要推动改革开放的人，为什么要反对薄？说明他们已经停止了新的改革。
一群学法律的人，就认定薄就一定有逼供，没有逼供怎么会抓住这么多人来？
中国人不作证，没正义感。西方人作证是要一定信仰条件的。中国法制社会建设不了，不是因为没有学西方的法条，是由于多数人不愿作证，最多就是匿名揭发。被认为是不负责任，很难得到认真对待的。
重庆唱红的意义在什么地方，唱红就是发动群众，没搞文化革命，也搞不起文化革命来。只能走民主法治路。毛泽东复活这件事不意味着倒退到毛泽东时代，因为时代已经变了，毛泽东作为一个信仰符号出来是解决现在的问题，是纳入市场经济和民主法治轨道，弥补了信仰空缺。这样，人民群众才能够有勇气有热情，去用真名揭发检举。现在又扩大到干部队伍。关键是群众能不能发动起来，有没有社会氛围。
有些人完全就不懂，看汽车司机挂毛泽东牌他就生气，你看见毛主席害怕什么？人家司机挂个毛泽东像什么意思，他觉得毛泽东气场比较大，挂一个保平安。他挂个孙悟空也是一样的挂。有复辟危险吗？谁让官和知识分子不干好事，改革开放三十年除了贪污腐败就是骂祖宗。老百姓要怀念毛泽东可以理解。唱红的结果不是乱抄家乱斗争干部，而是弥补老百姓信仰和法制空缺，不是倒退到毛时代，而是依靠毛泽东的威望和市委的支持，坚决依靠法律彻底惩治黑社会机器背后的贪官。
中国有一天真倒回去了，绝不是信仰毛泽东的原因，而是中国精英肆意诋毁毛泽东，搞利益集团搞的。
棍棒出孝子，严师出高徒。穷孩子有出息，纨绔子弟基本上不行。古代苏乞儿吃百家饭，跟着要饭，有钱人都把自己孩子送到丐帮里混，这是有见识的才这么干。
毛泽东的错误，受害最深是我们这代人，但我们能够正确对待，作为对自己的锻炼。年轻时代忍受各种艰难困苦，总是用孟子的话来勉励自己：
天将降大人于斯也。必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
没有这样理想和意志培养，就没有我们的今天。谈到中国的未来，虽然危机重重，充满挑战，但我们总能充满自信，就是因为中国有我们这代插队10年的人。这是前无古人，后无来者的一代。我们不能否定，忽视甚至屏弃毛泽东时代。是他让我们绝望，在10年刻苦锻炼，极不公平待遇的环境中磨练，相当于上了10年少林寺，于是我们得到了宝贵精神财富。那些依靠明星效应发迹的人，由于没有根底，往往成为过眼云烟，瞬息消亡，这样的例子太多了。从完善个人，发展个性的角度，我们也不会放弃自己少年的精神财富。
一个民族打什么旗号，不打什么旗号，决定成败兴衰。中国反毛必乱，就是自毁长城，这是我几天最后一句话。
谢谢大家！（热烈鼓掌）
对大学生民意测验：历史虚无主义的背景
在我讲之前，我们先做一个民意测验，看大家对毛泽东了解多少。
（我是 2010。9。4。修改的，因此现在把结果公布出来，左右派都可以安心，大学生基本是中性的。和我4年前测验差不多，总体更幼稚一些，在题目之间回答不太连贯，有互相矛盾的地方。说明他们没太理解我的某些题目。毕竟是90后不是80后，是在网络上的新一代了。）
这33个学生干部的答案，我以后在研究生里再测验一次。估计理解能力强些，立场差不多，结论是学生还可以，但需要改善对他们的政治教育。要两方面看问题，一是我们正面教育水平低，掩盖一些历史真相，因此大家愿意听野史。随着时间推移，许多历史档案解密，历史当然要更加丰富和客观。但是目前形势下不应做大变动。二是少数人有立场问题，有意识地在学生里灌输错误东西，毁坏共产党和毛泽东的形象。第三是出于政治需要和强30年的思维惯性，我党中央长期对社会上的丑化共产党，贬低解放军，修改近代史，特别是妖魔化毛泽东的思潮，以“不作为”的方式，加以容忍。使历史虚无主义越来越严重。
近期习近平同志终于代表党中央讲到这方面问题，不能借着讲野史来丑化共产党。但毛泽东和共产党是分不开的，不能设想妖魔化毛泽东却能够维护共产党的威信。这仍旧是党内主流派没有解开的心结。
对毛泽东的争论30年前没有，大家一致喊万岁。后来就是那些高喊万岁的某些人大幅度转弯，成为反毛泽东的急先锋，30年以来一浪高过一浪。有些是国民党特务在香港干的，有一本书叫《毛泽东私人医生》，就是他们瞎编。
你们学生比较好，一张白纸，什么也不懂，谁来说什么你们也信。关键在老师怎么讲，校长书记管不管？他们为什么不管？党中央没有明确指示。上边纵容，下边不作为。
我也可以来讲，各讲各理，我也不求助于领导支持，事实证明他们靠不住。我们还是自己救自己。
一道题问你们-----你们是喝狼奶长大的吗？
你们谁知道它的背景是从哪里来？（学生不知道）
连3年前的事也不知道，历史真是飞速前进啊！（笑），这是袁伟时的命题，是说你们自幼受到共产党编的历史的影响，盲目仇恨西方。是不是啊？我要看看你们究竟是什么看法。
再过几年学生连毛泽东也不知道是谁了，就没争论了。你们别笑，这可不是胡说。我们这几代人争论的问题，自己没有结论，是立场不同。大家都来学生里讲，用毛泽东的话就是：争夺接班人。其实这很傻。争夺什么？学生对哪边都不感兴趣。他们关心的是兽兽（笑）。你们关心的事，教育部也不懂，他们是一群官僚。你们关心的问题变换特快，不认真对待，过几天又换一个。从换男女朋友到换话题，和网络很一致。我讲一门新课----新经济，倒和你们比较接近，大家答题非常积极，大部分有反思，超乎我意料。这说明，青年人本质是好的，你们与我们不是一个时代。
你们知道美国人关心什么？几个月人工流产不算杀人。还有安乐四。
我们讨论问题一定要从实际出发，不是从理论出发。
这样我就没有必要讲毛泽东了。
这是有人到我院来调侃毛泽东，我的回应。他们不来，我也不回应。没有和他们争夺接班人的意思。真正争夺，也不是这个争夺法。我在政法开了新经济和环境保护两门课，同学们就是爱听。有些不知天高地厚的小自由派教师联合起来想把我赶走，要和我公开竞争。好啊。可以竞争。咱就看学生爱听谁的。我专门给商学院学生讲课，还给你们演节目，就是为了提高我们院学生的自信自豪感，我们在政法不是非主流，有了自豪感才能纠正缺点，自觉上进。这就是毛泽东教给我的。你们看怎么样？我还不断纠正你们的缺点：比如考试作弊越来越多，逃课的，向老师要分的，还有毕业典礼上编黄色段子的，很有创造性啊？谁说中国学生没有创造力啊？（笑）
这不怪你们，你们就是跟着电视和网络走。以后编节目不要那么低俗，我说了你们就会改。问题是为什么那么多的辅导员和书记院长熟视无睹啊？上边的指导思想有问题。
中国有三个历史学哲学界有名的老共产党员，七八十岁的老专家，党内自由主义者。北京李慎之，已去世了，他公开批评江泽民，我很喜欢他。上海王元化；广东袁伟时1949年参加共产党，成为党内民主自由主义者。袁伟时是中山大学历史学家，发表长文，说火烧圆明园是中国方面的责任。全文登在中国青年报《冰点周刊》，很长很长。中宣部委托团中央宣传部通报批评，限令停刊一个礼拜做检查。引起知识分子强烈对抗，几百知识分子联名抗议中宣部扼杀学术自由，搞文化专制。
当时只有我的两个朋友出面在“乌有之乡”批评这文章，一是民族主义者王小东，一是革命文学的创作者黄纪苏，场面很激烈的，自由派派人去捣乱，青年人里支持他们的人也不少，当然在“乌有之乡”主要是反对他们的。
最后我发言：历史事实究竟如何可以讨论，教科书也可以修改，但历史叙述在中国是信仰系统，不仅是科学系统，涉及信仰问题要慎重，可以进行学术讨论。不可公开上大中学讲堂。《中国青年报》不应该登。
我并没有说历史到底是什么样，历史这东西谁搞的清楚？有人搞了一辈子，这个史料那个史料，我不知道谁说得对。但是我说，没搞清楚之前为什么要登？学术论文不应该登《中国青年报》，它有思想教育功能，3亿年轻人要看的。
我这样讲，现在看来也没错，党中央也发话，要维护历史。我就和自由派结了仇。2008年我和不报名字的人发生课堂冲突，这些反共自由派内外勾结，联合起来攻击我。说我帮助中宣部落井下石，说我是共产党喂的猪，在学校维护课堂纪律就是扼杀学生独立人格，说他们和我是“不共戴天的公仇”，仇在什么地方？
2004年我在北京大学第一次讲毛泽东精髓是以弱胜强，2007年余杰到北京大学骂毛泽东，知道余杰是谁吧（不知道）。
中央党校党史研究的人，到社会大大小小这些人，就是说毛泽东专制暴君，没干过啥好事，特别是建国以后除了大跃进反右派就是文革。1962年饿死三千万人，学生起来反驳，我觉得没这么多，中国每个县每个村应该有饿死的，我家就在农村，没看见。余杰说，管多少人呢，饿死一个也不成！这种煽动有效，学生鼓掌，主要是前排的，是他自己带来的托儿（笑）后来又考证是 6000万，他们煞有介事说，哎呀，比日本人杀得还多啊！我和《阳光卫视》陈平对话，也只能这样回答，生的比死的多。你看看建国以后30年人口增加了一倍，而民国时期人口没有增加。到底应该怎么看数字啊！哪个时期死人多啊？
我去对余杰反批评，北航党委态度是什么？这件事发生后禁止我进北航校门。这就是党委，不作为，实际是纵容。
余杰反共出名，在北京大学就写好多文章骂共产党，被中宣部点名不许他在北京找工作，他成立中华笔会，还在北京，一百多人跟着他，他的钱就是美国人给的。哈佛大学有一个受迫害者基金，专门赞助各国政治反对派。中国有人去了之后后悔了，因为就给一年钱。评一个世界明星人物，头一年在美国很风光，到处讲演，各大学请一遍，无非就是骂共产党。过一年没钱就要继续骂。以后就回不来了，你们就把他忘记了。但是我扬帆还可以在国内发言（笑），我也没少批评政府和社会，但我和他们立场确实不一样。
小布什在白宫了余杰，名义是他们都是基督徒。每届美国总统必然要见一个中国人就是达赖。跑出那么多人谁也没这殊荣，但他接见余杰了。余杰气焰非常嚣张，他对小布什说，希望在你任期内消灭中国共产党。小布什说，我能够把美国的油价管住就不错了。
在这之前余杰到北航去骂毛泽东，到澳洲骂的更厉害，骂毛泽东骂共产党是获得喝彩的，后来骂孙中山，华侨们也不爱听。他在澳大利亚泄露天机，说辛亥革命是日本阴谋，赞助孙中山推翻中国中央政府，中国就分裂了。他说已准备好材料了，下一步就是给抗日战争重新评价，中日交战是个误会，双方都有责任。
当时小布什请了四个人，自己分裂先打起来了。美国人给法轮功钱最多，每年一亿美元，给余杰每年几十万。我们政府没管余杰，他们水平太低，低到了共产党不用管他的程度。自己刚见小布什就分裂，四个人都团结不起来，以这种水平来反对共产党不可能成功，没必要理他们。
这几年越来越厉害，就是“新锐历史学派”。
马立成，人民日报评论员，80年代我们都是搞思想解放的。90年代他提出对日关系新思维，意思是说中国人对日本不应再抱仇恨，现在中国崛起，是中国人怕日本人还是日本人怕中国人？他到日本去，看日本人很怕中国人。中国人老说人家威胁你，人家还说你威胁人家呢。日本很欢迎给他好多钱。人民日报把他提前退休，凤凰卫视聘他当一年特约评论员，一年给他五十万。
中国自由主义者1995年以朱学勤为代表，把自由主义带错了方向。他提出中国近代以来有两个病灶，一个是民族主义，一个是民粹主义。袁伟时他们都是一个意思：我们的教科书应该修改。课本是用八大事件来贯穿近代史，鸦片战争，圆明园，甲午，义和团，八国联军，辛亥革命，五四运动，抗日战争。这八大事件主线是说帝国主义侵略我们了，和中国的封建主义，官僚资本主义祸害中国。中国人民是在共产党领导下搞新民主主义革命，反对三大敌人。这是我们编的，是共产党文化的重要组成部分，作为信仰体系教育青年人。
中国改革开放早期李泽厚提出要“告别革命”。大知识分子啊，中国社科院。后来大家继续发展，说不仅现在不要革命，历史上革命也是错误的，革命没好人，没好结果。革命不如改良，改良不如改革。是吧？历史上所有闹革命的都是错的，暴力杀人，改朝换代，上来的还不如以前的。
后来又有人说，五四运动是错误的，太激进了。产生的共产党都是极左激进。
病灶知道吧，就是脑袋有毛病。用你们话，说你有病啊，脑袋进水（笑）。学术语言叫病灶。他不好意思批评民生主义，就批评民粹主义。意思就是说，西方给我们带来了先进文明，中国人反对西方就是反对先进文明，反对先进生产力。民粹主义就是说，现代化让老百姓破产了，两极分化出穷人，被革命知识分子煽动共产主义革命。民粹主义反对现代化。
这是改革以来中国知识份子主流，党内主流比如中央党校某些人，实际也是这个意思，不太好意思说得那么露骨，纵容社会上去讲。三个代表，谁是先进生产力？外国资本啊！谁是先进文明？美国啊！西方是工业文明，我们是农业封建文明，还是我们落后啊。人家打你，就是先进打落后，我们干嘛要反对先进的东西打啊。主动投降他就不打你了。这就是中国出汪精卫的思想基础。
我说到现在为止都是介绍他们的话。你们有识别力，能批判他们吗？
我讲的这也是历史，三十年历史，网上可查的。我不是瞎说，他们是一股潮流，实际是主流。虽然宣传部有时抓几个，开除几个，轰走几个，批判几个，基本没管住，也没真管。中国官场从上到下主要问题还不是腐败，而是不作为，人家气势汹汹，有美国后台，抓住我们共产党内部自己反毛泽东的把柄，这才成了势力。我们这边的人反而理不直气不壮，明哲保身，不作为就是纵容。
鸦片战争早有人翻案，说是中国人不会搞外交，不保护英国侨民利益。贩毒根本是封建专制腐败的结果，不能只怪英国人，怎么不怪中国人抽鸦片啊？也不应杀人家商人，和英国政府交涉不懂外交，导致中英开战。
袁的文章主要是翻圆明园和八国联军的案。1860年这次是20年换约，南京条约续签。袁说，慈禧太后想毁约，让自己的兵化妆百姓袭击英国使团，最后英法急了才出兵，打到北京烧了圆明园，原因是什么？----封建专制守旧的慈禧太后，加上左派大官僚，再加上清流知识分子，三种人合起来要毁约。袁继续说中国的失败，老挨帝国主义打，是由于不守国际规矩，定条约就得遵守，没有说定条约过20年想翻案的，所以人家就再打你一顿。烧圆明园是中国老百姓自己找英法联军给他们带路，说这里面可有宝贝，让你们到这儿抢，所以说烧了你是你咎由自取。
后来又说到1900年八国联军进北京，袁伟时解释为是慈禧老了利用义和团。义和团进北京杀外国传教士。举了很多例子，说山西巡抚居然把二三百个外国的传教士都给集中在教堂里，连妇女小孩儿一块儿烧死。就是慈禧太后挑拨和纵容中国义和团去杀洋人，这才引起八国联军进北京。
我个人判断，没有历史考证是估计，原因可能就是中国想毁约。不平等条约定太多了受不了。可能是在1895年李鸿章下台之后，张之洞主管朝政有这建议。就是说要赔日本这么多钱，40年关税都搭上也还不清。还不如干脆咱毁约算了。拿这钱建海军再打。很可能八国联军就是为这事来的，不是因为义和团。义和团这个事，毛主席也有批评，义和团有盲目排外。在共产党书上把它肯定为伟大的、群众性的反帝爱国运动，由于义和团使西方不能灭亡中国，采取了瓜分中国，最后保留了中国名义政府。我们的历史书有欠缺，就是没有各观评价洋务派。其实他们也挺不容易的，有积极作用的。
李鸿章用谋略叫门户开放。为什么打败，就是不想真打，这块给你，这块给你，利用他们的矛盾，苟延残喘，保留一个名义上的中国政府。中国就是半封建半殖民地，没走到全殖民地去。
解释不一样，是吧。让帝国主义全来，谁也不能独霸中国。初期蒋介石为什么不积极抗日？就是说我打不过干脆就让，让上海也被日本人占去了，得罪英美了，他们打起来了，中国最后还是赢了。中国人历来就搞这一套。因为打不过，干脆就让他们全来，利用他们打不就完了吗。这是谋略，不一定就都否定，但义和团是反帝爱国运动也不能否定，有盲目排外的缺点。把史料翻出来搁在青年报上让青年们看没有必要。
袁进一步说，共产党编的这一套历史观，已毒害我们学生，多少年来都是用这种反西方文明的东西来教育青年，所以我们的学生特别恨西方，我们青少年是喝狼奶长大的。
年轻人长大了就像杨帆这种人。我是不相信，你们就象我一样，如果真是这样，我倒高兴了。可惜不是吧（笑）
你们客观的看我提的问题，我要看你们究竟接受的是谁的东西。按他的说法，你们受到共产党毒害，那我就考考你们究竟受了毒害没有。极左那些东西你们真正接受了吗？这是一个客观判断，不要受我说话的引导。你们按自己实际情况自己填。
第一条， 你信奉阶级斗争理论吗？（半数）
第二条， 你主张用暴力革命解决社会问题吗？
（绝大多数不主张）
第三，你信奉无产阶级专政下继续革命的理论吗？
（不信，不知道什么是这理论）
第四，你自认是一个信仰很坚定，能够为信仰献身的共产党员吗？ （不到半数说是）
第五，你想当无产阶级革命事业接班人吗？
（全体说是。他们是怎样理解的，我不知道了）
第六，你对社会不公有强烈的不满情绪吗？
（半数，总体没有那么强烈，是小资）
第七，你认为怎样改善社会？（改良）
第八，你认为自己是愤青还是小资？
（小资多，大学生嘛）
第九，你有个人暴力倾向吗？（没有 ）
第十，你对中小学的政治教育真正的接受了吗？
（半数）
第十二，你认为什么是对你有积极作用的，什么是没有必要或没有效果的？（结合实际的有效空洞的没效果）
第十一，一个国家和民族需不需要有统一的信仰？
三选一，需要，不需要，可有可无。
（全体认为有必要有统一信仰，但不知道应该是什么）
第十二，你对毛主席的历史功过怎么看？
（大多数认为有功有过，功大于过。没有人认为他是千古罪人）
第十三，毛泽东重不重视人的生命？
（大多数认为重视）
第五，你对大跃进的评价？
1．人们热情高涨，主要责任不在毛泽东，这主要是老百姓干的（大多数认为是这样）
2．不是毛泽东一个人错，是党中央集体领导的错误
（部分人认为是这样，没有人认为只是毛泽东一个人的错误）
第六：你对文化革命评价：有3种看法。
1．文化革命是一场历史浩劫，这是党中央30年前
做的结论，这是一个最坏的评价。中央决议认为：：文化革命是一场历史浩劫。这不是自由派知识分子说的，这是党中央说的。为什么说是一场历史浩劫，有3个原因，第一个是毁灭文化，再一个是迫害精英，第3个是把经济搞到崩溃边缘。这个评价是现在的主流。
（绝大多数学生这样认为是这样的）
第二种：文化革命是错误的，使实践中造成极大的毁坏，但不能说毛泽东的想法完全是错误的，有些想法是可取的，比如说发动群众来限制官僚主义，毛泽东有想法，但做错了。
（部分学生）
第三种：文化革命搞得挺好，而且没有搞彻底。这是民间毛派的看法，大家现在看到官僚和知识分子很坏，又没有什么办法管得了他们，因此认为还是文化革命有必要。
（没有学生同意）
第十一：毛泽东思想有没有现代意义？
第一种：没有。历史怎么样就怎么样，和现在没有什么关系。
第二种：有很大现实意义。（绝大多数）
第三种：只有毛泽东的旗号打出来，才能解决中国现在的问题。如果不打这个旗号，中国的问题就解决不了。
（绝大多数）
第十二：具体问题与毛泽东思想的联系。以下8个问题和毛泽东的旗号有没有什么关系。按重要性排序。
1：国家统一
2。社会主义道路
3．弱势群体
4：反腐败
5：借鉴市场经济
6：民主法治
7．提高社会凝聚力
8．科技进步
重新评价毛泽东（二）
改革初期批评毛泽东是为了推动改革开放
如何对待历史评价？
这是一个非常严肃认真的问题，必须以严肃的态度，不能以后现代态度。现在是野史满天飞。我可以看得出他们的笔法，这帮人已经老了。他们是历史上国民党的人，专门模仿共产党的说话方式，研究共产党文件，编的挺像的。
对于领袖，对于毛泽东评价，涉及国家民族，党和军队的形象，如果要讨论就必须要用很严肃的态度，要不你就别讨论，不允许用这种解构的办法，很不严肃。本来当老师的先要有个严肃的态度，你说毛泽东有错，那一定是大错，一定是涉及人命，二十年国家巨大损失，也是我们整个共产党和民族的错。他犯错和我们犯错不一样，他是重大的，那么大的损失，而且涉及我们拿什么来教育青年？容不得开玩笑啊。我们说他错在什么地方，不能重蹈覆辙，这是很严肃的事嘛，你就应该严肃的讨论，
毛主席干的错事儿，我比他们清楚。你们是要听8个钟头的还是要听16个钟头的？我们青年时代都认真的反思错误，如果我说了出来，你们就会觉得杨老师反思太彻底了。调侃是一种手段，先把你解构，没有严肃性，就是对毛泽东和共产党最大的讽刺。能这么跟学生讲话么？把讨论会变成玩弄耍弄人。不在于说的对错，在于严肃，不要嬉皮笑脸的。
第二，对毛泽东的评价，对历史人物会反复的进行。你看中国对孔子的评价，两千多年争来争去没停过。对历史人物的评价都脱离不了现实。一到社会乱，知识分子包括统治者把孔子抬起来。
现在要解决中国问题需要有选择地，适当地用毛泽东的思想，否则社会问题解决不了。我们领导人不抬毛想抬孔。为什么抬孔，因为社会秩序越来越乱。要讲规矩，一点规矩不讲，控制不住。就开始参拜孔庙，历史上都这样。一想巩固天下就把孔子抬出来。两个少数民族把孔子抬到顶峰。越是少数民族越抬孔子。元朝最尊孔了，是元顺帝修的孟子庙。康熙抬出孔子还不够，又把关公抬出来，一文一武两人都镇不住。这样干就是告诉大家要有规矩。
一到革命就批孔子，你说孔子招谁惹谁了？两千多年前的一个人。你骂毛泽东，我还可以理解，因为毛泽东时代确迫害很多人，也许你们家就是受到了迫害。但孔子杀谁了，马克思又杀谁了？一个没杀，没害过谁。洪秀全造反是不是先把孔子的牌给砸了啊。五四运动批孔到什么程度？
我没想到的，蒙古统治者参拜孔子最多，居然建孟子庙，比汉族人更尊敬孔子。最高领导人只有毛主席不参拜孔子。掌权之后还不去拜，就他一个人。
你们有辩论队吗？辩论，为什么毛主席不参拜孔子？
讨论点有意思的。我看你们的毕业节目太低俗。很有创造性啊？暗示很多啊，有点象智取威虎山，黑话啊，老师听不懂，你们全懂（笑）。什么我不爱你，你不爱我，我找不着女朋友，是我不爱你，我看不上你，我没有欲望，没有能力。大家哈哈乐，特别女生上来说脏话，大家下边就欢呼。这就是学那个《兽兽》吧？你们这是干哈呢？没话说了？希望你们下次毕业典礼，编一些有理想有追求的节目出来。我看研究生的节目比你们的好。
我给你们出个题，辩论一下毛泽东为什么不参拜孔庙？
对毛的评价和孔子一样，必定有反复争论，甚至一千年之后还会进行，可以做学术讨论。这评价一定是和社会趋势相关的。没有单纯的历史评价，都是从现代人需求出发，当然是大是大非出发。凡是要打破秩序的，必定要打到孔子，凡是要建立秩序的，必须要吹捧孔子。其实孔子并没有招任何人，挺可怜的是吧，不就是个穷教书的吗，连个著作都没写出来，是他学生给他整理语录。
第三，对毛泽东现象需要认真理解。我们年轻时候看过许多毛泽东内部文稿，是真的吗，基本是吧。对毛主席怎么评价，要对中国社会有深刻认识。中国社会发展到什么程度，有什么问题要很清楚，才能够正确评价。这不是就历史谈历史，更不是搞野史可以解决的。何况毛泽东还没成为历史。他的儿子还没死呢，孙子还没死，他培养的人还没死呢，被他整过的人也还没死呢。哪有客观评价啊。有恨他的，有爱他的，感情立场至上，理性很少，也许你们理性多一些。从崇拜英雄的角度，崇拜毛泽东的也不少。
反毛思潮是怎么来的。
1． 毛泽东犯有严重的左倾错误，主要是大跃进，反右
派和文化革命。
-----整人太多。对知识分子和干部，采取残酷斗争
无情打击。
------对于我们这一代采取停学的办法。是违反了教育
的规律。使几百万年轻人没有受到正常的大学教育。
-----文化革命初期发动群众，发生全面武斗影响了经济，出现大面积的毁灭文化和古籍。
-----在他晚年长达8年时间，明明知道文化革命搞错了，就是不纠正。延误了中国向市场经济的转型至少8年。
-----完全否定形式民主，在继承问题上没有制度化程序化，到最后也没有解决好。所以在毛泽东逝世以后，中共元老们支持华国峰，没走民主程序，把四人帮抓了起来。
当时大家都是自由派，全国人民欢呼雀跃，拥护邓小平，拥护改革开放。我们才能上大学。谁反对改革开放啊？按照现在假自由派定义，凡不是民主选举就没有合法性，那抓四人帮是不是也应该否定啊？这是天意和民意使然，是高于民主程序的。历史根本性创造不一定按制度行事的，而是伟大深厚的文化力量和人民群众力量。这是后来中国小年轻的自由派所不能理解的，他们就是迷信制度。
2． 现实改革开放需要批评毛泽东和孔子。1919年没
有五四运动，就没有共产党和革命。1979年要不批评毛泽东，改革开放就不能开展。我们是少年时代毛泽东培养的一代人，后来反思毛泽东也是我们，比他们老一代彻底。上大学之后7年，先反思文革，又反思计划经济，进一步反思中国革命和历史，教条主义，都彻底反思过。
我不是老左派，也不是后来的新左派，也不是民间毛泽东派，应该给他们定义为“文革派”。我一直就是否定文革的。我们这一代人的反思起源于1969年上山下乡，真正了解了中国实际，我在上大学前，在工厂里就开始反思，后来15年，积极赞成邓小平各种改革。
我在吉林大学上七年学，搞思想讨论会，主题就是反思左倾，包括反思毛泽东的错误。我们五个北京人起了先锋作用，东北那地方太僵化，有人告状到学校把我们作为自由化分子来整，整了我许多材料。我考取了研究生，校党委书记亲自去找我的硕士导师任文侠，问怎么办。任老师思想开放，一直同情我，就说我要了。要不我连研究生都不能录取。
谁没反思过毛泽东的错误啊？我比他们清楚，用不着他们在这儿耍弄小花招，误导天真烂漫的学生。想反思的你们跟着我反思，不是他们这种水平，抖露一点小包袱，弄一点小技巧变魔术，给你变出一点事来。
反思毛泽东的根源在于文化革命极左8年不得纠正，全民族没有出路。计划经济历史使命完成以后，早应该走向市场经济。但毛泽东不让，一直批判资产阶级法权，抓资本主义尾巴。一直到他逝世以后抓了四人帮，又经华国锋两年，很不容易走向市场经济。
从1975年1995年是邓小平时代，基本正确。1979年讲时间是检验真理的标准，对毛泽东的批评是正确的。批评到一定程度，有些党内老干部老军人像黄克诚出来了，他是跟彭德怀一起在1959年被打成反党集团的,他说不能再批评毛主席了。邓小平提出四项基本原则。中共中央作了若干历史问题决议，对于建国前基本肯定，认为毛泽东犯了严重左倾错误，个人崇拜。对文革全盘否定。
11届三中全会的认识比较彻底，正式向全国人民做自我批评，认为建国30年有两个错误，第一积累太高，人民太穷，要还老百姓消费欠帐；第二权力过于集中民主太少。以后的实践说明，我们并没有彻底地执行三中全会的决议。特别是1995年以后，在深化改革过程中，没有控制住腐败，权力资本化发展起来。什么叫“反对改革”，什么是“反思改革”？不能把反思改革说成是反对改革。改革应该分为两个阶段，对后一阶段的反思，不能说是反对改革。
1995年以后对毛泽东的评价，性质有了根本变化。
随着新问题出现，老百姓没有发言渠道，没有话语权，把毛泽东重新作为符号加以推崇。其实质不是反对改革要回到文化革命。是要纠正改革的错误。这是一个根本性的判断。
以后对于毛泽东的否定就出了圈。有人把所有错误都推到毛身上。实际上领导集体也有集体错误。中国老百姓就是崇拜领袖。三呼万岁，个人崇拜，老百姓愿意给圣君清官磕头。没有土壤也不会出这样的现象。为什么大家不反思自己？毛一死就把全部责任都推到一人身上？
毛泽东现象在民间出现，极大地震惊了改革以来的既得利益集团，官产学里一部分缺乏道德的人，他们在反对毛泽东问题上达成共识，这不是推动改革，而是维护和扩大自己的既得利益。中央一直纵容。30年以来中共内部，反毛派居主流。一直到社会上反毛泽东危及了整个共产党的地位，他们才开始有所改进，现在也还是犹豫，自我矛盾。想维护共产党又贬低毛泽东，这在长期可能吗？
知识分子反毛情绪根深蒂固。
第一，知识分子天然要民主自由，反对集权体制。
第二，干部和知识分子被毛整苦了，形成集体反毛话语。
我曾经和中国自由主义代表人物对话。在国家利益，民族主义，民主选举方面都可互相理解和让步，对于反对腐败非常一致，就是到了毛泽东问题，不可调和。
他说政府没合法性，因为不是民主选举的。我说不对，任何国家都是枪杆子打出来的，这就是合法性。华盛顿也是打出来的，他说以后就不老能拿枪杆子打，我说对我赞成民主，这条算有共识。
关于普世价值我承认有，但不全由美国代表。全人类有共同价值，在谁手里可以讨论。
如果中美国家利益有矛盾，我们中国人站在谁的立场？他们也说，如果美国欺负我们，我们还是要站在中国这边的。
我说还不错，你不是说两个病灶吗？历史上他们欺负我们，为什么不能反抗？他说我们制度落后。我说制度落后他们就能打我们吗？他没话说了。
但对毛泽东他绝对不让。说就拥护毛不行，其他都行。我说没有毛泽东思想就反不了腐败，他说要依靠民主和法制，我说会更腐败。由反腐败的需要老百姓就怀念毛泽东了。最后他答复宁可腐败也不要毛泽东。
这就是我们10年前的对话。这就是我们根本的分歧。不谈立场感情，研究方法不一样。他们是“历史抽象”，毛泽东在他们眼里永远就是一个恶魔。我是结合具体实际来考察历史现象，什么时候肯定，什么时候否定，肯定否定什么东西才对现实有益，对教育青年有利，要进行具体的历史的分析。
正确认识毛泽东（三）
毛泽东五大贡献
我认为，历史是英雄和群众共同创造的。不能否定领袖人物在关键时刻的决定性意义。拿破仑打仗就很有意思，只要他在就赢，他不在就输。兵力和将领都没有变。你说，仗是大家打的当然也对，但没有他指挥就是输。谁是决定性的？士兵还是统帅？
毛泽东在共产党历史上也差不多。干部阶层应该明白，没有毛泽东领导，整个革命失败了，那里有大家的地位？毛泽东就是对干部和知识分子不好，现在了残酷斗争无情打击，但不能只是总是记他的仇。毛泽东对老百姓总体是关心的，他思想里有浓厚的民粹主义成分，1948年就开始有左倾的想法，想超历史阶段。他的缺点是过分相信可以直接发动群众，不相信专家管理。这是宗教模式而不是专制模式。
他说“高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明”，这是佛教语言，我们应该好好研究他的思想。如果在非主流位置，象现在这样，那么就没有什么不好，可以制约上层腐败。如果是主流位置就会发生左倾，不能把信仰和科学混同，不能把意识形态来代替决策，就是这个意思。
再纵容反毛，最后就把共产党和新中国给否定了。因此我拥护习近平同志最近讲话。我觉得还不够，他说了要维护共产党的形象。其实现在就是毛泽东形象被毁坏得最多。共产党内相当一批人拥护共产党，反对毛泽东，这是党内主流，既得利益者，只是他们自己不好意思说，就纵容社会上的反毛泽东思潮。
怎么可以设想，可以继续纵容丑化毛泽东，还能够维护共产党的形象？
一．毛泽东在建党建军建国方面的决定性贡献
领袖人物的出现就是横空出世，谁也阻挡不了。当时三十万人的军队都打成三万人了，共产党政治局都不能开会纠正。为什么？权力被博古李德控制。为什么他们能控制啊？按组织原则中国共产党是共产国际一个支部，开会必须得共产国际同意。后来电台打坏了，没有办法请示共产国际，才开的遵义会议。毛泽东横空出世，这是天意。不是后来的人能骂得倒的。
四渡赤水，世界军事史上是精彩一仗。毛泽东作为军事家是第一流的。
作为组织家也是第一流的。毛泽东是一个大组织家。是他把农民组织成为最能打仗的军队。农民怎么组织呀？马克思没有办法，列宁斯大林没有办法，说农民是小资产阶级汪洋大海。孙中山没有办法，说中国是一盘散沙，革命依靠帮会和新军。中国共产党早期领袖也没有办法，他们在城市搞暴动，认为工人阶级集中好组织，结果全失败了。
是谁去了农村，把散漫保守自私的农民，组织成为有组织性纪律性的军队？要知道，民国时期多数军队是私人军阀。苏联军队是政委制，也是一人主导。只有毛泽东有最大的创造，党指挥枪，政委和司令互相制约，有分歧上支部会，这就是民主的一种。党支部建在连上，军队实行三大民主，也是民主的一种。依靠这种制度否定了军阀制度，才有军队的胜利。毛泽东的组织思想，超过现代组织理论。
二．毛泽东在维护国家统一和强大方面的领导作用
毛泽东对于国家统一有决定性的贡献。今天边疆问题大了，中央又给新疆拨款，大家议论说，不能谁能闹事就给谁钱啊！问题是，没有了精神力量，没有了凝聚力，不靠钱又有什么办法？
讲一讲西藏。王立雄是自由主义者，是中国唯一能和达赖对话汉族知识分子。他很早就进西藏，共40次，是最早一个漂黄河的人。他曾经出一本书叫黄祸，预言中华民族有大灾难。
这人写公开文章，西藏为什么闹独立？就是反毛泽东的结果。他客观得出这个结论。西藏一神教，人口非常少。解放初西藏100万人。云南、四川，青海一共2200万人。宗教到了顶峰，人没有物质欲望，谁能够控制他们？就是得造出一个比他更大的神仙。西藏为什么在毛泽东时期没独立，没人想独立？一神教背后是战争。你们看古希腊神话是不是这样，谁打赢了就服你。毛泽东让邓小平在58年迅速的派兵从四川爬到5000多米的西藏，全歼藏军，藏族认为解放军是天上飞来的。毛泽东是比达赖更大的神，就没有独立的想法。在西藏没搞土改，在西藏周围土改，那些农奴主跑到达赖周围成立西藏议会。策动他们1958年叛逃，在尼泊尔有一笔财宝逃到美国。
英文西藏的含义跟我们理解一样吗？达赖要的是2200万人口，我们给同意他治理100万人口，没法谈。他要把一小半中国划走，藏族居住区他全要，包括青海全省，四川云南一个角，就成了印度的势力范围了。
历史上皇帝也控制不了西藏，嫁个公主过去。到乾隆的时闹出两个达赖，尼泊尔国王能干，想把西藏抢过去，弄了两个达赖打架。乾隆派兵从缅甸过去，上喜马拉雅山去把尼泊尔灭掉，控制了西藏。但是真正控制是不可能的马厩上汉人进不了藏。没有火车飞机，怎么爬啊。有的几年都上不去，大多数走一半就回来了。上去的听不懂藏语，就在那里呆着，就是名义是的中央政府代表。1911年内战了，人家把使节给轰走了。西藏从1911年到1949年就是独立状态。1949年解放军是从四川盆地上到青藏高原，一上去就把藏人吓住了。说是天兵天降，以为毛主席是神仙。
当时尼赫鲁在印度捶胸顿足，说我不如毛泽东，被中国先占了。他就一直闹，1962年打了他一回就服气了。毛主席是大战略家，小人物干不了这个事。印度兵很能打仗的。你们知道英国为什么让印度独立吗？印度当英殖民地三百年，印度派了很多兵帮助英国打德国。英国人倒是珍惜自己生命，他珍惜印度人生命了吗？二战的时候印度人为英国付出了牺牲，英国只能履行诺言让他独立，但分成两半，让你打架去。他们又好在什么地方了？战略家不都是这样吗？难道就是毛泽东不好？我看毛主席干的不错。
把农奴子弟派到北京去学习，文革时期西藏破坏厉害，1700多个寺庙砸的就剩一个布达拉宫，其他的都干掉了，西藏人自己干的。他们认为毛主席是大神仙，其他小神仙用不着。是周恩来派解放军把布达拉宫保护起来，说你们忠于毛主席，我举双手支持，能不能留下一个，以后教育后代什么是农奴制度？他们自己砸自己祖宗牌位，哪来这么大劲？你说是毛主席给他们洗脑子，说的也没错。那是历史，不能算在一个人的账上吧？
历史上中央政府根本控制不了西藏。我们把它拿下来了对不对？1962年打印度之后，毛泽东说中印边界可稳定50年。文革时期有30万汉人进西藏，历史上从来没有过。当年插队的时候，我们学校有中学生到西藏插队呆了十年。汉族人破天荒头一回在西藏管理，人民公社副书记以上，几乎所有会计电台报纸，知识青年和干部30万人定居长达十年之久。这件事的历史评价我们可以讨论。
改革以后，总书记胡耀邦代表邓去宣布新政策六条：第一，毛泽东是人不是神；第二，毛泽东犯了错误，已受到中央的批评；第三，汉族人全部撤回，西藏人自己管理自己；第四，要求一年撤回，到时本地人说你们慢点走，因为你们一走广播电台开不了门了。30万人都撤回来当地不就瘫痪了么；第五，给钱，民族团结从经济手段帮助你们致富，大量的补贴，给西藏人人均年五百块钱，长达三十年，远远超过对汉族农村的补贴。现在大家不满意。新疆闹了事，几万亿又拨给新疆。谁闹事给谁钱？马克思主义认为经济基础决定上层建筑，经济不繁荣民族就不稳定？不同宗教的民族，人家不认这个，给钱白搭，给钱越多闹独立越厉害
第六，恢复所有宗教。很符合逻辑，毛主席不是神，人家说，原来我们都被骗啦。可想而知那些农奴子弟是什么心情，参加了对自己宗教的毁灭，是出于对毛主席的信仰，现在告诉他毛主席不是神，他忏悔，跟着达赖搞独立。
这些年我们大肆反毛，在西藏新疆地区丧失精神控制力。中央内部对这件事有了一致，六条是错误的。北京一乱，首先两个地方跟着乱，除了出兵没别的办法，因为精神没有了，只能靠武力。
再有一个事儿，看毛泽东为了维护国家独立和统一的伟大贡献。二战后苏联和美国有默契，中国划江而治。蒋介石和毛泽东都不听，毛泽东坚持要收回东北权益。孙中山说恢复中华驱除鞑虏，地图画到山海关。张学良易帜属中国，马上就是满洲国。东北这地方，苏军占了后不想给我们，毛泽东说一定要给，斯大林纵容金日成打南朝鲜。朝鲜战争是斯大林和金日成策划的，把我们拖进去付出最大牺牲，没收回台湾，这不是毛泽东本意。是我们被拖入冷战，作出了最大牺牲。
既然打了就要打到底。今年是朝鲜战争60周年，这是伟大的一仗，美国打倒家门口，我们不打新中国站不住脚。当时准备沿海所有城市被炸，美国动原子弹。大家要迁都，毛主席不走。毛主席和斯大林都是把自己儿子送到前线，别人干不出来。干不出来就没资格诽谤毛主席。谁儿子死在朝鲜谁出来说。
1953年我们赢了，斯大林态度才变化。美国日本我们且不说，作为社会主义老大哥的苏联对我们怎么样？中国可不是苏联的傀儡。没拿他多少钱，解放前一共5万卢布，其余都跑到蒋介石那去了。后来赫鲁晓夫还让我们还债。我们是咬牙还债。当时苹果运往苏联，嫌个不大退回来。现在美国人是赖账。中国在历史上不赖帐。
朝鲜战争长志气。斯大林不给我们好飞机，结果怎麽样？跟美国人打一比十四往下掉。后来才给了好飞机。中国是怎么和美国打仗的，是坑道战。现在国家这麽有钱，瞧我们怕美国人成什麽样？没有战争准备。美国人欠我们一万亿美金，而且公开说他们不还，我们不敢说什么，有人就知道使劲骂毛主席，所谓精英让人看不起。
毛主席珍惜人命。他不主张死刑。他主张改造人的思想。包括改造日本人。世界三大审判，中国人审的最好，就是改造思想，最后没有审判。西方审判最后评委投票是瞎扯，日本人该不该杀，是你投票的结果么？斯大林那边，法官都是他任命的，一投票，全杀。
中国抓了400个战犯关在沈阳，就是改造思想，不杀。说毛主席漠视生命？日本400个战犯一个也没杀，怎么漠视生命了？规定是政治任务不许死，不能自杀还不能病死，就是让他们改造思想。第一，念经；第二，劳动；第三，面壁。这是毛泽东继承佛教禅宗，用来改造人的思想。这套东西培养了我们一代人，也有效改造了日本战犯，精神力量有多大。现在一个单位，谁改造谁呀？大家为了一点事大打出手，不懂什么叫自我批评，而是表扬和自我表扬。个人主义膨胀矛盾无数，谁能想象改造日本战犯啊，日本战犯是能改造的了的么？这些人都认罪，没有审判放回国了。他们回去成立协会，他们的孩子和中国友好，现在和中国友好的也就是这伙人。这力量从哪来？
当时中国把美国作为主要目标，争取日本，对日本人好，没要他的赔款，但必须认错。每年组织的中日青年友好大联欢，日本人全认罪啊，从小孩就来访问，哭得一塌糊涂，谁不认罪啊。怎么毛主席一死就全不认罪了？这和我们自己反毛没有关系吗？一时给知识分子和干部出气，从计划经济到市场经济转变，要批评毛泽东，是必要的，如长期反毛，会给中国产生什么样恶果？
你们都是共产党员，应该反对自己的领袖？对于知识分子我不抱希望，对党中央我就建议不能纵容反毛。必须明确表态，对历史真相加以说明，给人民一个交代。对于僵化的历史教科书和类似宣传，应该积极组织讨论和修改。
改善高校政治思想工作，特别是政治课。没有必要讲那么多，要有水平的教材和老师去讲。中学没有必要讲政治经济学，学生听不懂，又要考试，结果就是非常厌烦，到了大学就不愿意学了。也不要从政治经济学资本主义，帝国主义，社会主义部分，加上马克思主义，毛泽东思想，邓小平思想，后来又加上三个代表中重要思想，和谐社会，科学可持续发展观，这么一大串，占用太多时间，按必修课考试。这样僵化，所以学生爱听野史。
我专业课里就贯穿爱国主义教育。中国教育不同于西方，德育智育是相结合的。教师不仅专业，还要有思想，能够把理论与实际结合。
三．计划经济完成资本原始积累。这不是大跃进和文化革命。要区分开，计划经济时期巨大发展，不可以否定。
四．毛泽东在国际战略方面没有任何错误，极大地提高了中国的国际地位。
五。毛泽东关怀弱势群体，方法不对，但思想长期的历史意义，这是中国最终能够控制腐败，调整社会关系的主要思想资源。
岳飞的后代岳楚渔先生写了一本书，批中国人没逻辑，他就特别称赞毛泽东。他认为中国人一盘散沙，就是毛泽东把大家团结起来了。
大家看近代史，一定要感受，那时中国人是一个什么样子。我刚来政法，把陈天华《警世钟》，邹容《革命军》，全文念到底。那些反共势力要赶我走，是因为我在学生里大有影响，打破了他们的一统天下。这是假自由真专制。
你们一定要体会，就是中华民族当时悲惨到一个什么境界？到1906年就有745个不平等条约了，割掉了三分之一领土，外国驻军，搞租界，“华人如狗”，大屠杀，抓劳工，在东北不让讲中国话。那种歧视，你们都知道，没体会。
邹容的《革命军》里写到，俄国人和日本人在中国东北打仗，出入无人之境，谁赢了都杀中国人。1905年日本人打败俄国一高兴，杀旅顺26000人，留26人替咱们埋死尸。在俄国占领东北，惯例就是两个中国人不能在一起，看到两个人拔枪打死一个，为安全感。这国际惯例就是不把中国人当人，把你灭绝消灭光。中国人要亡国灭种的危险是真的，好几次都在边缘，蒙古人杀一次，满清杀一次。当时汉奸给他们出主意，要杀光中国四大姓，姓赵的，姓李的，姓王的，姓张的，把所有的家族大户全部灭绝。否则满族人怎么统治你啊？他500万人统治你四亿人怎么弄啊？别看现在编的鞭子戏，《康熙大帝》多仁慈。有美化，这么仁慈能控制得了吗？他没杀人？
革命过程中杀人不可避免。不仅是杀敌人，而且自己内部斗争也非常残酷。中国是农民国家，比较愚昧，到清朝末年才废除酷刑。
马克思和孔子这一辈子也没掌过权啊，没杀人。但是也没有少挨骂。秦始皇，拿破仑都杀人，不杀人能上得了台吗？
中国人惨到这情况，要强大就要团结起来，产生领袖，内部斗争非常残酷是产生领袖难以避免的。谁上来也难免残酷斗争无情打击。关键是事业能成功，免除被外国人灭种。怎么能够自己胜利以后倒算帐啊？这就叫历史虚无主义，抓住历史错误，否定历史进步和功绩。
满族统治汉族二百多年非常残酷，搞文字狱随便杀知识分子。自由派骂中华民族有一点有道理，说是有血性的杀的差不多了。到满清末年中华民族悲惨到什么境地，你们可看鲁迅的书。毛泽东特别崇拜鲁迅，这两个人有什么天然的联系吗？就是鲁迅把中国人骂绝了，才引起毛泽东要拯救这个民族。他要是不骂绝，中国人就完，就是等着让人杀光。
他说五千年我没看出别的来，就吃人俩字。杀一个人大家还叫好，拿馒头去蘸人血。中国人很惨，濒临灭绝，当时跟非洲人印第安人相似的处境了。
你们能体会吗？可不是你们现在这样，身高体健，聪明漂亮，还会外语，吃饱还减肥，无忧无虑，不是那么滋润吧。百年前什么样啊你们想过吗？现在有人写什么《往事并不如烟》，一大半就是自己家庭的回忆，和当时时代救亡的主题完全脱节，不是社会的真实反映。
1840年以来109年，中国打一仗败一仗，让英国人5000人干掉，俄罗斯人在西伯利亚800人，从来没超过一千人，就能割我们三分之二领土下去。现在电视美化张学良，责任都推到蒋介石身上。说蒋介石让撤兵可以不听啊。那本来是他父子的地盘，也不是蒋介石的天下。他有40万军队居然能一枪不放就撤。这是一种歌颂投降派的说法，说他们有道理有苦衷，那汪精卫有没有苦衷啊？我在东北参观杨靖宇展览大受感动。一个河南人，一米八大个，是个战神。抗日联军十三万，真打仗的就一万多人，跟日本人打了好几年。日本人调精锐部队十几万人围他们。张学良要不走会什么局面？别给撤兵找理由。为什么抗日联军一万人跟日本对抗几年，对十几万人也可以对抗。撤兵完全是错的。
第二仗承德。中国军队腐败到什么样。50000守军，还有中央军十几万人增援，共二十多万人。日本几千人，先头部队128个骑兵还没到承德，军官把小老婆和资产转到天津就跑了。
第三卢沟桥打起来了，中国军队二十多万，日本几千人。在卢沟桥打仗400人，中国几万人也没打赢。中国军队和日本对抗，一般是五比一的比例，还打不赢。怎么让人家看得起？但日本人对杨靖宇倒是很佩服。以后对毛泽东很佩服。
真正能打仗的不多，余程万8000人对抗日本30000人，最后蒋要枪毙他，后改为两年徒刑。到缅甸能打是救英国军团去了。在中国领土上，军阀祸害中国老百姓，打到1944年，汤恩伯40万军队打不过日本几万人，欺负老百姓。国民党抓壮丁非正常死亡1400万！军官克扣军饷，抓来兵不让跑，拿铁丝把锁骨穿起来假报军饷，这就是当时中国军队。
当然也有英雄，国民党将军阵亡50多个，能打仗的人也有。多数人是望风鼠窜，欺负老百姓一个比一个来劲。官场腐败，上层不想打，没英雄主义就是搞谋略。曾国藩李鸿章，引进外国全方位对外开放，所有力量欺负老百姓。
抗日战争中国打死日本军队不过20万，一百多万是伪军。汉奸大批。中国人近代缺乏血性。孙中山都非常悲痛，说中国是一盘散沙。孙中山革命靠谁，买通帮会造反推翻满族。孙中山找不到任何力量，后来急了学苏联搞黄埔，对农民没有拿正眼看过。包括列宁在苏联的革命，依靠工人起义，到农村去强制集体化，杀富农地主，漠视人命他们比我们厉害多了。孙中山和列宁这样的大革命家，都是把农民看做非常落后的群体。中国共产党早期几代领导也忽视农民，所以他们成不了。
毛泽东可以把农民组织成现代化军队，就这个本事谁也没有。讲管理学的为什么不讲毛泽东，毛泽东是不是大组织家管理家啊。谁不知道农民落后，但真正把中国统一起来的就是中国共产党领导的这支军队，纪律很严明。不打士兵，不欺负老百姓，不搞军阀。在军队中还有三大民主，都是制度化的。当兵有权利，可以讨论怎么打仗，立功评奖。
中华民族历史辉煌，到近代濒临亡国灭种。后来和美国在朝鲜打坑道战，大涨中国人志气，这是中国110年以来第一次独立打的第一次胜仗。共产党早期领袖都不行，就他一个人行。
正确认识毛泽东（四）
现代意义和对我们的培养
现在对于毛泽东的评价，其现实含义已经不同于30年前，要不要推动改革开放的问题，而是完全相反，是要不要纠正偏差，调整利益格局的问题，因此需要重新肯定毛泽东正面的贡献。不能笼统地称毛派，对于拥护文化革命的人，应该称他们为文革派。我一直就文化革命抱否定态度的。
改革开放30年，没有整体性的方向错误。但是，1995年以后利益分配不公平，2000年以后有战略失误，2003年有人策划分利联盟没有得逞，把教育医疗国防和社会保障市场化是方向性错误，对外资过分优惠是错误的。腐败和两极分化越来越严重，经济与文化思想对外依赖，技术升级缓慢，利益集团干政，国内消费起不来，只能够继续依靠出口和投资，危机的因素在积累，尤其是房地产泡沫不能消除。使中国经济已经陷入国内外严重的不平衡。
现在必须要调整，但是调整不过来。为什么？有既得利益集团反对，他们是以反对毛泽东为共识的。这就是我们在新时期恢复毛泽东声誉的理由。这样做不是为了安抚“二老”（老干部和老百姓），而是要真正解决问题，否则中国就可能滑向经济与社会危机。
对毛泽东时期彻底否定的态度，导致近10年战略失误，
也阻碍我们纠正错误。10年来不许提意见，一提就是说你要恢复毛泽东时代。最后是逼得我们不得不反问：毛泽东时代怎么了？这不是我们特别喜欢毛，而是既得利益集团以反毛为起点，以反毛为终点，共同思想理念，共同感情，以此为共识组织起来，维系他们的“官产学铁三角”，抗拒利益格局调整。这样就难免使中国两极分化。
几代人的历史恩怨，在本代人里化解没希望，加上利益关系，那有客观和科学？稍微老一点的名人，回忆年轻时多么苦啊，都是控诉毛泽东，这历史绕不过去。诉苦成为一种文化可以理解。但30年没完没了，就显得知识分子自私，怎么不给工人农民讲话呢？以后再反毛，就不是回忆苦难那么单纯。背后是既得利益集团反对调整。自由主义知识分子应该明白，既得利益集团是那些有权有钱的，没你们的份。
中国社会和解的希望，是90后对这些东西不感兴趣。你对他们说，这就把左右派全气死了。看来也只能够以这种方式化解矛盾。
我的朋友黄纪苏有篇文章，他看了40个电视台，有一半是采访明星和模特，都是憧憬未来。
——“小宝贝啊。我有钱怎么办，买个别墅啊，学伏明霞，皇后宫殿
-----你们谁先追的谁啊？
可惜，这里被房地产商操纵了。择偶，一定要有房子。这就是逼着父母给儿女买房。
2017年可能有金融危机危及中国。如果说泡沫经济十年一次崩盘，再没有别的地方。利益集团绝不会改弦更张，继续反毛亲美，打压老百姓，不崩盘就怪了。
要解决这些问题，必须有全盘的战略考虑，改变思路。
毛泽东以特殊方法培养了我们一代人。所谓棍棒出孝子，应正面吸取毛泽东时代的遗产。
薄熙来为什么在重庆唱红，他少年时代就是在文化革命中遭受过迫害。但在40年以后，他依靠毛泽东的威信和形象，在重庆大大提升了老百姓，使他们能够站起来，堂堂正正做人，实名揭发黑社会。不要小看这个实名揭发，中国人一般不敢，害怕报复是一个方面，另一方面，不认为自己有做证的义务。在中国搞现代法制搞不起来，我们政法大学那么多崇拜美国法制的，他们到底不明白，中国为什么不能搞成法制社会？这不是因为法条少，是因为人心丧失了信仰，丧失了道德底线，没有基本的勇气。打击报复非常严重。
大多数人不愿意做证人，你那“无罪推定”就什么也抓不着。经过唱红发动了群众，不是去搞文化革命，而是去实名揭发做证人，填补了法制空缺，专门搞法制的人怎么就连这个也认识不到？如果不是有偏见，立场不对，怎么就非要说重庆是违反法制呢？就因为用了毛泽东的符号吗？
我们这一代幼年少年青年受过长期灌输培养锻炼，已经自觉地树立了牢固的信仰体系，与新老左派不同，我们有新的国际眼光，有现代化的价值取向，有民主自由法治思想。思想内容变了，信仰牢不可破。中国也难得，有毛泽东培养出了这样一批有信仰的人，也能够认识他那个时代的错误，不是盲目信仰。
说毛泽东不珍惜人命，同学们都不同意。他的错误就在于太重视老百姓，把官和知识分子分子给得罪了。对于右派，是扩大化了，就是不想让知识分子说话。对于一般生活和工作，没有影响。不扣工资不开除。有人下放劳改十年回来单位给他一个存折，存十年一分钱没扣，定成反革命也不开除。
现在倒是不因政治问题整人了。可单位领导成了土霸王，有了开除人权力。也不见得就好到哪里去。
毛泽东特别说不能轻易杀人，死刑轻易不要用。他说人的脑袋跟韭菜不一样，韭菜割了还能长出来，人脑袋割了就长不出来了。老毛是不同意杀人，对日本战犯也没杀。
文化革命群众乱打人死了不少，毛泽东有责任，在生死问题上不能随便发动群众。
对于培养接班人，毛泽东特别担心干部子弟，他说，他们没有生活经验，优越感很强，要教育他们不要靠家庭，要依靠自己。后来干脆停了学，让大家上山下乡。如果不停学，不抄家，不打人，仅仅是让大学毕业生到农村劳动，当兵一两年，是好事。
批评毛泽东，定义也不对。说毛泽东专制？文化革命的错误最大，恰恰不是专制的错误，而是因为发动群众直接与最高领导沟通，完全抛弃了中间管理层，这是宗教模式，而不是专制模式。宗教模式对于现代化有害，但对于培养接班人有益，所谓棍棒出孝子，纨绔子弟什么时代也好不了。毛泽东培养人类似禅宗。
1．让他绝望。
2．念经。只许念他的书不许念别的。
3．劳动。
4．面壁。就是改造思想，一个小组在一块互相谈，谈谈你这礼拜有什么进步，有什么不良思想。
自由派污蔑共产党洗脑子。后来大家发现凡是宗教模式都有思想改造，批评与自我批评。这不是共产党的独创。基督教也搞。洗脑子又怎么了，脑子不能洗吗？
现在共产党也太涣散了吧，基层组织就是俱乐部，还不如基督教家庭教会。法轮功更厉害，我的一个朋友他妈发心脏病不敢上医院，赶快到小组学习，学习小组讨论说你别去了，还是相信李老师吧。结果心脏病死了。法轮功就是精神暗示极强，能把人调动到要死的程度，还有人给他献身。
甚至小沈阳也当教主。唱了半天就一句话----我是小沈阳，沈是沈阳的沈，阳是沈阳的阳。上面摇摇摆摆，下面人就崇拜，跟我们当年崇拜毛主席一样，下面的芸芸众生是围着谁在崇拜，围着小沈阳在崇拜。拿着个圈，拿着个手电筒在那摇晃。那红卫兵几百万人：“毛主席万岁。”这是很神圣的东西。现在这信仰是乱来，叫粉丝。这不是人的信仰的一种表现嘛，他愿意崇拜一个人，找不到就找小沈阳。恶心成这样，一个民族啊是要崩溃的。
我们在毛泽东错误路线下受害最大，16岁停学，做了10年工农兵。26岁才上大学，耽误了10年。多亏我小时候学习顶尖，看我现在给你们讲的这些东西，没有稿能讲到明天早晨。是你们坐不住还是我坐不住？这是定力，怎么练出来的？佛教有坐禅。信仰的追求不能说没有人性吧。当时集体主义道德模式，但我们有人性有平等，有自由发展的空间，个性发展是自由的。不是象有些人污蔑的，共产党没有教育只有喂猪，我们就成了共产党喂的猪。如果这样咒骂起来，那么我可以说，这些诋毁毛泽东的人就是美国人养的狗。
现在说的都是自由，但大学生没有得到正常的人性环境。从小到大考试20多年，为考试活着有人性嘛？你们从小到大受到教育都功利性强，说要不然以后就当不了大官发不了大财，就为什么学习，就为分。
小孩学习是因为兴趣，我就奇怪你们那么多人学钢琴，就没有一个坚持，最后让我六十岁的人给你们吹口琴，你们都没有一个献给老师一个钢琴的。你们学过钢琴没有，家里有钱的学这个学那个，为什么坚持不下来，第一，没兴趣，第二，考试。连个乐器都学不下来。
你以为社会倡导自由就真有自由，你真得到自由了吗。你看我这学习，我自己学的，这些历史知识都是我停学的时候学，完全没有任何功利。当时不让学习。学习就是兴趣，如果说为什么要学习，原因只有一条，不学习的人是野蛮人。孔子说的，教育是什么工作，教育就是让你成为一个文明人。只要活着就要学习，没有什么为什么。
选课，不管是必修课还是选修课，我也不考试，我才是自由主义呢。让你们自己选课，我不考，完全没有任何的功利，就是让你学到些知识，启发思想。我们从小就是不允许有这种个人主义考虑，而且课程特别的少。知道吗，没什么课，下了学没事讲故事，我讲课这么好，就是讲三国演义讲过来的。我说话还口吃，其实我一点都不会讲，上课我都不敢举手，老师就非点我举手，逼得我没辙了,后来说相声，说快板，我看三国演义看的早，水浒传。红楼梦我不看，其他的我全看，红楼梦最没意思，就一个男人在粉黛里，都不象男人样，红楼梦讲的是腐败粉黛社会；
正确认识毛泽东是中国的希望。薄熙来在重庆，一举毛泽东旗帜天下响应。那帮骂我的人又骂薄熙来。打黑他们可以接受，唱红他们不能容忍。他们是出于对历史的集体恐惧感，出于阶级偏见，于是就不能正确判断问题。
他们不能想象重庆一年抓六千个黑社会，按照他们的：无罪推定，加上中国不愿意当证人，一年能抓6个就可以了。就是做做样子。他们的民主法制社会，其实就是以黑社会为基础的，警匪勾结的，腐败和两极分化社会。为什么不想根治？因为，按照西方法治原则，他们没有办法治，就是容忍了黑社会的存在。他们是宁可要黑社会和贪官，也不要毛泽东和传统共产党的任何东西。这就是他们的理想国。口口声声要推动改革开放的人，为什么要反对薄？说明他们已经停止了新的改革。
一群学法律的人，就认定薄就一定有逼供，没有逼供怎么会抓住这么多人来？
中国人不作证，没正义感。西方人作证是要一定信仰条件的。中国法制社会建设不了，不是因为没有学西方的法条，是由于多数人不愿作证，最多就是匿名揭发。被认为是不负责任，很难得到认真对待的。
重庆唱红的意义在什么地方，唱红就是发动群众，没搞文化革命，也搞不起文化革命来。只能走民主法治路。毛泽东复活这件事不意味着倒退到毛泽东时代，因为时代已经变了，毛泽东作为一个信仰符号出来是解决现在的问题，是纳入市场经济和民主法治轨道，弥补了信仰空缺。这样，人民群众才能够有勇气有热情，去用真名揭发检举。现在又扩大到干部队伍。关键是群众能不能发动起来，有没有社会氛围。
有些人完全就不懂，看汽车司机挂毛泽东牌他就生气，你看见毛主席害怕什么？人家司机挂个毛泽东像什么意思，他觉得毛泽东气场比较大，挂一个保平安。他挂个孙悟空也是一样的挂。有复辟危险吗？谁让官和知识分子不干好事，改革开放三十年除了贪污腐败就是骂祖宗。老百姓要怀念毛泽东可以理解。唱红的结果不是乱抄家乱斗争干部，而是弥补老百姓信仰和法制空缺，不是倒退到毛时代，而是依靠毛泽东的威望和市委的支持，坚决依靠法律彻底惩治黑社会机器背后的贪官。
中国有一天真倒回去了，绝不是信仰毛泽东的原因，而是中国精英肆意诋毁毛泽东，搞利益集团搞的。
棍棒出孝子，严师出高徒。穷孩子有出息，纨绔子弟基本上不行。古代苏乞儿吃百家饭，跟着要饭，有钱人都把自己孩子送到丐帮里混，这是有见识的才这么干。
毛泽东的错误，受害最深是我们这代人，但我们能够正确对待，作为对自己的锻炼。年轻时代忍受各种艰难困苦，总是用孟子的话来勉励自己：
天将降大人于斯也。必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
没有这样理想和意志培养，就没有我们的今天。谈到中国的未来，虽然危机重重，充满挑战，但我们总能充满自信，就是因为中国有我们这代插队10年的人。这是前无古人，后无来者的一代。我们不能否定，忽视甚至屏弃毛泽东时代。是他让我们绝望，在10年刻苦锻炼，极不公平待遇的环境中磨练，相当于上了10年少林寺，于是我们得到了宝贵精神财富。那些依靠明星效应发迹的人，由于没有根底，往往成为过眼云烟，瞬息消亡，这样的例子太多了。从完善个人，发展个性的角度，我们也不会放弃自己少年的精神财富。
一个民族打什么旗号，不打什么旗号，决定成败兴衰。中国反毛必乱，就是自毁长城，这是我几天最后一句话。
谢谢大家！（热烈鼓掌）