把食物弄得很好,才表示对祖先、天地、鬼神的敬畏

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/01 23:30:58

【原文】食不厌1精,脍2不厌细。

食饐3而餲4,鱼馁5而肉败6,不食。

色恶,不食。臭恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。

肉虽多,不使胜食气。

唯酒无量,不及乱。

沽酒市脯,不食。

不撤姜食。不多食。

【译文】饮食不嫌弃精细,肉和肉等菜肴不嫌弃切细。

饮食经久而变质,发臭且变味,鱼腐烂变质,而且肉也腐烂变质,就不食用。

食物的颜色很不正常,不食用。食物的味道发臭,不食用。食物没有烹饪熟,不食用。不到吃饭的时候,不食用。切割得大小不匀,不食用。调味品用得不恰当,不食用。

饭桌上肉食虽然很多,但吃的量不能超过主食。

只有饮酒不限量,但不能喝醉而乱说乱动。

从集市上买来的酒和熟肉,不食用。

不减少带生姜的食物,不多食用。

【说明】本节是描述孔子关于在斋戒时向祖先、天地、鬼神献餐的一些说明。斋戒,不同于一般在家吃饭,不同于一般情况下的吃饭,因为斋戒首先要将食物敬献给祖先、天地、鬼神。因此,必须有一定的规矩,把食物弄得很好,才能表示人们对祖先、天地、鬼神的敬畏之意。所以,对本节的描述,不要看成是孔子对自己饮食的要求;要知道,孔子家里是没有奴仆的,油盐柴米酱醋茶,样样都是自己动手。对饮食的讲究,也就是对祖先、天地、鬼神的尊重。而有了对祖先、天地、鬼神的尊重,才能延伸到对其他普通人的尊重。同理,如果我们在招待朋友时不弄好饭菜,就是对朋友的不尊重。

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【注释】1.厌:(yàn艳)《诗·召南·行露》:“厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露。”《诗·小雅·小旻》:“我龟既厌,不我告犹。”《庄子·天地》:“千岁厌世,去而上仙。”这里用为嫌弃之意。

2.脍:《礼记·内则》:“肉腥细者为脍。”《说文》:“脍,细切肉也。”《汉书·东方朔传》:“生肉为脍。”这里用为细切的肉、鱼之意。

3.饐:(yi意)指食物放久了而发臭。

4.餲:(ai爱)指食物放久了而变味。

5.馁:(nei垒)指鱼腐烂变质。

6.败:指肉类腐烂变质。