令花与花神

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  令花与花神 正月梅花花神

    二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人，被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚忍不拔地去迎接春的到来。风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在从中笑。
    相传隋代赵师雄游罗浮山时，夜里梦见与一位装束朴素的女子一起饮酒，这位女子芳香袭人，又有一位绿衣童子在一旁欢歌笑舞。天将发亮时赵师雄醒来，却发现自己睡在一棵大梅花树下，树上有翠鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树，绿衣童子就是翠鸟，这时，月亮已经落下，天上的星星也已横斜，赵师雄独自一人惆怅不已。

    北宋诗人林逋, 隐居西湖孤山, 终生不仕, 终日与梅鹤为伴, 被称为“梅妻鹤子”。他咏梅的诗句“疏影横斜水清浅, 暗香浮动月黄昏”犹如石破天惊, 成了遗响千古的梅花绝唱, 以致“疏影”、“暗香”成了后人填写梅词的调名。梅花是农历正月的代表花。其冰清玉洁、一身傲骨为世人钟爱。

    江采苹即梅妃，出生于福建莆田江东村，唐玄宗开元中，太监高力士出使到福建、广东一带，见到丰神楚楚、秀骨姗姗的江采苹，就收她入宫服侍唐玄宗，大受宠幸，唐玄宗自得江采苹，视宫中粉黛如尘土。江采苹癖爱梅花，所居之处遍植梅树，唐玄宗戏名曰梅妃。唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛，作《惊鸿舞》，一座光辉”。后来因杨贵妃的出现，梅妃失宠，孤寂而终。 二月杏花花神     阳春三月，风和日丽，桃红李白，撩人心魂。杏花的栽培可追溯到战国时期，它既能采果又能赏花，在果木生产和城市美化上都处重要地位。盛开时的杏花，艳态娇姿，繁花丽色，胭脂万点，占尽春风。杏花有变色的特点，含苞待放时，朵朵艳红，随着花瓣的伸展，色彩由浓渐渐转淡，到谢落时就成雪白一片。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杏花被誉为酒的使者。

    杨玉环天生丽质，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，善弹琵琶。天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃。她自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，还在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死，年方38岁。安禄山之乱平息后, 唐玄宗想移葬杨贵妃, 看见马嵬坡下有一林杏花, 因此, 后人称杨玉环为杏花花神。

三月桃花花神 　    桃花一直以来都离不开爱情，人们常说桃花运，就是因为桃花能给人带来爱情的机遇，有了桃花的祝福，相信会很快拥有自己的爱情，所以它的花语是爱情的俘虏。桃花是中国传统的园林花木，其树态优美，枝干扶疏，花朵丰腴，色彩艳丽，为早春重要观花树种。桃花盛开时，粲如锦绣，艳如红霞。“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”    唐明皇和杨贵妃都喜爱桃花，禁苑中种桃花千姝，每到桃花盛开，他们会于桃园，每次皇帝都要摘桃花插于宠妃头上，说“此花最能助娇态”。桃花如此娇美，古人用桃花洗面，认为这样可使容貌更加美丽。
    大唐芙蓉园位于西安大雁塔之侧，是中国第一个全方位展示盛唐风貌的大型皇家园林式文化主题公园。秦时，在此开辟了皇家禁苑--宜春苑，隋文帝开皇3年更名为“芙蓉园”，是久负盛名的皇家御苑。今天的大唐芙蓉园建于唐代芙蓉园遗址上，以“走进历史、感受人文、体验生活”为背景，展示了大唐盛世的灿烂文明。    戈小娥元顺帝之淑姬，端庄温柔，嫡淑可人，酡颜如醉，而肤粉嫩细白似玉，微微透红，娇翠欲滴，愈增娇美，特别是浸泡在香水中，仿佛桃花含露，更加妍美。帝喻云：“此夭桃女也”。因呼为“赛桃夫人”。　四月牡丹花神    牡丹为多年生落叶小灌木，原产于秦岭和大巴山一带，是我国特有的木本名贵花卉，花大色艳、雍容华贵、富丽端庄、芳香浓郁，品种繁多，素有"国色天香"、"花中之王"的美称，被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。以洛阳、菏泽牡丹最富盛名。　    丽娟汉武帝所宠爱的宫女。玉肌柔软，吹气如兰，尝于芝兰殿旁歌《回风》之曲，庭中树花为之翻落，是谓“曲庭飞花。”　　五月石榴花神    石榴花虽无牡丹之姿，桃李之艳，柏菊之操，然而在许多爱花诗人的眼中，她的地位并不低，在宋代欧阳修的诗里：“榴花照影窥鸾鉴，只恐芳容减”，比美人还美。石榴花还具药用价值。五月盛开的石榴花，艳红似火，有火一般的光辉，因此女子都喜欢把石榴花戴在云鬓上，增添娇艳。　    公孙氏唐代最杰出的舞蹈家之一，以舞《剑器》闻名于世。她在继承传统剑舞的基础上，创造了多种《剑器》舞。唐代诗人杜甫描叙她的剑舞道：“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”据说草圣张旭的狂草书就是从她的剑舞中获得的灵感。　　六月荷花花神    荷花是我国历史最悠久的花卉，其栽培史可追溯到六千年前，传说农历六月二十四是荷花生日。那出污泥而不染的精神实在让人称赞。莲的同族支系庞杂，大至亚马逊荷，荷叶直径二点五米，可乘一个小孩的王莲，小到植于碗中的碗莲。一蒂双花的并蒂莲，三花四心的品字莲，心及碧莲，紫莲等尤为绝色。荷花清纯高洁。“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”夏日炎炎，人乏蝉鸣，你若信步湖畔，必会被那亭亭玉立于碧波之上的袅袅红莲，田田荷叶所陶醉，那沁人心脾的清香，更会使你心旷神怡，平添惬意。　    西施曾在苏州锦帆泾留下采莲的故迹。西施帮助越国打败吴国后, 越王把西施接回越国, 但王后十分嫉妒西施的美貌, 把西施抓到江边绑上巨石沉入江底。老百姓都不相信西施会死, 传说她做了荷花神, 住在一个小岛上, 每年采莲节, 就能在湖边采莲的女孩当中看到她。　　七月玉簪花神    玉簪百合科多年生草本花卉，花白色芳香，是一种庭院观赏植物。每当春天来临，柔碧的茎叶长出新芽，夏天从叶丛中抽生出串串白色花序，就像乳白色的玉簪聚插在碧绿枝头。玉簪的叶儿特别宽大碧绿，花朵洁白无瑕，花蕾犹如发簪，花朵形似喇叭，白天花儿初绽，夜间才开放，花开时微绽出六枚鲜嫩的黄色雄蕊与一枚纤细洁白的雌蕊柱头，芳香袭人。“临风玉一簪，含情待何人，合情不自展，未展情更真。”把玉簪玉树临风的芳姿艳色描写得生动迷人。　    李氏汉武帝后期最宠爱的夫人。宫廷乐师李延年精通音律，颇得武帝欢心，一日作歌“北方有佳人”于武帝前，武帝闻之不禁叹息说：“世间哪有你唱的那种佳人？”平阳公主在一边揣摩得知歌中寓意，趁势说：“延年的小妹，就是一位倾国倾城的绝世佳人。”武帝心中一动，立召李氏入宫纳其为妃。由此李氏宠冠后宫，号为李夫人。后李夫人病重，至死都不肯让武帝见她一面，保持住武帝心中她的美好形象，死后宗室得以继享安泰富贵。所以人们就以她为玉簪花神了。 　　八月桂花花神    桂花永伴佳人，桂树是香满天下、誉满天下的宝树，是崇高、美好、吉祥的象征，已有两千多年栽培史。桂花秋季开花，香气宜人，花小秀丽，绿树丛中一点黄。桂花品种丰富，有银桂，嫩枝绿叶、花乳白色，花朵茂密，香味极浓；金贵，树体高大而直立，花金黄色；丹桂，花橙红色；四季桂，花黄白色……丹怡绿叶郁团团，消得嫦娥种广寒，行尽天涯年十八，至今未遇一枝看。    绿珠西晋石崇的爱妻,她容貌美丽并善长吹笛。赵王司马伦的同党孙秀曾想夺绿珠为妻,导致石崇被赵王所杀,绿珠于是堕楼殉情。人们以桂花的散落比喻绿珠,并封她为桂花花神。 　　九月菊花花神    菊花清雅高节，在那寒山水瘦，万花凋零之际，只有菊花傲骨凌霜，抱香枝头，以其不同凡响的清雅唤起人们的肃然情思，她那艳丽多彩，迎风傲立的风采，高雅清脱，坚贞不屈的气节得到人们的赞美，秋来谁作韵花主，撑住残秋是此花。菊花在东晋时经朝鲜传入日本，十七世纪初入欧洲，现已遍布世界，成了驰名中外的观赏花。    梁红玉抗金名将韩世忠之妻，其人见识不凡，胆略过人。曾星夜抱子驰马奔赴秀州知会韩世忠回京城勤王，平定苗傅等人的叛乱，得封安国夫人。韩世忠与金国大将金兀术大战于黄天荡，梁红玉一身戎装亲于战舰之上击鼓助威，进而大获全胜。后宋高宗听信秦桧谗言，以“莫须有”的罪名杀害名将岳飞，为之抱不平的韩世忠也被罢去兵权，封为成安郡王。韩世忠愤然辞官，与梁红玉归隐杭州西湖，死后夫妻合葬于苏堤灵岩山下。人们以菊花的清雅高节比喻梁玉红,封她为菊花花神。 十月芙蓉花神    芙蓉花是锦葵落大灌或小乔木植物木芙蓉的花，有单层花瓣和多层花瓣，别名叫拒霜花。开在霜降之后，农历十月就可以在江水边，看到她如美人初醉般的花容、潇洒脱俗的仙姿。    貂蝉东汉末年司徒王允府的歌女。董卓祸乱京城，王允设下连环计：先把貂蝉暗地里许给吕布，再明献于董卓。吕布对董卓收貂蝉入府为姬心怀不满。吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布闪身逃走。从此两人互相猜忌，王允趁机说服吕布铲除董卓。后人封貂蝉为芙蓉花神。 十一月山茶花神    山茶花有许多别称，值得一提的是：“曼陀罗”这一与宗教有关的别名，据道家言，北斗有陀罗星使者，手执此花，后人因此名曰“曼佗罗”。鲜花相对怒放，清冷的细雨中，绚丽艳美的朵朵茶花有如跳动的火焰，叶片深绿光润，经冬不凋，其花艳美。山茶品种繁多，花色缤纷绚丽，有的灿烂如霞，有的洁白如玉；大红桃红，粉红银细，黄白绿紫，极尽自然之美色；醉杨妃，玉美人，紫袍玉带，大红宝珠，酒金牡丹，紫蝴蝶，十八学士，小桃红，雪塔，龙凤冠，牡丹点雪……极尽世间之美名，人们在品评山茶时，以花色纯正，色泽各异者为上。“十八学士”一株共开十八朵，朵朵颜色不同，齐开齐谢才是极品。“八仙过海”中须有深紫和淡红各一，那是铁拐李和何仙姑……     王昭君姓王名嫱，南郡秭归人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭。传因不肯贿赂画师，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣，自此一直无缘君面。时呼韩邪来朝，帝敕以五女赐之。昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，难于失信，遂与匈奴。后呼韩邪单于亡故，按匈奴“父死，妻其后母”的风俗，昭君继嫁予呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋。后人封昭君为山茶花神。　　腊月水仙花神    水仙自尊自爱，别名金盏银台，开于蜡梅之后、江梅之前，为冬令时花，花如其名，绿裙青带，亭亭玉立于清波之上，素洁碧玉般的花朵冒雨而开，超尘脱俗，宛如水中仙子。水仙冰心粉色，叶幽兰香，茎叶挺秀，芳姿绰约，在岁暮天寒，花事阑珊之际，开出冰肌玉质的花朵，飘逸芬芳淡雅的清香，令人心旷神贻。水仙有许多美名：雅客、玉玲珑、俪兰、女史花、凌波仙子。宜春水仙花繁目大，花期长，花蕊香郁。1981年香港一家珠宝店为迎接鸡年，聘七名花匠用八百株水仙，历时一个月耗资五千美元雕砌了一只“水仙鸡”。    甄宓生于汉光和五年，三岁失父，九岁喜书，视字辄识。十余岁时，天下动乱，又逢饥馑，甄家广有储谷，甄宓劝母亲将谷物赈济亲族邻里，广施恩惠，得举家称善。汉献帝建安年间，袁绍之子袁熙娶甄宓为妻。曹操平定冀州，攻破邺城，曹丕纳其为夫人，生曹睿及东乡公主。黄初元年曹丕在洛阳登基，史称魏文帝，汉献帝进献郭氏、李氏为嫔妃，二妃受宠，甄后失意，有怨言，曹丕大怒，于黄初二年六月派人赐死甄后，葬于邺城。魏明帝曹睿即位后， 谥她为文昭皇后。 
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