杀一无辜小孩，可以实现世界大同，杀还是不杀？

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 18:46:38
关于“一个孩子的苦恼”

■ 丁 辉

      最近，我在给学生介绍19世纪俄罗斯作家陀思妥耶夫斯基之前，问了学生这样一个问题：现在，如果只要杀死一个无辜的小孩，即可以实现整个世界的大同，杀还是不杀？
      我没想到的是，几乎所有同学不假思索地异口同声地回答：杀！
      我惊震了。当今大学生不假思索地回答的问题，却是困扰、折磨了陀思妥耶夫斯基一生的问题！陀思妥耶夫斯基最后在《卡拉马佐夫兄弟》一书中，这样表明他的立场：整个世界历史未来的和美，也无法补偿一个孩子无辜受苦的眼泪。换言之，建立在一个孩子无辜受苦的眼泪之上的世界大同，难道值得去争取？陀思妥耶夫斯基认为：用恶的手段根本无法战胜恶，也无从实现善；相反，善在斗争中沾染了恶，采用了恶的手段，最终，善也就变成了恶。
      与天才的陀思妥耶夫斯基相比，当今的大学生们比他更“天才”，至少不会为是否要牺牲一个无辜的孩子去换取他人的幸福这样的伦理学上的问题而苦恼。尽管如果我追问下去：付出这牺牲的代价如果是你的父兄姐妹，杀不杀？大学生们会像陀思妥耶夫斯基一样陷入苦恼与痛苦。但社会对当今大学生们的教化成果已是显而易见的。君不见，每每遇到一些棘手的民生问题，我们有些官员会不假思索地“唱”道：“这是历史欠的账，是发展的必要代价”嘛！

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