神马文学网九．遵照既定的社会行为规范来满足各自的需要
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 03:29:03
【原文】子曰：“民可使由1之，不可使知之。”
【译文】孔子说：“民众可以使他们遵从、遵照既定的社会行为规范，不可以使他们知道是为什么。”
【说明】为什么“兴于诗，立于礼，成于乐”？如果将这些道理或是理论讲给一般的民众听，他们听不懂，也不想听懂。他们有他们作为人的普遍的欲望，即“食、色，性也”的人之本性。既然人人都有各自的本性，即食物、空气、情爱的需要，那么就劝说他们遵从、遵照既定的社会行为规范来满足他们各自的需要，也就行了。因此，不应该让一般的民众知道得更多，因为知道得越多，他们渴求的欲望就越大；欲望越大就越不容易满足，于是就会越痛苦。也不可以使他们知道这是为什么，因为，天为什么、地为什么、人为什么这样那样，谁都解释不清楚，如果人人都去追求这些为什么，那么就会陷于空想、妄想中而不能自拔，也就会越痛苦。所以，遵从、遵照既定的社会行为规范来满足各人自己的欲望，不要去欲求那大的、洋的、不可知的、不可达到的目标，人也就能快乐了。万物都有一个发展过程，人类也不例外。在人类的发展过程中，必然有一个愚昧阶段，人类不可能从一诞生起就是聪明的、有智慧的。虽然现代科学技术发展了，但我们并不能认为我们现在就已经走过了这个愚昧阶段。相比于大自然的奥秘来说，现代科学技术还很幼稚，远远没有了解大自然和人类自身的奥秘，怎么能说我们很有智慧呢？只不过与其它动物相比，人类的智慧确实是要高一些。然而某些动物的某种智慧比人类要高，我们还没有弄懂它们，又怎么能认为我们比它们聪明呢？而人类想要摆脱和超越这个愚昧的阶段，并不是短时期就可以办到的。相比于地球历史来说，人类有史以来的这五千年，只是一霎间。如果以地球历史比喻为一天二十四小时的话，人类这五千年历史只是一分钟。所以，在绝大部分人们还处在愚昧阶段的时候，就不能提倡以智慧来治理国家和人民。作人要有智慧，作一个统治者更要有智慧。而人民之所以难以治理，就在于有很多所谓的智慧。所以，以智慧来治理国家，是国家的祸害；因为这个所谓的智慧，相比于宇宙大自然的智慧来说，仍然是愚昧的。所以，用愚昧的智慧来治理国家和人民，必定也是愚昧的，是有害的。而不以智慧来治理国家，是国家的福气。圣人之不敢有所作为，是因为完全懂得了万物的道路和规律的崎岖与曲折和多变化，是因为懂得了万物彼此相依而不可贸然调节的道理，所以他们不是以明白的道理对待人民，而是让人民自然愚昧。而人类却不可能永远愚昧下去，在人类历史发展的过程中，人类通过劳动，自自然然的终究要走过愚昧的智慧这个阶段，从而才能真正拥有智慧。
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【注释】1.由：《诗·大雅·假乐》：“不愆不忘，率由旧章。”高亨注：“由，从也。”《荀子·成相》：“隐讳疾贤，良由奸诈，鲜无灾。”这里用为遵从，遵照之意。