阮籍人生苦闷原因的探讨

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 07:56:57
李军
【摘要】:对于阮籍 ,长久以来就有这样一种主流观点 :阮籍属于曹魏集团 ,他一直对司马氏政权表示着不满和消极的反抗。他的人生苦闷也正是司马氏残暴统治压制下的结果。本文则通过对阮籍的任职情况和思想状态方面的考察 ,得出了不同的结论 :阮籍并没有属于任何政治集团 ,他的一生尽管大多非常苦闷、消极 ,但这只是他的人格、理想和当时混乱纷争的现实有了严重冲突的结果
【作者单位】:安徽财经大学中文系
【关键词】:苦闷人格分裂悲剧人物
阮籍以善啸闻名,他的“啸”成为我父亲心目中“文字”的象征。阮籍十七岁的时候,临远登高,常常“面向邈远的八荒,延颈而鸣……以啸傲自娱”。这个少年又何尝不是十七八岁时开始新诗创作的作者自己?阮籍的啸令我父亲记忆的心灵震颤,“在蓬池之滨和泰岱之巅初试身手的却是一个十七岁少年,在那漫长、清越、颤动的音波中跃动的乃是一颗玉洁冰清的心,在向瑰奇的自然生命发出喷薄的呼号。这颗喷薄而出的心,因为饱含青春的沉醉、求索的情热和自足喜悦而极度充盈满溢,只有无限自由的宇宙才能容得下它的激越与翩跹。”坎坷的经历改变了阮籍,他后来的啸声变得“含有一种玄远但凄寂的意味”。“玄远但凄寂”也是我父亲自己晚年诗作的情趣色调。
“文革”结束,我父亲告别了讲台后不几年,花许多时间写阮籍,可以说是对他自己“在世”一生的总结。他和阮籍一样,充其量不过是一介书生。和阮籍不同的是,阮籍狷狂处世,间杂以逢场作戏,而我父亲老实本分、小心翼翼。阮籍还能放浪形骸,而我父亲则是一辈子守拙安愚,夹着尾巴做人,他那份内心的悲凉、凄清、幽寂只能完全地深藏在苍凉的心底和曲折的文字之中。
所谓情动于中而形诸笔端,理解的读者便成为他的知己,不理解的读者尽可以把他当作只是在文字上打发时光。其实他写这个故事是有深思熟虑的。有一次,我问父亲,阮籍三哭,你写哭兵家女、哭母,为什么不写哭穷途?父亲说,故事就叫“穷途”。我又问:这故事有结尾吗?父亲说:已经结尾了。不是要人死才算有结局,阮籍写完《咏怀诗》和《大人先生传》,已经有结局了。我再问:为什么不写阮籍被迫为司马昭自封晋公、备九锡写过“劝进文”?父亲反问:为什么一定得写?我说:这篇《劝进书》是阮籍人生中最大的污点,阮籍高洁的心灵容不下自己的这个污点,写完此文几个月后,便郁郁而死。父亲说:从“文革”活过来的人,谁没有写过“劝进书”,都像阮籍,不全得死光吗?
阮籍:“万事无穷极,知谋苦不饶。但恐须臾间,魂气随风飘。终身履薄冰,谁知我心焦。”):
世事纷纭得没有止境,
短绌的智谋真穷于应付。
怕只怕旦夕间祸生不测,
灵魂儿就悠悠地随风逝去。
唉,终生像在薄冰上行路,
有谁能理解我内心的危惧?