神马文学网连岳：允许质疑是真理存在的前提(南方都市报 2008-4-11)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 06:37:01
连岳：允许质疑是真理存在的前提
2008-04-11 10:03:48 来源: 南方都市报 作者:
■至少我认为之连岳专栏
仇恨是廉价的筹码，这从来都是相对偷懒的统治技术，只要一出问题，就虚拟出一个敌人，不过这种方法在文明社会怅然式微了，因为它根本不利于一个国家的进步，反而像吸毒一样，快速有效过瘾的同时损害了身体机能，下一次需要更大的剂量，所以敌人越来越多，越来越离奇。
大家在地球上生活了这么长时间，国与国，民族与民族，彼此都会有一些过节，也就是说，任何人都存在被仇恨利用的可能。法国与德国经常以世仇的姿态出现，不过近来他们却为自己的国民做了一件善事：两国的高中生五年前在柏林召开青年议会时，提出德法联合编纂历史教科书的点子，当时法国总统希拉克和德国总理施罗德都欣然接受，两国的历史学家随即开始工作。
据中新网4月10日新闻，最具争议性的第二册9日正式出版，锁定十九世纪到第二次世界大战的欧洲和世界史，“这本在两国同步出版的历史课本不论德文版或法文版，从外观到内容一模一样，而且同时符合两国高中历史课程的要求。全书不仅德国和法国的历史观点并存，图表和照片丰富，而且大量引用演讲、日记、经典著作和学者分析的原文，同时另辟章节解释如何找资料、读地图、理解统计数据和从事口述历史。”
代表德国政府推动对法文化关系的柏林市长渥瑞特则表示，没有德法友好的关系，就不会有欧洲的统合，这本书的意义是用两国不同的观点呈现历史，用变换的视角取代单一的角度，让学生自然发现历史诠释的主观性，注意到历史被政治利用的可能。他说，但愿德国与法国的经验能引起全世界仿效，能通过一起编历史课本的方式达到和解。
德法两国的做法确实值得全世界其他国家效仿。教科书，尤其是历史教科书，反而容易成为权力的私器，巧妙地包装仇恨——对立的国家都采取这种策略，则史实日远，仇恨日炽，一遇煽动就红了眼喊打喊杀。只有不道德的政客才会这样戕害人民的理性。
德法两国的分歧，我想通过这本教科书也消弥不了，所以才会将双方的不同观点一起呈现。这其实是最聪明的做法，充分尊重每一个学生的理性。也是体现自信，只有心虚的人才害怕不同的观点。共识与和解的第一步就是面对你的反对者，让人行使发言权。如果德法两国都不许对方发言，那么他们的任何结论都没有说服力，即使是对的，也失去了合法性。允许质疑是真理存在的前提。
古代雅典城的苏格拉底，不停地追问各种坚固的结论，问得许多人无法自圆其说，最后不得不改变看法。在雅典政府眼里，这个不安分的家伙把天上的东西说到了地上，又把地上的东西说到了天上，是个麻烦制造者，为了让他闭嘴，索性就把苏格拉底搞死了。短时间有效，雅典城没了杂音，不过现在看来，当时处死苏格拉底的雅典却成为史上最著名的流氓政府——德国与法国若效仿这种做法，就得想办法干掉对方不同观点的历史学家。感谢人类的进步，我们终于知道所有人都说话才是人类大同的唯一途径。
(作者系专栏作家)
http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/spqy/200804110031.asp
2008-04-11 10:03:48 来源: 南方都市报 作者:
■至少我认为之连岳专栏
仇恨是廉价的筹码，这从来都是相对偷懒的统治技术，只要一出问题，就虚拟出一个敌人，不过这种方法在文明社会怅然式微了，因为它根本不利于一个国家的进步，反而像吸毒一样，快速有效过瘾的同时损害了身体机能，下一次需要更大的剂量，所以敌人越来越多，越来越离奇。
大家在地球上生活了这么长时间，国与国，民族与民族，彼此都会有一些过节，也就是说，任何人都存在被仇恨利用的可能。法国与德国经常以世仇的姿态出现，不过近来他们却为自己的国民做了一件善事：两国的高中生五年前在柏林召开青年议会时，提出德法联合编纂历史教科书的点子，当时法国总统希拉克和德国总理施罗德都欣然接受，两国的历史学家随即开始工作。
据中新网4月10日新闻，最具争议性的第二册9日正式出版，锁定十九世纪到第二次世界大战的欧洲和世界史，“这本在两国同步出版的历史课本不论德文版或法文版，从外观到内容一模一样，而且同时符合两国高中历史课程的要求。全书不仅德国和法国的历史观点并存，图表和照片丰富，而且大量引用演讲、日记、经典著作和学者分析的原文，同时另辟章节解释如何找资料、读地图、理解统计数据和从事口述历史。”
代表德国政府推动对法文化关系的柏林市长渥瑞特则表示，没有德法友好的关系，就不会有欧洲的统合，这本书的意义是用两国不同的观点呈现历史，用变换的视角取代单一的角度，让学生自然发现历史诠释的主观性，注意到历史被政治利用的可能。他说，但愿德国与法国的经验能引起全世界仿效，能通过一起编历史课本的方式达到和解。
德法两国的做法确实值得全世界其他国家效仿。教科书，尤其是历史教科书，反而容易成为权力的私器，巧妙地包装仇恨——对立的国家都采取这种策略，则史实日远，仇恨日炽，一遇煽动就红了眼喊打喊杀。只有不道德的政客才会这样戕害人民的理性。
德法两国的分歧，我想通过这本教科书也消弥不了，所以才会将双方的不同观点一起呈现。这其实是最聪明的做法，充分尊重每一个学生的理性。也是体现自信，只有心虚的人才害怕不同的观点。共识与和解的第一步就是面对你的反对者，让人行使发言权。如果德法两国都不许对方发言，那么他们的任何结论都没有说服力，即使是对的，也失去了合法性。允许质疑是真理存在的前提。
古代雅典城的苏格拉底，不停地追问各种坚固的结论，问得许多人无法自圆其说，最后不得不改变看法。在雅典政府眼里，这个不安分的家伙把天上的东西说到了地上，又把地上的东西说到了天上，是个麻烦制造者，为了让他闭嘴，索性就把苏格拉底搞死了。短时间有效，雅典城没了杂音，不过现在看来，当时处死苏格拉底的雅典却成为史上最著名的流氓政府——德国与法国若效仿这种做法，就得想办法干掉对方不同观点的历史学家。感谢人类的进步，我们终于知道所有人都说话才是人类大同的唯一途径。
(作者系专栏作家)
http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/spqy/200804110031.asp
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