钓鱼岛事件之吴建民的韬光养晦与理性爱国

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/26 17:41:50
钓鱼岛事件之吴建民的韬光养晦与理性爱国
采得荆棘与玫瑰(42):钓鱼岛事件之吴建民的韬光养晦与理性爱国
国家兴亡,匹夫有责。对于大政方针,民众有发表意见的权利,吴建民先生作为前外交官,当然也有。此次钓鱼岛事件,吴先生被某些人称为“汉奸”,和反三俗的姜昆被称为“美女日比”一样,都是有些“冤枉”的。因为吴先生和姜昆的言论,似乎都不是近期发表的,一旦有事,就被翻出来批判,有些被贴标签的意思。但是据凤凰卫视的采访,吴先生在船长被放回后,就马上认定局势会好起来,实在是过于武断了。由此看来,其被批判也不是完全“冤枉”。既然勇于发表意见,就不要埋怨被批评。
需要指出的是,吴先生当过外交学院院长,其在科研、教学上,是否兼容并包,而不是囿于自己的政见了?要是该学院培养的学生,只会执行韬光养晦的任务,不会执行有所作为的任务,吴先生就是失职、渎职了。因为军人以服从为天职,外交官亦然,是不能凭自己的意愿的。知识不瓷实,技术不全面,或胆气不足,或思维粗率,或意志不坚,或心存杂念,都会坏了大事。行人自古有之,折冲樽俎,风流多著。如申包胥、范蠡之艰难,未若吕相、蔺相如之决绝也。
网友“帝国良民”批评吴建民先生的文章,颇有卓见。录于下:
抛弃尊严讲“理性爱国”的实质就是懦弱
目前中日之间关于涉及到敏感的领土问题,中国船长被日本以所谓的国内法扣留,尽管中国政府已经N次逐步升级向日本表达强烈XX之类,但日本的置若罔闻,显然已经激起了全世界华人的强烈愤慨,至少中国民间已经群情激愤,甚至上升到总理都已经在联大表态:中国讲友好,也讲原则。在涉及主权、领土完整等问题上,中国决不退让,决不妥协;早前并表示将采取进一步的反制措施。不论何种反制措施,可以说在领土问题上表达坚定的决心,可谓全民族同仇敌忾。
然而也就是这国人仅仅还只是口头上表达一种愤慨之情感的时候,有媒体报道说,前外交学院院长、前驻法大使吴建民在接受媒体采访时表示,应该理性爱国,之前有些人主张抵*制日货,可是全球化进行到今天,要看清楚,索尼产品95%是中国制造。抵*制日货不愚蠢吗?他强调,不要被那种看来很激进很爱国实际上误国的言行所忽悠,那是害国家的事情。
理性爱国,从字面上理解其实并没有错,不理性的东东怎么说都是不符合逻辑的;但这位号称中国资深的职业外交官吴建民先生,从过去的言论来看,本身就是所谓韬光养晦外交思想的最积极鼓吹者,是推动将自己领土“搁置争议共同开发”的践行者,本来中国古人所称的韬光养晦并非贬义,指的是养精蓄锐,收敛锋芒,待机而动,卷土重来的意思,但吴建民先生动辄大谈韬光养晦,实质是试图为无所作为的缩头乌龟式外交下注脚,洋人理解为中国有野心,其实还真高看中国了,道理很简单,因为隐密性,报复性,是韬光养晦的两大特点,是只可意会,不可言传的策略,如果没有了隐密和报复,韬光养晦也失去了价值和意义,这位资深的外交官到处宣传中国外交要韬光养晦,本身就是个笑话,吴建民是个老外交,老百姓都明白的道理,难道他真的不明白?历史上,孙膑在庞涓面前装疯,刘备在曹操面前装傻,勾践在夫差面前身为奴,妻为妾,这都是在韬光养晦。后来,孙膑在围魏救赵中消灭庞涓,刘备在赤壁之战中大败曹操,勾践卧薪尝胆,韬光养晦二十年之后,用三千越甲吞并吴国,都达到了自己的战略目的;如果当初孙膑对庞涓说自己装疯是在韬光养晦,还能活着出来吗?刘备对曹操说自己装傻是在韬光养晦,还能跑得掉吗?勾践对夫差说自己身为奴,妻为妾是在韬光养晦,还有三千越甲可吞吴的东山再起吗?他们都会被同样深知韬光养晦是什么意思的庞涓,曹操,夫差立马干掉,决不会再有咸鱼翻身的机会。所以说吴先生口口声声的韬光养晦,实质上是假的,是掩盖自己缩头乌龟式思想的遮羞布。
我们再回到吴建民先生所谓的理性爱国论调,在国民针对XX岛事件义愤填膺的时候,他再次不失时机的跳出来向公众泼冷水、甚至是泼污水,似乎对此或许有些情绪化的老百姓此时此刻成了他眼中的张牙舞爪了,似乎日本人做的一切都很理性,都在情理之中,而中国人表达出自己对国家核心利益的领土问题的焦躁和激动,就成了不理智、不理性,是害国误国,那请问,总理在联大所声明的“涉及主权、领土完整等问题上,中国决不退让,决不妥协”算不算理性呢?呼吁老百姓不买日货,又不是政府的强制行为,而是一种情绪的表达,难道有错?事实上谁愿意购买日货你也挡不住,又不犯法,韩国人很少购买日本货难道也不理智?不知道吴建民先生为什么对中国人民的反日情绪如此反感,上升到“愚蠢”和“害国家”的高度来了,你能阻止一部分国人的自愿选择吗?再说了,经济交往是相互之间的事,中日之间互为重要的贸易伙伴,经济利益受到威胁或损害并非中国单方面的事,日本对中国经济的依赖程度也绝不亚于中国对日本的需求,同时日本还是一个对外资源依赖的国家,面对一个快速发展的中国,也绝不会愚蠢到为了一个船长放弃对中国的利益关系,目前日本的强硬姿态,除了国内政治的需要,更大程度上是一种配合美国对中国外交底线的试探,此时此刻中国的任何示弱都只会让我们一步步在外交上处于劣势,难道吴先生真的看不到这种态势?
其实吴建民先生号称是资深的外交官,其实充其量是一个中国式政治外交官,本来外交的目的是尽力维护国家利益并表达人民的期待,但显然吴先生不过是将外交当成了政治工具,说白了是当成了“维稳”的工具,在他眼里,外交是政府的事,关老百姓屁事,老百姓只需要服从就对了,人民对领土问题、对国家尊严表达出强烈的意愿,在他看来简直是愚蠢和误国害国,是不理性的,其实他的这一番言论,不过是将“维稳”目标延伸到外交领域的一块遮羞布而已,认识到这一点,我们就不难看出,吴建民先生的“理性”外交,与汪精卫的曲线救国也差不到哪里去。在他看来,国家和民族的尊严似乎一文不值,用韬光养晦来掩盖外交不作为,来掩盖懦弱无能,甚至把外交过度意识形态化、政治化,谁在忽悠则一目了然。外交家维稳没有错但很显然你老了你认识不到现实世界弱肉强食的本质的日本阴谋!马善被人骑,人善被人欺,国家的外交可以软弱和妥协,但绝不意味着人民可以不表达自己的情感。没有人民理解和支持的外交,也绝对是无本之末。
显然吴建民先生是在以资深外交官的身份卖弄他的政治正确,同时掩盖他的缩头乌龟之懦夫心态,毕竟民间的呼声并非意味着真的会发生国家关系全面紧张甚至军事冲突,中国当然可以有更多的反制措施选项,民间表达强硬或愤怒,至少也是国家间为利益博弈的一种信号和信息,至少可以让日本人和国际社会看到和听到中国人民的声音和态度,或者我再反问吴先生,历史上日本人侵略和杀戮中国人的年代,也获得了几乎全体日本国民的全方位支持,试问日本人理性和理智吗?日本人现在以国内法扣押我们的船长是理性的吗?日本民间的媒体大肆渲染中国威胁论、其右冀袭击日本的中国人学校,这又算得上理性吗?为什么日本没有外交家站出来呼吁日本国民“理性爱国”呢?看来吴建民先生真是自作多情了。
吴建民先生到处宣扬韬光养晦,声称还要至少坚持100年,现在又来对国民的爱国热情冷嘲热讽,虚伪的呼吁国人“理性爱国”,这不禁让人想到阿Q的精神胜利法,其实今天看到总理在联大的发言,“在涉及主权、领土完整等问题上,中国决不退让,决不妥协”,让人看到了希望,一个国家、一个民族要有自己起码的尊严,当外交政策与人民的意志南辕北辙出现巨大反差的时候,吴建民们真的应该反思了。
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