组工干部修身“三要”1

组工干部修身“三要”

    新时期的组工干部，要带头创先争优，做到在能力上堪当重任，士气上堪作先锋，形象上堪作表率，就必须把党性锻炼和作风养成作为改造主观世界的永恒主题，注重从三个方面修身养性，增强底蕴，提高自身的耐挫力、洞察力和免疫力。

　　要善“潜”

　　生活在南极大陆上的帝企鹅，生存法则令人叹为观止。每当冬季来临，其他生命大多向北方迁移时，它们总是选择坚守；为了繁衍后代，它们能忍耐零下70度的低温、忍饥挨饿3个月。更令人称奇的是，为了登上布满光滑冰层的陆地，它们总是先低下头，从海面一个猛子扎入水中，拼力沉潜，然后依靠海水的压力与浮力，迅速跃升到陆地上，画出一道优美的“U”形线。善于“沉潜”和忍耐的个性，造就了企鹅家族中的“帝王”。

　　甘愿沉下去，才能浮上来。企鹅“沉潜”的办法对年轻的组工干部的历练成长有着深刻的启迪。组织部门身兼服务党员、服务干部、服务人才的多重责任，无疑是练习沉潜的绝佳“泳池”，组织工作的责任使命有多重，这个“泳池”就有多深。一向高点定位的组工岗位，无疑也为组工干部练习“潜泳”提供了一个理想的跳台。

　　要学会潜心养“静气”。每临大事有静气。静气源之于定力。佛之禅定，道之身定，儒之心定，都强调要有定力。古之圣贤多起于布衣草莽。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，诸葛亮躬耕陇亩而能“三分天下”，等等。“沉潜”原理告诉我们，唯有“十年寒窗苦”，方有“一朝天下闻”；唯有甘于寂寞、敢于沉潜，方能成就“潜龙腾渊、乳虎啸谷”的锐气。组工干部入仕之际当学企鹅的沉潜之功，秉承高调做事、低调做人的优良传统，专心积聚力量，练好领导艺术这门内功，在组织部门的“训练营”中实现“能力蛙跳”，成为坐下来能写、站起来能讲、走出去能干的优秀人才。

　　要善于潜心养“大气”。组工干部所处岗位特殊，一般更容易从每次干部的调整变动中洞察官场的沉浮冷暖，升迁者的得意，离任者的感伤，遭际坎坷者的彷徨，太多的官场百态，提醒并告诫组工干部：仕途无坦途，官场有沉浮。不仅要耐得住寂寞，经得住考验，而且要受得了委屈，甚至承受住打击。韩信能受“胯下之辱”，因为其心中藏兵百万；司马迁能忍辱受刑，因为其志在“为往圣继绝学”；越王勾践卧薪尝胆，因为其志在励精图治、东山再起。凡事看得开，思得深，望得远，做到胸襟宽广，胸藏丘壑，不斤斤计较、患得患失。学会在得失之间淡定心态，善于在浮华之中韬光养晦，方能达到“宠辱不惊，坐看庭前花开花落；去留无意，闲望天空云卷云舒”的超然境界。

　　要善“比”

　　众人皆爱“比”。大千世界丰富多彩，可比方面多之又多。得与失、多与少、快与慢，等等，都是比较的结果。会不会比、善不善比对人生进退、事业成败影响甚大。《三国演义》中的周瑜英雄气短，临终前的那句“既生瑜何生亮”的呼号，折射出其狭隘偏激的比较观，令后人扼腕叹息。创建汉室基业的一代枭雄刘邦，在评价“汉初三杰”时有段名句：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。有一次与项羽对决，当徒有匹夫之勇的项羽提出“两人‘单挑’一决雌雄”时，刘邦以一句“吾宁斗智，不能斗力”笑而作答。由此可见，刘邦之所以能成就帝王伟业，某种程度上要归功于其海纳百川的胸襟和精明睿智的比较观。

　　树立正确的比较观，就要明白为啥比、和谁比、比什么、怎样比。李源潮指出：共产党人要比贡献大小不比职务高低，比群众口碑不比名利多少，比心灵和谐不比物质享受。这“三比三不比”同样为组工干部明确了“比”的参照物。作为年轻组工干部，尤其要摆正位置，树立正确的比较观。

　　要选准“比”的对象，明确和谁比。比，既可横向与他人比，比工作，比学习，比奉献，从而催人奋进；也可纵向与自身比，比出物质待遇上的知足感和能力提升上的危机感，进而奋发图强。组工干部要经常扪心自问：进组织部为了什么，到组织部干了什么，在组织部和人家比什么，离开组织部留下什么。通过“四问”，自觉在工作和生活中开展“三比”：与老党员比待遇，增强物质上的满足感；与先进典型比贡献，增强能力上的危机感；与老革命比境界，增强事业上的责任感。

　　要选准“比”的参照物，明确比什么。在能力上要与强者比，以己之长比人之短，只能比出孤芳自赏的“傲气”和裹足不前的“惰气”；以己之短比人之长，才能比出不足、比出差距，增添压力和动力。在物质待遇上要与弱者比，经常与困难党员、贫困群众比，方可比出知足，比出和谐的心态，才能比出一身无欲则刚的廉洁正气。

　　要善“感”

　　人生在世，草木一秋，生命苦短。做人，不可“多愁”，但要“善感”。中华文化饱含“感恩”元素，弘扬和信奉“敬天地，忠社稷，孝父母，和夫妇，友兄弟，信朋友，睦乡邻，施穷人，救危困”的处世哲学。世事洞明皆学问，人情练达即文章。每个人都要学会感恩父母、感谢社会，善待他人。作为组工干部，更要练就一双感悟人生、参透世事、“看穿”世俗的慧眼。为此，需要经常置身于三种场景，不断锤炼修身律己之功，始终做到政治上清醒、作风上警醒。

　　一要常置身基层“民生”场景，倾听民意评说，感悟为官之“本”。正所谓：政声人去后，民意闲谈中。作为管干部的干部，管党员的党员，组工干部要练就过硬的察人、识人之功，提高组织工作的满意度和公信力，就必须真正走下去，主动和基层的党员干部聊家常、交朋友，捕捉民声，体察民意。老百姓心中的“天平”称得最准，群众的“口碑”分量最重。在每次干部考察的民意采集中，在对每名干部评头论足的“画像”中，组工干部更容易从中真切地感悟到：为官境界的差距究竟有多大？领导干部的责任究竟有多重？进一步思量自身能力素质方面的差距，不断增强“本领恐慌”和责任担当意识。

　　二要常置身烈士陵园和追悼会现场，聆听一个个生命的“最终评语”，感悟人生之“要”。置身于生命的终点站和人生的后花园，面对身边一个个逝去的生命，面对一座座无名烈士的丰碑，我们那颗躁动的世俗之心就会淡定下来，在这里，灵魂得到净化，心灵得到滋养，就容易参透生命的终极价值，也就更容易感悟到人生的真谛，这样，当我们返身世俗时，面对各种欲望和诱惑，就能多一份淡定和从容；面对名利之争和世俗纷扰，就能保持一颗超然物外的洒脱和自在。

　　三要常置身监狱、看守所现场，细听腐败分子的声声忏悔，感悟残缺人生之“痛”。组工干部置身于重要部门，身处热点岗位，手握一定权力，目光所及处大多是奉迎的笑脸和鲜花，耳畔所闻者往往是屈意的吹捧和蜜语。在这样的生态环境中，组工干部若不注重自我警醒的话，很容易迷失自我。同时，由于工作性质使然，在组工干部的视野里，一批批干部得到重用和提拔，一批批先进典型受到表彰，组工干部看得较多的是干部队伍、党员队伍的“主流”，往往容易忽略“暗流”的凶险。为此，要善于从纪检监察干部的角度来审视“名利场”上的复杂和凶险，多到看守所、劳教所和监狱中去接受警示教育，在堕落者的声声忏悔中真切感悟“做官先做人”、“为官一时、做人一世”的人生哲理。

　　经常将自己置身于以上三个场景，就会常怀律己之心，自觉做到：名利上有满足感，能力上有危机感，工作上有责任感，生活上有幸福感，对待权力有敬畏感。