神马文学网迷惑的心行能否救赎？
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 00:35:23
人无信不立
元朝妙叶禅师《宝王三昧念佛直指》：详夫一心平等，体性无亏……一事亏心，万善俱失，成小败广，得者还稀。
一个人犯邪不怕，怕的是屡犯不改；人走歪路也不就被定型，关键是身边的人尤其是父母夫妻能及时给与正念正行的引导与劝诫。无奈如此糊涂的男女，不是缺失人格智慧就是沆瀣一气，一辈子无有尊严无有所成无有福报。可悲可怜的现世图景！
十大碍行节录
——摘自《印光大师法语》
一、 身念不求无病。
身无病则贪欲乃生，病性空病不能恼，以病苦为良药。
二、 处世不求无难。
世无难则骄奢必起，必欺压一切。以患难为解脱。
三、 究心不求无障。
心无占该泽所学踀等,必未得谓得,必障自寂.以障碍为逍遥。
四、 立行不求无魔。
行无魔则誓愿不坚,必未证谓证.究魔无根魔何能娆?以群魔为法侣.
五、 谋事不求易成。
事易成则志存轻慢,必称我有能.成事随业事不由能.以事难为安乐.
六、 交情不求益我。
情益我则亏道义,必见人之非.察情有因情乃依缘.以弊交为资粮.
七、 于人不求顺适。
人顺适则内必自矜,必执我是.悟者处世人但酬报.以逆人为园林.
八、 施德不求望报。
德望报则意有所图,必华名欲扬.明德无性德亦非实.以市德为弃履.
九、 见利不求沾分。
利沾分则痴心必动,必恶利毁己.世利本空莫妄求,以疏利为富贵.
十、 被抑不求申明。
求申明则人我未忘，必怨恨滋生。忍抑为廉于我何伤？以受抑为行门。
此十摄一切碍。惟上智堪任，中下之人不敢希冀。若照察觉悟，省身体道，持之不失，则能入诸魔界，不为群魔沮伤，偱诸色声，不为色声惑乱，乃至憎爱名利之场。人我得失之境，我心先居碍中，彼碍无碍，道行可以直进。
生活是道场，所思所行无非造业，个中逻辑乃自家造作的因果，因果不虚，丝毫不爽。愿善智者继发心行，邪恶者发露忏悔，找回正道，找回自己，改过迁善，福慧双增。