景凯旋：一句真话比整个世界的分量还重

2010年11月06日08:15新京报景凯旋我要评论(36) 字号：T|T

景凯旋 南京大学海外教育学院教授

只要我们在生活中的每件事上都坚持寻求真相，这个社会的道德复兴就还是有希望的。

在网络时代，虚假的东西越来越难以持久。近日就有报道，一些民间人士对中小学语文课本提出质疑，指出一些内容不符事实。如爱迪生救妈妈的故事纯属虚构，因为那时还没有阑尾炎手术。又如邱少云的故事，从医学常识判断，他不可能在烈火中坚持半小时，惟一的解释是，他当时很快就牺牲了。这些课文一直沿用到20世纪90年代，影响了80后整整一代人。

波兰哲学家柯拉克夫斯基曾指出，20世纪的人文困境就是，现代人常常需要在价值与事实间做出两难选择。这些被编造或被删改的中小学课文，都是为了某种需要而改变了事实。就“实事求是”的古训而言，无论出于何种目的，它毕竟是虚假的。这些违背事实的内容，反映了现代教育理念的缺失，使得教材中充满了太多不真实的东西，教育者总想将固定的东西灌输给孩子，而不是从小培养孩子们的自我判断能力。

由于事实依附价值而存在，最好的办法就是不断改变“事实”，让“价值”长存。但实际上，主流价值却恰恰经常改变。正如英国作家奥维尔所说，很早以前，一个人可以从生到死保持同一的主流信念，他的感情不会受到困扰。但在当代社会，虽然主流观念自身不容置疑，却又时常修改，人们在感情上就必须突然改变。比如过去一直说，中国几千年的历史是一部剥削和压迫的历史，现在需要靠传统文化来提升自信力了，于是整个历史仿佛又突然都变成了太平盛世，电视剧里终日讴歌的都是君王圣明。

在很大程度上，这种教育注定会失败。每个孩子最初都是通过后天的教育认识世界的，他会认真地相信课堂上听到的一切，但有一天他会长大，会知道真相。价值会改变，而事实却会长存。如果这是一个较真的人，他会感到受骗，产生愤怒乃至虚无的情绪；如果是世故的人，他会付之一笑，然后照样去骗孩子。不管哪种情况，这样的教育最终都不会起到作用，要么孩子接受的是不真实的东西，要么他压根就不相信这些，以至于人性被扭曲，因为他会得出结论：这世上没什么可信。

笔者这一代人就不必说了，如今新的一代成长起来，他们最大的道德困扰，仍然是面对现实与言说之间的巨大反差，不知该相信自己的眼睛，还是该相信课本里的谎言？因为少数想要说出真相的人，往往会付出代价，命运都不会太好。大多数人则习以为常，不想费神去纠正事实，给自己找麻烦。其结果是，我们越来越不善于独立思考，听任谎言盛行，而无动于衷。

在今天的社会，说假话似乎已不再是道德上的严重瑕疵。从某种意义上说，社会就像一个假面舞会，每个人都学会了表演。我们真实的一面，只会面对亲人朋友。许多人其实什么都不信，却要装做相信的样子。好在现在只要你装做相信就行了，对一个普通人来说，随大流说假话，这是最有利的选择。一个社会，如果在道德上如此玩世不恭，靠谎言过日子，必然会形成普遍的道德虚伪主义。几年前，媒体曾大力讨论社会“诚信”问题，但最终效果并不理想。为什么？是不是我们的教育本身出了问题？

这些质疑中小学语文课本的人，大概许多是80后，说明寻求真相是人之为人的本能，这种本能就像基因一样，会一代一代传下去，使得维持谎言需要付出巨大的成本。正如一位伟大作家所说：“一句真话比整个世界的分量还重。”只要我们在生活中的每件事上都坚持寻求真相，这个社会的道德复兴就还是有希望的。

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