神马文学网斯德哥尔摩症候群
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 13:31:53
斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群（Stockholm syndrome），或称为人质情结，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。
一九七三年，瑞典首都斯德哥尔摩的 一家银行发生械劫案。劫匪冲进银行，警察很快就来到，绑匪劫持了两男一女做人质。警方在银行外荷鎗实弹地包围，与银行的绑匪谈判放人。事件僵持了许久，劫 匪叫警方先撤走，警察不肯。面有时向外放了两响空鎗，全市的人都很紧张。拖了几天，双方谈判有了结果，绑匪把三个人质推出来，循警方指定的一条路逃走。这 时警察追了上来，想救人质，也想抓绑匪。但怪事发生了，三个人质却帮绑匪掩护逃亡，大声叫匪徒逃命，其中一个女人质还挺身替匪徒挡鎗。
後来绑匪就擒。警方找来心理学家：三个人质为甚么在最後的性命关头都帮匪徒逃命呢？专家深入研究，结论是：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底缐。当人遇上了 一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐 怖份子对他的宽忍和慈悲。对於绑架自己的暴徒，他的恐惧，会先转化为对他的感激，然後变为一种崇拜，最後人质也下意识地以为凶徒的安全，就是自己的安全。
这种屈服於暴虐的弱点，就叫「斯德哥尔摩精神症候群」。一九七四年，美国报业大王赫斯的 千金被美国的「新人民军」绑架，最後自己也穿上了军装，参加抢劫银行，感谢恐怖份子。对一个长久的施暴者不杀的恩威，觉得是一种慈悲，不止一两个人质，在 地球上，还有长久匍伏在暴政之下的一些古老的民族。他们的苦难太长久，他们已经放弃了自由的希望，不要怪他们为甚么甘心自我作贱，他们患了「斯德哥尔摩心 理症」。
一九七三年，瑞典首都斯德哥尔摩的 一家银行发生械劫案。劫匪冲进银行，警察很快就来到，绑匪劫持了两男一女做人质。警方在银行外荷鎗实弹地包围，与银行的绑匪谈判放人。事件僵持了许久，劫 匪叫警方先撤走，警察不肯。面有时向外放了两响空鎗，全市的人都很紧张。拖了几天，双方谈判有了结果，绑匪把三个人质推出来，循警方指定的一条路逃走。这 时警察追了上来，想救人质，也想抓绑匪。但怪事发生了，三个人质却帮绑匪掩护逃亡，大声叫匪徒逃命，其中一个女人质还挺身替匪徒挡鎗。
後来绑匪就擒。警方找来心理学家：三个人质为甚么在最後的性命关头都帮匪徒逃命呢？专家深入研究，结论是：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底缐。当人遇上了 一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐 怖份子对他的宽忍和慈悲。对於绑架自己的暴徒，他的恐惧，会先转化为对他的感激，然後变为一种崇拜，最後人质也下意识地以为凶徒的安全，就是自己的安全。
这种屈服於暴虐的弱点，就叫「斯德哥尔摩精神症候群」。一九七四年，美国报业大王赫斯的 千金被美国的「新人民军」绑架，最後自己也穿上了军装，参加抢劫银行，感谢恐怖份子。对一个长久的施暴者不杀的恩威，觉得是一种慈悲，不止一两个人质，在 地球上，还有长久匍伏在暴政之下的一些古老的民族。他们的苦难太长久，他们已经放弃了自由的希望，不要怪他们为甚么甘心自我作贱，他们患了「斯德哥尔摩心 理症」。