【原创】禅诗与人生7《从三岁坚持到八十》

诸恶莫作，众善奉行。

三岁便知，耄耋盖寡。

这首诗引出一个白居易与道林禅师的故事，我先简单介绍一下道林禅师。

杭州鸟窠道林禅师，本郡富阳人也。俗姓潘，九岁出家，二十一岁于荆州果愿寺受戒。后到长安西明寺复礼法师，学习《华严经起信论》。喜居古松下,人称"鸟窠禅师".

白居易是唐代的伟大诗人，也是一位虔诚的佛教徒，自称香山居士。唐朝文人中，白居易与佛教僧侣往来最为密切。《五灯会元》之四上有如下记载：

“杭州刺史白居易，字乐天，久参佛光，得心法，兼禀大乘金刚宝戒。元和中，造于京兆兴善法堂，致四问。十五年，牧杭州，访鸟窠法师，有问答语句，尝致书于济法师，以佛无上大慧，演出教理……复受东都凝禅师八渐之目，各广一言而为一偈，释其旨趣，自浅之深，犹贯珠焉。凡守任处，多访祖道，学无常师，后为宾客分司东都，罄己俸，修龙门香山寺。”

上面这首诗，正是白居易在杭州拜访道林法师时的一段趣事的总结。

    一日,白居易向鸟窠禅师请教,说：“大师住处危险得很。”

    鸟窠禅师反说：“太守更危险。”

    白居易说：“弟子坐镇杭州,何险之有？”

    鸟窠禅师说：“心念起伏不可自控,行为处世终是斗争,这还不危险吗？"

    白居易又问：“什么是佛法的根本要义呢？”

    禅师答道：“诸恶莫作,众善奉行。”

    白居易不屑道：“三岁小孩也知道这个。”

    禅师哂然,道：“三岁小孩知道,八十老翁也未必能做到。”

“诸恶莫作”包括身、口、意，三业恶行，全部恶行都不作，“诸恶莫作”，包含了诸佛法要，也就是独善其身，不能作恼害众生之事，身心没有过非，诸恶不作，身离过非，就不落凡夫众生生死了。不落凡夫众生生死，就入二乘声闻、缘觉。

众善奉行，身、口、意都善就是不犯戒。“众善奉行”，是说菩萨道。菩萨行空不证，入生死、度众生，成就一切功德，名之为众善奉行，身离过非，叫作菩萨的不变；众善奉行，名之为菩萨的随缘。到佛的地步，不变就是随缘，所以没有不变；随缘就是不变，所以没有随缘。这句偈子包含了菩萨道的所有要旨，也就是要慈悲济世，广行众善，比如：济困，助残、助弱，、助学、赈灾、救人之难、济人之急、悯人之孤、容人之过等等善行。

而“三岁便知，耄耋盖寡”就是说，善事看起来简单，三岁小孩就知道，但是未必能坚持一生。

一个人一生干不了很多事，很多也不一定成功，但我坚信做一件有意义又感兴趣的事一定能成功，这需要坚持的信念，很多人在从事生活的压力而不得以从事的工作，将一个人的才情浪费，于是没能成就功业。

以我个人经历，我知道一个人要想成就事业的关键，不是这个人首先拥有多少财富，而应该这个人行事原则，他首先应该知道追求就不应该放弃，他应该每天很开心，心情愉快可以给他带了做事的顺利，因为高效率的工作必须有积极的心情，愁绪可以让人事事不顺。这里有一个年轻人的故事，带给我很多反思：

一个年轻人就职届满一个星期之后，他向主管提出辞呈。主管是一名女性，在这个行业中的资历相当深，每天做重复的工作，却乐此不疲，让他不解。

 “起初，我以为我是很有兴趣的。工作一个星期以后，我才发现我对这个工作一点都没有兴趣。”年轻人说得理直气壮。

 “我该恭喜你，至少你才做了八天，就发现你对这个工作不感兴趣。”她感触万千地看着他，有点失望，但不忍心责怪。

几天前，年轻人来应征的时候，兴致勃勃地表现出他对这个行业的热爱，一副“不入此行，终身遗憾”的豪情壮志，这位主管因此而格外看好他。

缺乏经验，没有关系。热忱，才是年轻人最大的资产。基于这个理由，主管很快说服自己，也说服了高层主管。没有想到，三分钟热度的遗憾，竟发生在年轻人的身上。该怪自己看走眼，还是要怪年轻人太莽撞？

 “说真的，我很想知道，你怎么能够在这种工作上熬了这么久？”临走前，年轻人诚恳地问。

 “八年。”主管斩钉截铁地说，如同内心对自己的肯定。“我做这个工作，做了八年。而且愈做愈觉得有趣。”

 “八天。我做不到八天，就觉得无聊死了。”年轻人坦白承认。

 “我不清楚你的状况，到底是因为判断错误入错了行，还是碰到少许挫折之后就退缩？不过，如果你真的觉得这个工作不适合你，我真心地恭喜你，没有在这里浪费太多时间。有些人，做了半辈子，结果一事无成，才发现：原来，自己从来没有喜欢过这个工作。就像有些人，结婚几十年，才发现从来没有真正爱过对方，这种感觉很可怕。”

听了主管理性与感性兼具的回应，他有些感动，于是打开心门，诚恳地向主管请教，“难道八年来，你从来没有动过放弃的念头？”

 “没有。说真的，没有。”主管回顾既往，以十分感怀的语气说，“我跌倒过，痛过，也疲倦过，但是从来没有放弃过。愈是这样，我愈发现自己真的很爱这个工作。拿爱情打比方，当你喜欢一个人的优点，也喜欢对方的缺点，才能爱得比较久。”

 “也许，我熬过这八天，就会熬到八年。”年轻人说。

 “可惜，你熬不过这八天。”主管说完一笑，送他离开办公室。

从八天到八年，是一段遥远的路。从开始的自知之明，到最后的坚持到底，需要的不只是热忱，还有全心投入的努力和接受挫折的勇气。

坚持，是一个过程，一个持续的过程。想成一事，就要一件件小事慢慢儿地做，积少成多，正所谓：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。大道理，谁都会说，但是，能够真正“坚持”下来的人很少。当我们成功完成一件又一件的事情时，我们获得感受是一种自信，这个很重要，自信可以让人不畏艰难，挑战当着乐趣，我欢欣鼓舞的完成一件事情时，给心中便会增加一种喜悦，便可以持续推动我们不断的努力与挑战自我，便不断积累成功心得，向追求的目标渐渐积累。

不管是佛教的教义和我们日常生活，工作都离不开坚持的理念。你可以有自己的梦想，你可以为自己的人生树立一个目标。过去可以决定现在，但不能决定未来。过去你成功了，并不代表未还会成功；过去不失败了，也不代表未来就要失败。过去的成功或是失败，那只代表过去，未来是靠现在决定的。现在干什么。选择什么，就决定了未来是什么！成功和失败都不是最终的结果，它只是人生过 程的一件事。因此，这个世界上不会有一直成功的人，也没有永远失败的人。 在日常生活中，一个绝境就是一次挑战、一次机遇，如果你不是被吓倒，而是奋力一搏，也许你会因此而创造超越自我。坚持一下，成功就在你的脚下。持之以恒地挑战挫折，直到最后的成功。让压力成为你冲向终点 的动力。一个绝境就是一次挑战、一次机遇。只要坚持一下，总有一天你会成功。