在十七大重申的“中国特色社会主义”中

读毛泽东——在十七大重申的“中国特色社会主义”中
党的十七大重申了“高举中国特色社会主义的旗帜”，并强调“只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国”。请注意，这里的主词和主题均是社会主义。虽然有人解释说，中国特色社会主义理论中不包括毛泽东思想，但是，作为中国社会主义之父的毛泽东，一生追求就是社会主义，只要有“社会主义”，“在天”的毛泽东也就笑慰不已了！
在有人提出民主社会主义、在一些人私下现已大谈资本主义，——但至今却又不敢公开亮旗的时候，我们伟大的党又高展社会主义大旗，这是极有深意的。她可以指引人们作回溯性认识，懂得这是毛泽东当年社会主义战略的胜利。
小时候，父母常给我讲三国、水浒等，有一则故事叫“死诸葛治活司马”的，让我有很深的印象。在我幼小的心灵中，是十分佩服诸葛亮的才能和智慧的。记得我曾对父母发问：诸葛亮怎么会有这么高明的计谋？我父母的回答是：“人心好（在我父母的认识上，刘备、诸葛亮是汉室正宗，是爱民的好人），就勤奋，勤奋就有知识；好心，加上知识多了，就智慧超人……”
父母的这些回答，在我发问的那个年龄上，其实是听不懂的，但我记在心底。后来，渐渐就领悟了，懂得父母是在说，一个人私心少、或无私心，是很有力量的。历史，在善良老百姓的心目中，是“朴素地”贯彻“正义无敌”“邪不胜正”的道理的。直到今天，我才体会到，作为伟大马克思主义者的毛泽东，他的雄视百代、超卓空前的“阳光化”谋略。
我生长在毛泽东时代，耳闻目睹毛泽东的言行，也看到了毛泽东去世后极少数人反对毛泽东的各种作为，如今，又面对着群众起来捍卫毛泽东及其伟大思想的壮举，这就让我想起“死诸葛治活司马”的故事，——想到毛泽东一生中，尤其是晚年“反右、反和平演变、坚持社会主义”的一系列“阳谋”伟略。
深熟于历史的毛泽东还看到，人类历史上新社会制度的开创和开创者，通常有几番曲折和颇遭诽议的。以秦始皇及其开创的封建主义社会为例，因秦始皇早逝，二世软弱，在终至政权易主后，反封建（当时封建是一种伟大的进步）的“保奴隶社会”的人们，前六国的遗老遗少们（这支队伍极其庞大），开始疯狂清算抹黑秦始皇…… 一桩桩丑闻，一个个劣迹，一项项罪恶……，诉之不完，书之不尽。这样，历史典籍中，为秦始皇留下的，除了他自已拼搏来的——文人们无法抹杀的——“国家统一”“同文同轨……”等历史进步外，全是罪恶！因此，毛泽东后来多次表达这样的意思：秦始皇的历史是后来的反对者编写的…… 毛泽东还注意到：一个不可无视的历史事实是，当时基层的广大人民群众对历史的参与度极小，又几乎都是文盲。
毛泽东是辩证大师，他不但精熟这些历史，还能解读历史现象中的“扑朔迷离”。他由历史文人霸夺垄断对“历史的说明解释权”（实际上，刚才讲了：秦始皇的好多“劣迹”，是他们添油加醋和编造的），油生一个伟大的战略创造，一个惊世性“阳谋”：让广大人民群众尽可能多地参与社会活动，以便人民在日后有权解说历史（或不让右派涂改历史）。当然，毛泽东这一谋略，也只是顺应人民在大生产下逐步走上社会主人的社会性历史，而进行的一种创造，这里没有“玄机 ”。因为，这种“一切由人民参与”——的创造，已来到当代历史的大门口，只是毛泽东较早发现，并积极加以运用而已。
——毛泽东确是幸运的。重复地说，因为，历史发展到大生产时代，人民也在真正意义上，开始登攀向主人宝座。况且，今天的伟大革命，也向每一个真正的人民革命家，提出这一“发动人民群众、创造历史、解释历史”的任务。
请看毛泽东吧。如果说，毛泽东早期的“农民运动‘好得很’”，及后来的——广泛发动人民群众参加军事战争，具有较多的夺权意义；那么，后来的“西柏坡对策”，及晚年的，——在尽可能大的程度上，让人民参与政治的、经济的、文化的，甚至是军事的，各种活动和各种斗争，则明显具有“让人民操控一切”的意义。
本网民写过：这是一个天大的“阳谋”，旷世的奇略。一方面，社会的、广大人民群众的巩固政权，政治民主的发展等，需要这样。毛泽东掌握这一历史脉络，顺应了这一历史潮流。另一方面，对毛泽东自已来说，他搞了一个比中国历史上任何变革都伟大千百倍的革命，在其开创阶段，会有失误，另外，反对者也一定很多。为了不让“某些人掌控解释权”，他必须发动群众，参与——并由此而了解——他和人民自已的一切。
毛泽东的目的达到了。在毛泽东自己发动下，无产阶级一切的革命主张，社会主义改造，一切政治方略，连同毛泽东本人的全部思想，借助于群众运动，象倾盆大雨般地浇洒在——不仅仅是中国这块大地，甚至泽润其它一些国家。社会主义的、毛泽东的“所有”，尽数“阳光化”了。同时，这一战略在于，这一次次政治施展，也让反社会主义、反毛泽东的右派，尽入“瓮”中。
现在的50岁以上的人都会刻骨铭心地记得以下这些言行。那时，一些右派们一次又一次地表态：我反对资产阶级民主，从不主张资产阶级议会制，我不主张三自一包，我反对私有制，我拥护人民公社……我拥护……我拥护……还有，他们还一次又一次地发誓赌咒：我是无产阶级革命者、家，我忠于社会主义，我更不是资产阶级民主派，我从不反对毛主席……
这同时也是说，毛泽东的一系列战略举措是一种伟大的政治摊牌，让本不代表人民的反社会主义者们尽现愚蠢和尴尬。在毛泽东的政治摊牌之下，那些反社会主义的人们，如果真有代表人民、代表正义之望，——就是说，当时，要是真因代表人民——而显得有点骨血，他们就应公开亮出自己的政治主张，——或决不收回自己的政治主张，就应有胆有识而又平和坚韧地批评共产党人的“这样”“那样”……所谓缺错。
然而，这些人不代表人民，没有正义，故而也没有力量，更无胆识。他们只得假假地忏悔、佯说要重新做人。如此，反对社会主义的人们在毛泽东在世时，对共产党人、对人民、对社会主义、对毛泽东的表态，即被永远地作为历史的“存照”，裸呈于天下。
毛泽东的战略实现了。一方面是共产党人、毛泽东的的伟大理论和实践，——还有其高风亮节，传布于社会的每一角落，另一方面就是深入广大的民众性的政治参与和“高知明度”，另一方面是历史右派们的“历史表态”。如上所说，——这一切，就等于逼右派进入了毛泽东的——也是人民的——“战略规划”之中。
在今天的现实中，毛泽东战略历史性实现的表现很多。其一表现为，使一些人的资本主义至今不敢大张旗鼓地亮出“名号”来，加上他们在历史上已承认过错误，——如今得象“小偷回避被人捉手的地方”一样，不敢直面历史，只能搞一个又一个的“弯弯绕”，而当这些“弯弯绕”的每一露真，都遭至党和人民的政治挞伐。再一个——大家已看到的标志——是：今天，不管大事还是小事，人民都要用自己掌握的真正的“事”和“理”，七嘴八舌一番，这就使得一些人对社会主义、共产党和毛泽东本人的一切“抹黑”，成为枉费心机，甚至只能使“抹黑者”自受已辱。
——当然，还有更多，历史会逐步演进，人民得慢慢回味的。不过，仅就以上这些，对已故去的毛泽东来说，——他的力量还在“致命地打击着反社会主义的势力”，这已是确似“死诸葛治服活司马”的了！在一定意义上说，十七大在一些人紧锣密鼓的资本主义喧啸中，高调宣布仍高举中国特色社会主义的伟大旗帜，一方面是我们中国共产党人坚定于社会主义，另一方面，也是毛泽东宏谋伟略的胜利。
这是本网民在党的十七大重申“中国特色社会主义”中，读到的毛泽东！
让党的十七大再次高举的社会主义旗帜，更显辉煌！
=====================================================================================================