神马文学网《忍经》之《喜之忍第二十五》
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/02 13:13:07
【原文】
喜于问一得之，子禽见录于鲁论；喜于乘桴浮海，见诮于孔门。
三仕无喜，长者子文；沾沾自喜，为窦王孙。
捷至而喜窥安石，公辅之器；捧檄而喜知毛义，养亲之志。
故量有浅深，气有盈缩；易浅易盈，小人之腹。噫，可不忍欤！
【解说】
因为问一个问题而得到了三个答案而高兴，子禽的这一举动被记录在《论语》中；因为听说乘坐木筏浮海远航而得意洋洋，子路的言行却被孔门弟子所讥笑。
《论语》记载，楚国的子文三次当了令尹这个官，没有喜悦的颜色；但西汉时的窦婴，被封为魏其侯，就沾沾自喜。
晋朝谢安，取得淝水之战胜利后，捷报传来，他正和客人下棋，仍然很自若。客人走后，他走进屋里，高兴过甚，不觉把木鞋的齿都折断了，当时的人都说他有宰相的器量。东汉时的毛义，家中贫穷，因为孝行而闻名，当时有个人叫张奉，仰慕他的为人，去他家坐着等候，坐下来时，官府的文书恰好到来，要任毛义为县令，毛义捧着文书进了屋子，喜欢得脸上直跳。张奉心里很看不起他，就离别而去。后来毛义母亲死了，毛卸下官职，服孝去了，后来官府多次征他当官，他都不应，张奉叹道：“贤明的真是深不可测。过去他那种喜悦，是为了母亲的缘故啊！”
所以人的器量有浅有深，人的志气有大有小；志向狭小，容易满足，是小人的器量，噫，喜悦的心情容易理解，但怎能没有忍耐呢？
接下来请欣赏《忍经》之《怒之忍第二十六》
喜于问一得之，子禽见录于鲁论；喜于乘桴浮海，见诮于孔门。
三仕无喜，长者子文；沾沾自喜，为窦王孙。
捷至而喜窥安石，公辅之器；捧檄而喜知毛义，养亲之志。
故量有浅深，气有盈缩；易浅易盈，小人之腹。噫，可不忍欤！
【解说】
因为问一个问题而得到了三个答案而高兴，子禽的这一举动被记录在《论语》中；因为听说乘坐木筏浮海远航而得意洋洋，子路的言行却被孔门弟子所讥笑。
《论语》记载，楚国的子文三次当了令尹这个官，没有喜悦的颜色；但西汉时的窦婴，被封为魏其侯，就沾沾自喜。
晋朝谢安，取得淝水之战胜利后，捷报传来，他正和客人下棋，仍然很自若。客人走后，他走进屋里，高兴过甚，不觉把木鞋的齿都折断了，当时的人都说他有宰相的器量。东汉时的毛义，家中贫穷，因为孝行而闻名，当时有个人叫张奉，仰慕他的为人，去他家坐着等候，坐下来时，官府的文书恰好到来，要任毛义为县令，毛义捧着文书进了屋子，喜欢得脸上直跳。张奉心里很看不起他，就离别而去。后来毛义母亲死了，毛卸下官职，服孝去了，后来官府多次征他当官，他都不应，张奉叹道：“贤明的真是深不可测。过去他那种喜悦，是为了母亲的缘故啊！”
所以人的器量有浅有深，人的志气有大有小；志向狭小，容易满足，是小人的器量，噫，喜悦的心情容易理解，但怎能没有忍耐呢？
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