神马文学网《忍经》之《仁之忍第二十》
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 16:42:13
【原文】
仁者如射，不怨胜己，横逆待我，自反而已。
夫子不切齿于恒魋三害，孟子不芥蒂于臧仓之毁。人欲万端，难灭天理。
彼以其暴，我以吾仁；齿刚易毁，舌柔独存。
强怒而行，求仁莫近；克己为仁，请服斯训。噫，可不忍欤！
【解说】
为仁的人好像射箭，射箭的人必先端正自己，然后发箭，发之后没有射中，不怪胜过自己的人；别人非常强暴而不恭顺地对待我，我一定要反过来自省。
宋国的恒魋多次想害孔子，孔子不以为意；臧仓诋毁孟子，孟子也不在乎。人的欲望有千万个，但怎能灭了天理呢！
他靠他的暴富，我靠我的仁德，牙齿坚硬易于崩坏脱落，舌头柔软就能存在下来。
鼓励自己以中恕之道作为行动准则，这样仁就没有比它更近的了。克制自己的私欲就是仁了，请接受这个训导吧。噫，实施仁德怎能没有忍呢？
接下来请欣赏《忍经》之《义之忍第二十一》
仁者如射，不怨胜己，横逆待我，自反而已。
夫子不切齿于恒魋三害，孟子不芥蒂于臧仓之毁。人欲万端，难灭天理。
彼以其暴，我以吾仁；齿刚易毁，舌柔独存。
强怒而行，求仁莫近；克己为仁，请服斯训。噫，可不忍欤！
【解说】
为仁的人好像射箭，射箭的人必先端正自己，然后发箭，发之后没有射中，不怪胜过自己的人；别人非常强暴而不恭顺地对待我，我一定要反过来自省。
宋国的恒魋多次想害孔子，孔子不以为意；臧仓诋毁孟子，孟子也不在乎。人的欲望有千万个，但怎能灭了天理呢！
他靠他的暴富，我靠我的仁德，牙齿坚硬易于崩坏脱落，舌头柔软就能存在下来。
鼓励自己以中恕之道作为行动准则，这样仁就没有比它更近的了。克制自己的私欲就是仁了，请接受这个训导吧。噫，实施仁德怎能没有忍呢？
接下来请欣赏《忍经》之《义之忍第二十一》
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