关于佛教

来源：百度文库编辑：神马文学网时间：2024/04/27 17:44:24

不算个合格的皈依者，因为我不会念经，也不曾在初一十五去烧香，想有个信仰，却不知道该信哪个。
20岁以前就看禅学的书，被老妈偷偷地把那些书都扔了，只是喜欢简单的话语中有可供人思考的空间而已。
凑热闹皈依了，法号仁静。
知道主持是要开会的，是分地域有帮派的，是要养活一庙的僧众的，天冷时会去去南方挂单的，是会开车还有很牛车牌的，是做主持要ZF同意的，竞争激烈不亚于当官，事实是师傅比我有钱多了。囧
先说经文吧，佛教发源地是在公元前6世纪的印度，那么经文很多都是梵文，那么对于我们来说就是外语了，发音都不准确，更何况理解。我相信人的思维是一种力量，只是大家都念着自己可能也搞不明白的语言，如何可以凝聚力量？
再说荤吧，最早的和尚所说的荤，指得是植物，肉类属于腥，而不吃肉食是一千四百多年以前，南朝的梁武帝萧衍首先提出来的，源于经文所说的不杀生，在中国经历了漫长的历史后变成了和尚不吃肉的习惯，
佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”(“三净肉”为“一我眼不见其杀者；二不闻为我杀者；三无为我而杀之疑者”)。

这个算不算是给自己找吃肉的理由。
然后看见苦行的僧众喝水都要用几层纱布过滤，觉得有点过了，哎
所以说我们所信仰的佛教是经过了历史变迁，政治干涉，文化融合等等的汉传佛教比较准确。
在想到那两首有名的偈（ji）（惭愧的念错很多年）：五祖弘忍(601~674 )要考众弟子，
大弟子神秀(606~706)的偈：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使若尘埃
慧能的偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处若尘埃
据说是慧能继承了衣钵。
对于这两首偈我的理解却是出世与入世。
不是每个人都会出家修行的，神秀的偈更适合我们，就像吾日三省吾身一样，既然不能大彻大悟，就要经常静思反省不要被万千红尘蒙住了本心，要相信因果循环，秉持善良之心，心安是福啊
而后一首更适合放下红尘潜心修行的僧侣，照见五蕴皆空，不要被外在的东西所迷惑，佛在你心中。
事实上我的疑惑是有轮回那么越来越多的人又是从哪里来的？我相信轮回，却不信六道轮回，我只是相信生死轮回，万物轮回，没有六道之分，谁又知道精神是不是一种存在？看不见得不代表不存在。
最早的佛教是个印度滴太子创造的，教义中僧侣是不侍生产的，是由众生供养的，暗自冷汗，幸亏改革了啊，要是都信佛了，都不侍生产，吃啥呀！
我也相信因果，不是说好人一定有好报，这个因果是针对自己，你的安心愉悦难道不是回报？只是我们忽略了而已。
我相信因果，不是消极的，信佛带给我的是一种思维方式，很多事情无法改变，那就坦然面对。佛亦是人，有些事可以弥补却不可更改，有些结果可能并不美好，那么认清并受接不去抱怨。
宗教带给我们的只是一种心态，平静安然面对承认的心态，最坏不过死亡，一个轮回，也许这也就是很多信徒，面对坎坷面对生死的坦然，谁又能说这不是福气？
总之信佛，教会我自己的决定自己负责，不要怨天尤人，不要小肚鸡肠，该放下的时候放下，不要太过执着，不要强求，要宽容，要豁达，要长存感恩之心，真的修炼好了将聪明转化为智慧，从容面对人生，
想起很多年前喜欢的那句话，做一颗红尘中的水晶心，澄澈自己，照亮别人。
做不到照亮别人，那就先从自身开始吧
杂七杂八想起来再写，真是不知道这样算不算信佛

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