犹太母亲的启示

       【大白兔奶奶说：先后看到几篇关于犹太母亲的文章，汇集一处，再看到还会不断补充。犹太母亲给我很多启示。我当然不会对我的孩子说“我想当一个富豪的妈妈”，不会以为孩子只有做了富豪才是成功的人生，我相信犹太母亲们也不会那么绝对和狭隘，有中国读者评价她们“就只知道赚钱”可能不一定准确。但我一直以我的孩子比同龄人更独立自主、更坚强善良而自豪。如果早几十年看到关于犹太母亲的故事，相信我和我的孩子会做得更好。
       做父母的责任，归根结底是培养孩子具有尽早尽强地离开父母的能力。在这一点上，犹太母亲给我很多启示。】

犹太人现在怎样做母亲
作者: 吴澧
2010-06-02 20:25:07
 来源:南方周末 
         最近，美国总统奥巴马有了上任后第二次提名最高法院大法官的机会。上月10日，他推选了曾任哈佛大学法学院院长的艾琳娜·卡根。第二天，《纽约时报》在一篇介绍卡根的长文中说：卡根初到法学院，当时教授间左右两派严重对立——美国是教授治校，教授一分裂，百事都难办。卡根的办法是邀请教授来家吃饭，在餐桌上交换意见，顺利解决了课程改革和招聘新人的难题。《纽约时报》说：这体现了卡根注重饮食的犹太母亲（Jewish－mother）慈爱一面。
       《纽约时报》在“犹太”和“母亲”两词间还用了连字符，当作专门名词。这“犹太母亲”还真是美国大大有名的典型人物，特别在纽约地区。说起犹太母亲的特点，我们中国人会觉得很亲切。比如同样注重饮食，特别是要让孩子吃饱。从前，犹太母亲还像中国人曾有的那样，很是重男轻女。有笑话说，卡根央求老妈参加她的大法官宣誓仪式：你一定要来，你要给我托《圣经》的。老妈说：你事情真多啊，好吧好吧，我来就是。宣誓那天，老妈拿着家传犹太《圣经》，对身边一位大法官说：今天要宣誓的人，就是我女儿。然后老妈压低声音咬耳朵：她的弟弟，是律师哟！
        当然，这只是笑话，卡根的父母已去世。
        美国大作家菲利普·罗思——他是犹太人——年轻时写小说抱怨犹太母亲对儿子过度关心，管得太紧，作品曾在犹太社区引起很大争议。不过，当他老年回写童年时，另一种犹太母亲出现了。
        在2004年出版的长篇《反美密谋》中，罗斯假设美国在二战时也发生了反犹运动。犹太人被下放到南方农村，接受纯正美国人的再教育——这一灵感大概来自中国的“文化大革命”。当某地发生反犹暴乱，下放在那里的一个10岁男孩塞尔顿打电话向罗斯家求救时，罗斯的母亲贝丝——罗斯在书中就用自己家里的名字，叙述者就叫菲利普——让塞尔顿镇定下来的办法，就是先让他吃一顿。毕竟，逃命也得有力气。贝丝让塞尔顿放下电话，走去冰箱那里，告诉她里面有什么。然后贝丝指导塞尔顿用那些东西勉强弄顿饭，坐在桌子前，用碗和盘子规规矩矩地吃。
        贝丝的冷静令人惊叹。检查冰箱前，她明确地要塞尔顿放下电话；吃东西时她一定要塞尔顿用盘子。但她并不告诉孩子：如果你手忙脚乱搞坏了电话，通讯中断，我就没法救你。她也没警告孩子：你要是太急吃噎了，那是新的大麻烦。贝丝预防着男孩子可能的躁乱，同时，决不给他添加压力和焦虑。出门前，贝丝甚至叫塞尔顿别忘了关灯和挂断电话——暴乱过去后，仍然要付水电账单的。
       这让边上听着的7岁菲利普想起塞尔顿的母亲。下放之前，当两家还是邻居时，有次他在塞尔顿家的厕所里，出来时门打不开了。塞尔顿的母亲并不为他开门，而是给他形容可以开门的动作。当菲利普抱怨室内太热时，她让菲利普爬上澡缸拉开窗。她说：菲利普，是你关的门，你一定能自己打开。菲利普想：这些犹太母亲，她们都是那么镇定，那么耐心。
        当孩子碰到困难时，甚至在生死关头，犹太母亲不哭不嚷，她们用冷静清晰的语言，要求孩子镇定下来，用自己的大脑认真思考，抓住细节一环一环地自己解决问题。
        本周二是六一儿童节，很多专家却对我国儿童的状况不乐观。据《中国青年报》报道，“在17岁以下的儿童、青少年中，至少有3000万人受到各种情绪障碍和行为问题的困扰。从1992年到2005年，青少年的焦虑得分增加了约8%，抑郁得分增加了约7％，敌对心理得分增加了近8％，而积极的心理特征如自尊水平，从1997年到2007年却下降了11％。”显然，很多孩子并没有受到良好的家教。
        九十年前，鲁迅先生在《新青年》发表了一篇文章，《我们现在怎样做父亲》。终其一生，先生一直在问这个问题。如今，“我们现在怎样做母亲”，看来，也成了必须考虑的大问题。  （作者为旅美学者）----------------------------------- 

孩子，我想当一个富豪的妈妈

文/以色列国家钻石公司驻中国首席代表 莎拉
         我的父亲是犹太人，二战时逃亡到上海，并在那生下我。母亲在我很小的时候就抛弃了我们，12岁那年父亲去世，我就成了孤儿。长大后，我在上海铜厂当体力女工。结婚生下3个孩子后，丈夫离我们而去。正好那时中以正式建交，我成为了第一批回到以色列的犹太后裔。初到以色列的日子，比想象中要困难许多。我不懂得那语言(父亲教的古希伯莱语早已不在以色列使用)，不懂得移民优惠政策(新移民可以有一笔安家费)。
　　
　　在特拉维夫的大街上，我从上海带去的积蓄只能维持3个月的生活开支，我必须找到赚钱的办法。我苦攻希伯莱语，学最基本的生活语言，然后，我在路边摆了个投资最小的小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔，1谢克尔兑换人民币2块钱，更小的币值是雅戈洛，1谢克尔=100雅戈洛。我的春卷小摊，每天能赚到十来个谢克尔。1993年5月，我把3个孩子都接到了以色列，受到了不少邻居们的责难。以前在国内时，我一直秉承再苦不能苦孩子的原则，到了以色列以后，我依旧做着我合格的中国式妈妈。
　　
　　一天，邻居过来训斥老大："你已经是大孩子了，你应该学会去帮助你的母亲，而不是在这看着母亲忙碌，自己就像废物一样。"然后，邻居转过头训斥我："别以为生了孩子你就是母亲……"邻居的话很伤人，可是，老大说："也许，她说得没错。妈妈，让我试着去照顾弟弟妹妹吧……"第二天放学后，老大坐在我旁边，学着我的样子把打好的春卷皮包上馅，卷成成品，然后入油锅去炸。他的动作一开始有些笨拙，但是后来越来越熟练……老大身上的转变大得连我自己都想不到，除了帮我做春卷，他还提出由他们带做好的春卷去学校卖给同学。每天早上，他和弟弟妹妹每人带20个春卷（每个卖50雅格洛）去学校，放学回来，会把每人10谢克尔的卖春卷收入全部上交给我。我觉得很心酸，让他们小小年龄就要担起生活的担子。可是，他们没有表现出我想象的那种委屈，他们说他们慢慢开始喜欢这种赚钱的感觉了。邻居太太经常来跟我聊天，告诉我正规的犹太家庭应该如何运作，应该如何教育孩子：犹太人从来不觉得赚钱是一个需要到达一定年龄才能开展的活动，与中国的"教育从娃娃抓起"一样，他们始终觉得"赚钱从娃娃抓起"才是最好的教育方式。
　　
　　她告诉我，在犹太家庭没有免费的食物和照顾，任何东西都是有价格的，每个孩子都必须学会赚钱，才能获得自己需要的一切。我觉得这样的教育手段比较残酷。但是，孩子们在学校也被灌输着这样的理念。他们比我更容易地接受这种犹太法则。于是，我决定改变以前在国内对孩子们的习惯，试着培养他们成为犹太人。
　　
　　首先，我们家确立了有偿生活机制，家里的任何东西都不再无偿使用，包括我这个母亲提供的餐食和服务。在家吃一顿饭，需要支付给我100雅戈洛的成本费用，洗一次衣服需要支付50雅戈洛......在收取费用的同时，我给予他们赚钱的机会，我以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们，他们带到学校后，可以自行加价出售，利润部分可自由支配。
　　
　　第一天下午回来以后，我得知3个孩子卖春卷的方式是：
　　
　　老三 50雅戈洛一个零售，赚400雅戈洛(20个春卷，成本600雅戈洛，销售1000雅戈洛) 。
　　老二 40雅戈洛一个批发 赚200雅戈洛 以后每天送100个去（销售800雅戈洛）。
　　老大举办讲座，他精心把每个春卷分割成了10份，每份10雅戈洛，接待了200个听众。上缴学校500雅戈洛场地费用，赚900雅戈洛（销售2000雅戈洛，去场地500雅戈洛，成本600雅戈洛）。
　　
　　我真的没有料到，只在短短数日之间，以前只会黏着我撒娇的孩子就摇身一变成了精明的小犹太商人。他们的学业并没有因此受到任何影响，为了琢磨出更多更新颖的赚钱方法，他们很努力地去学习和思考——老师授课的内容很对他们胃口，因为没有奉献精神之类的说教。
　　
　　当老大在法律课上学习了移民法后，他告诉我像我们这样的家庭应该可以去移民局领取安家费。我半信半疑去了，结果一下领回了6000谢克尔的安家费。老大说因为他给我提供了信息，我应该付给他10％的酬金。我犹豫很久，终于决定把600谢克尔这笔大钱给他，他拿到钱后，给我和弟弟妹妹都买了很漂亮的礼物，剩下的钱，他说他会拿去变成更多的钱。老大用这笔酬金邮购了一批在（中国）国内很便宜的文具，然后去学校进行售卖，利润再投入继续进货，1年以后他户头上的金额就已经超过了2000谢克尔。
　　
　　尽管老大很会赚钱，老二比他更领会犹太法则的精髓——犹太人共同的一点是，从事那些不用投入本钱的行业，从事其它人不做的、无须花钱和投资的工作。干我感兴趣的事情，让别人来付钱。他赚的是不需要成本的精神领域的利润——老二以他14岁的年龄和文笔，竟然在报纸上开设了自己的专栏，专门介绍上海的风土人情，每周交稿2篇，每篇1000字，每月8000雅戈洛。
　　
　　老三是女孩子，因为比较矜持，也没有展露出赚钱方面的才能，但是我在她身上欣慰地看到了犹太人对生活的乐观和优雅。她学会了煮茶和做点心，每天晚上，她会精心煮一壶红茶，配上她自创的口味不同的点心，一家人围坐下来边吃边聊天——老三的点心有点中西合璧的味道，两个哥哥都很喜欢。
　　
　　不过，这些点心不是免费的，两个哥哥支付的点心费用，刨开成本和每天需要交给我的费用外，老三也能活得很滋润。
　　
　　当我们家的资金越来越丰富的时候，我们一家4口合资开办了我们家的中国餐厅。我占40％股份、老大30％、老二20％、老三10％。当我们家的餐厅越来越有名的时候，我也引起了很多关注。当我获得拉宾的接见后，我成了以色列的名人。此时的我已经完全掌握了希伯莱文，再加上我的母语中文，我最后被以色列国家钻石公司邀请担任驻中国首席代表。
　　
　　当我回国任职的时候，孩子们也跟随我一起回到了中国，有了中国孩子作为比较对象之后，我方才发觉我的孩子成长得比我想象的还要优秀——在回国之前，每个孩子都去购买了很多以色列产的物品。
　　
　　回国之后，老师来找我了，她说我的孩子在校园推销来自以色列的商品，从饰品到民族服装甚至到子弹壳无所不有，她建议我好好管教一下孩子。我告诉她，我无权干涉我孩子的行为，这是他赚取他们学费的方式——因为，我已经不再负责他们的所有学习费用。老师的眼睛顿时瞪得大大的，她理解不了像我这样月薪5000美元的母亲竟然会不给孩子学费。我请她品尝一下女儿做的在家售价2块钱一个的小点心，微笑着告诉她：“这是我的孩子在以色列生活几年以来，学会犹太法则的产物，我相信他们将来都会成为优秀的人才......
　　
　　在随后的高考中，老大进入了旅游高等专科学校，他说他要成为专业的旅游人才，然后去以色列开办自己的旅游公司，垄断经营中国游；第二年，老二考入上海外国语学院，他说他的理想是当一个作家，在不需任何投资和奉献的前提下赚取利润；老三说她会去学中国厨艺，当一个顶级的糕点师，然后去开办全以色列最好的糕点店......
　　
　　犹太人用敲击金币的声音迎接孩子的出世，赚钱是他们人生的终极目标，至于教育、学习都是为了达到这个目标必须经历的过程——而中国的父母，哪怕心中憧憬无比，但却从来不肯挑明这个话题。这句话很难说吗？其实只是简单的一句：“孩子，我想当一个富豪的妈妈......” -------------------------------------------