犹太商人的智慧圣经

◎金钱无姓氏，更无履历表
◎上帝给予光明，金钱散发温暖
◎伤害人们的东西有三样：烦恼、争吵、空钱包，其中空钱包害人最甚。
◎金钱虽非尽善尽美，但也不致使事物腐败
◎上帝把钱作为礼物送给我们，目的在于让我们购买这世间的快乐，而不是让我们攒起来还给他
◎借钱给朋友，将以失去友情作为利息
◎契约是衡量一个人道德品质的天平
◎人最大的痛苦不是被人欺骗，而是不被人相信
◎孩子们必须知道三件事：谁是领导，什么是原则，将由谁来执行这些原则
◎假如所有人都向同一个方向行走，这个世界必将倾覆
◎一个人的价值不低于所有任何人的价值
◎要想变得富有，你就必需向富人学习。在富人堆里即使站上一会儿，也会闻到富人的气息。
◎葡萄长得越丰硕，就越会低下头来。同样，越智慧的人，便越懂得谦虚。
◎成功没有捷径可走，但是却可以有多条路径供你选择。
◎不去自己思考和判断，就是把自己的脑袋交给别人，让别人帮你看管。
◎一个不重视教育的民族是没有前途的民族。
◎人生是要犯错误的，不犯任何错误的人，是一无所成的人。
◎笑对苦难，它最终也将会向你露出微笑。
◎爱惜时间吧，时间还可以使金钱“无中生有”。
◎最值得依赖的朋友在镜子里，那就是你自己。
◎会享受生活的人，才能够更好的去创造生活。
◎思考时请感情离开，因为你需要的是理智。
◎当魔鬼想造访某人而又抽不出空来的时候，便会派酒作自己的代表。
◎紧紧地看住你的钱包，不要让你的金钱随意的出去，不要害怕别人说你吝啬。你的钱每花出去一分都要有两分钱的利润的时候，才可以花出去。
◎对钱必须有爱惜之情，它才会聚集到你身边，你越尊重它，珍惜它，它越心甘情愿的跑进你的口袋。
◎切不可把自己的收入花在不能满足的欲望上面，因为许多欲望是永远不能满足的。
◎攒成穷人，赚成富人。
◎最大的罪行和最坏的罪行是贫困。
◎财富是进入社会的通行证，而贫困则是罪恶的开始。富有是社会安定的基础。为了人生的幸福，你万万不可贫穷，贫穷是人生的罪恶，生活的富裕不但是一种抱负，更是人生的一种义务。拥有了财富，你才能得到别人的尊重，你的地位才能显示。否则，就不被大家所认可。
◎借用资源经营：这个世界已经准备好了你所需要的资源，你所要做的仅仅是把他们搜集起来，并让智慧把它们有机的组合起来。
◎在犹太人看来，诚实是支撑世界的三大支柱之一，另两个是公平与公正。
◎没有不投机的商人，但是应该在法律的规则和许可的范围之内。
◎合约形式的公正正好同现代法律形式上的公正相吻合：由同时作为合法权利之主体的立约各方所自愿订立的合约，即使其内容上不公正，只要在一定限度内，从法律上说，仍然是公正的。
◎倘若一个人只知道模仿大众，那就是忘了神赋予他的神圣使命——创造自己。
◎犹太人认为一个人的价值可能比所有人的价值都高，而且他们总是善于把机会让给那些富有潜力的人，让他们出色的发挥。
◎每次生意都是初交。
◎用有一个富人的思维，向富有的人学习他们的经验，向他们靠拢，你会得到很多启示和发财的机会；而如果你在穷人堆里，你除了学会怎么样节俭之外，是什么都得不到的。
◎你的价值是脑袋，而不是手。
◎知识固然是劫不走的财富，但它毕竟不是真正的实实在在的财富，要将知识转化为实实在在的财富就要靠智慧，智慧就是运用知识，掌握、驾驭知识的能力。
◎犹太人对待那些整天只知道学习的人的看法是：“有些人过度钻研学问，至于无暇了解真相。”
◎学者中也有类似驴马之人，他们只会搬运书本。
◎学者中有人被喻为载运昂贵丝绸的骆驼，但骆驼与昂贵的丝绸是毫不相干的。
◎只有化入金钱中的智慧，才是活的智慧；只有化入智慧的钱，才是活的钱。
◎人太穷了，就会整天为生存而奔忙和劳碌，他所想到的就是简单的生存，没有时间去想任何的事情了。他的头脑里就没有了产生财富的渴望，也就失去了成为富人的条件。
◎如果没有金钱，就很少有人会器重你，你也处于一种孤立的边缘地带，处于社会的弱者地位。犹太人这样说，“富亲戚是近亲戚，穷亲戚是远亲戚。”
◎智慧来源于学习，观察和思考，这或许空洞而简单，但人最难做好的事情往往就是看似简单的事情。
◎所谓“思考”不单是对知识的理解、咀嚼，更是对环境、对变化的一种反应——洞悉到变化的规律，预见到变化的趋势。
◎专心自己的事情，把时间用在你真正需要用的地方，因为衡量人的工作价值是不依靠你劳动多少，而是你付出的实际有效的劳动成果有多少。
◎“有些事情何必自己去干呢？你只需要干自己必须去干的事情，其他的事情交给别人去干好了。一个人倘若事必躬亲，不论其才干多么高超，也难以兼顾。我永远相信干活越少，赚钱越多。我只做那些需要自己认真思考的事情。这样才是你的意义。”——洛克菲勒
◎由于轻信和盲从，人们总是习惯于崇拜权威，相信他们的意见总是对的，用既成的眼光看待问题，追求大众的判断，这样就很难在自己的事业上有所突破，因而，要有所成就也就很困难。
◎在犹太人的眼中，英语和金钱是两位一体，不可分的。
◎没有人喜欢失败，人人都可能成功，成为一个富有的人；但是，当财富敲响大门时，并不是所有的人都能抓住机会，把走到自己家门口的财富留下来。人们常犯的错误是，在已经撞到自己眼前的机会面前患得患失，犹豫不决，或是没有做好准备，对突如其来的机会麻木不仁，没有反应，让机会在自己面前溜走。
◎成功对于他们来说，不是“我需要”，而是“我必须”。
◎逆境也许是社会的一种选择机制。
◎适时放弃也是商业经营中的一种高级智慧。
◎成功者是踏着失败而前进的。
◎人的眼睛是由黑和白两部分组成的，但是为什么只让透过其黑暗的部分看东西？因为人必须透过黑暗，才能看到光明。
◎孩子出生时我们觉得高兴，有人去世时我们感到悲伤。其时应该反过来才对。因为孩子出生时不知今后命运如何，而人死之时一切功业已盖棺定论。
◎“有10个烦恼比仅有1个烦恼好的多。”因为有10个烦恼的人不会再惧怕烦恼，而拥有1个烦恼的人会觉得整天都很烦恼。
◎痛苦，才是人生之路。
◎事实上，所有人想要获得成功必须经过超人的顽强的奋斗，一般性的奋斗是很难成功的。
◎“世上没有废物，只是放错了地方。”——拿破仑
◎人必须经常思考新事物，否则就会变成和机器一样。——爱因斯坦
◎自甘平庸的人的确是极少数，但是麻木于现有的生活，屈从于自己的旧习性的人却大有人在。
◎在犹太人看来，时间和商品一样，是赚钱的资本，可以生殖利润，因此盗窃了时间，就等于盗窃了商品，也就是盗窃了金钱。
◎要想赚钱，首先得有赚钱的时间。
◎犹太人做生意的名言就是：要在两列火车对面错过时做生意。
◎机遇，是瞬间的命运。
◎抓住好东西，无论它多么微不足道；伸手把它抓住，不要让它溜掉。
◎运气只青睐那些有准备的人，那些有抱负的人，那些有超常耐力的人。
◎信息是财富的领路人。
◎人的天性就是对别人的过失总是很敏感，而对自己却异常的宽容，有时身子还为自己强词夺理，巧言辩护。
◎人们介意他人身上些微的皮肤病，却睁眼不见自己身上的重病。
◎自己不做事而寄希望于他人，自己便是天生的寄生虫；与其将希望寄托在别人身上，不如从自己开始，牢牢把握自己。
◎路要自己去踩，才真正算是走自己的路。自己不走，叫别人走，是毫无道理的；而踩着别人的脚后跟走，其实是替别人走路。
◎任何的不利和有利都是站在某个角度来说的。
◎比别人多看几步就决定了你是否可以发财，你能想到未来的发展情况有多远，那你的成功就有多远。
◎人们往往为了更美好的生活而工作，然而最后却是我们为了工作而疲于奔命，早就忘了我们是为了生活美好而工作的，工作变成了压抑人们自由的东西。
◎不会休息的人是愚蠢的人。
◎提前制定计划对有效利用时间极其重要。有些人误认为这是浪费时间，但实际上没有好的计划你永远不会有足够的时间来做你最想做的和最应该做的事。
◎像爱护你自己一样爱你的妻子，好好保护她，不要让她哭泣，因为神将一滴一滴的计算她的眼泪。
◎神没有用男人的头造女人，因为女人是不可以支配男人的，同时，神也没有用男人的脚来造女人，这是因为不可以让女人成为男人的奴隶的缘故。惟独用男人的肋骨来造女人，就是希望女人经常能在男人的心中。
◎谁是最强大的人？化敌为友的人。
◎当你拯救朋友，使其脱离泥淖时，决不可害怕自己沾上肮脏的泥巴。
◎薄利就是把绳索往自己的脖子上套，是大家在比赛自杀，这是死亡的大竞赛。
◎男人是这个世界的中心，但女人却是男人的中心。
◎男人这一辈子就是在不停的大把大把赚钱，女人就是大把大把的花男人赚来的钱。
◎男人是赚钱的人，再赚他们的钱是很难的；而女人是花钱的人，赚他们的钱就容易多了。
◎犹太人有个习惯，就是不在餐桌上谈论工作。
◎没有根据的笑，和不解决问题的哭都是一种短暂的感情排泄，都是没有多大意义的。
◎作为商人，他应该是一个纯粹的理性主义者，他要用自己理性的态度对待商务上发生的一切事情，而不应该感情用事。