神马文学网评说妙玉
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 22:08:14
妙玉，出生于苏州仕宦人家，自称槛外人。但，妙玉终未能跳出尘世的门槛。之所以皈依佛门，皆因从小多病之故。由于环境以及家庭的原因，尽管父母早亡，但，妙玉还是秉承了一种雅洁之气。
妙玉是金陵十二金钗中唯一一个与四大家族没有任何姻亲关系的女子，在金陵十二金钗中排名王熙凤之前。妙玉表面上是看破了红尘，也对权势、政治不感兴趣。可是妙玉没有做到，也没有达到与自然宇宙的和谐。这不是空口无凭，只要你读过《红楼梦》第四十一回：“贾宝玉品茶栊翠庵，刘姥姥醉卧怡红院”便略知一二。人世间的人情世故，喜好善恶与市井人家并无分别。她给贾母喝的茶水反而没有给林黛玉和薛宝钗的珍贵，这便是其中事实之一。而且，妙玉还有“洁癖”，刘姥姥在她那里用过的茶具，一只名贵的成窑杯子竟然非要扔掉。妙玉想的是一尘不染，但是她又偏偏落入俗世。再说出家人就要“六根净除”，可她又偏偏是“带发修行”，似乎还是留了一手，这也许是她尘心未了的一个佐证。还有第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，写宝玉过生日时，妙玉特意派人送来一张帖子，上面写着：槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰。这个举动是有些不符合常理的，这就很明显的透露出妙玉是不自觉地对槛内人贾宝玉萌生了爱慕之意。这样的细节，不是要破坏妙玉的形象，也不是在对她进行谴责，而是一种性情的自然流露。同样，在第四十一回的品茶过程中也可以看出妙玉原本就是一个性情女子。我们且抛开大背景的约束，探讨一些俗事吧，妙玉给林黛玉和薛宝钗饮茶的杯子那自然是极品的贵重，我们也不去多说，这里，我们只说一说妙玉给贾宝玉吃茶的茶杯“绿玉斗”，也许你一定记得这“绿玉斗”仍是妙玉自己常日吃茶的用具。尽管贾宝玉还在取笑世法的不平等，给林黛玉薛宝钗的是古玩奇珍。但是，他又哪里知道这是妙玉最最本性的与贾宝玉的平等。两百多年后的今天，这女人的心思同样也是这般绝妙。如果不是心仪，谁又愿意把自己常用的口杯与你共用呢？贾宝玉没想到这一层？不是，而是贾宝玉压根儿就没敢想过，这也正是贾宝玉的不一般。然而，妙玉的这些行为举止恰恰也符合一个正常女子的性格特征。但基于形式和环境不会得以充分的发展和明确的表白，这也是妙玉的身不由己。恰恰因为这个身不由己，也正好把妙玉从俗世的情爱中解脱出来。升华为一种难得的知心和友情，是一种更高的精神境界，常人是不能抵达的。这样的局面也使得林黛玉放心了许多。虽知林黛玉是喜欢吃醋的，但她偏偏放心贾宝玉与妙玉的独处（你千万不要认为是因为妙玉是尼姑）。林黛玉深知妙玉的为人是坦坦荡荡，绝不会做对不起她林黛玉的事。正因为如此，才有了妙玉理解林黛玉与贾宝玉的关系。
妙玉的内心世界是宽阔的，她并没有被尼姑这个特殊的身份所禁锢，她有芳情，也有雅趣，更是一个知识型的女性。“泉知不问缘”就是体现妙玉的不一般，她不需要问谁，她就知道泉水的来龙去脉，所以，她认为，她是不会迷路的。
世事不能绝对，就象妙玉不会一直做尼姑一样，她虽然知道一些来龙去脉，但她终不能料到自己会因为贾宝玉而深陷污泥中（这也只是推测，因为后四十章回的变故，才留下诸多猜测）所以，我认为妙玉的心中原本是对贾宝玉倾情的，而且是自始至终的，以至于不顾一切的自愿深陷污泥中也要使贾宝玉和史湘云得以解救。这样的高洁，在金陵十二金钗正册中位居第六应是当之无愧的，妙玉才是真正的红颜知己。
妙玉是金陵十二金钗中唯一一个与四大家族没有任何姻亲关系的女子，在金陵十二金钗中排名王熙凤之前。妙玉表面上是看破了红尘，也对权势、政治不感兴趣。可是妙玉没有做到，也没有达到与自然宇宙的和谐。这不是空口无凭，只要你读过《红楼梦》第四十一回：“贾宝玉品茶栊翠庵，刘姥姥醉卧怡红院”便略知一二。人世间的人情世故，喜好善恶与市井人家并无分别。她给贾母喝的茶水反而没有给林黛玉和薛宝钗的珍贵，这便是其中事实之一。而且，妙玉还有“洁癖”，刘姥姥在她那里用过的茶具，一只名贵的成窑杯子竟然非要扔掉。妙玉想的是一尘不染，但是她又偏偏落入俗世。再说出家人就要“六根净除”，可她又偏偏是“带发修行”，似乎还是留了一手，这也许是她尘心未了的一个佐证。还有第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”，写宝玉过生日时，妙玉特意派人送来一张帖子，上面写着：槛外人妙玉恭肃遥扣芳辰。这个举动是有些不符合常理的，这就很明显的透露出妙玉是不自觉地对槛内人贾宝玉萌生了爱慕之意。这样的细节，不是要破坏妙玉的形象，也不是在对她进行谴责，而是一种性情的自然流露。同样，在第四十一回的品茶过程中也可以看出妙玉原本就是一个性情女子。我们且抛开大背景的约束，探讨一些俗事吧，妙玉给林黛玉和薛宝钗饮茶的杯子那自然是极品的贵重，我们也不去多说，这里，我们只说一说妙玉给贾宝玉吃茶的茶杯“绿玉斗”，也许你一定记得这“绿玉斗”仍是妙玉自己常日吃茶的用具。尽管贾宝玉还在取笑世法的不平等，给林黛玉薛宝钗的是古玩奇珍。但是，他又哪里知道这是妙玉最最本性的与贾宝玉的平等。两百多年后的今天，这女人的心思同样也是这般绝妙。如果不是心仪，谁又愿意把自己常用的口杯与你共用呢？贾宝玉没想到这一层？不是，而是贾宝玉压根儿就没敢想过，这也正是贾宝玉的不一般。然而，妙玉的这些行为举止恰恰也符合一个正常女子的性格特征。但基于形式和环境不会得以充分的发展和明确的表白，这也是妙玉的身不由己。恰恰因为这个身不由己，也正好把妙玉从俗世的情爱中解脱出来。升华为一种难得的知心和友情，是一种更高的精神境界，常人是不能抵达的。这样的局面也使得林黛玉放心了许多。虽知林黛玉是喜欢吃醋的，但她偏偏放心贾宝玉与妙玉的独处（你千万不要认为是因为妙玉是尼姑）。林黛玉深知妙玉的为人是坦坦荡荡，绝不会做对不起她林黛玉的事。正因为如此，才有了妙玉理解林黛玉与贾宝玉的关系。
妙玉的内心世界是宽阔的，她并没有被尼姑这个特殊的身份所禁锢，她有芳情，也有雅趣，更是一个知识型的女性。“泉知不问缘”就是体现妙玉的不一般，她不需要问谁，她就知道泉水的来龙去脉，所以，她认为，她是不会迷路的。
世事不能绝对，就象妙玉不会一直做尼姑一样，她虽然知道一些来龙去脉，但她终不能料到自己会因为贾宝玉而深陷污泥中（这也只是推测，因为后四十章回的变故，才留下诸多猜测）所以，我认为妙玉的心中原本是对贾宝玉倾情的，而且是自始至终的，以至于不顾一切的自愿深陷污泥中也要使贾宝玉和史湘云得以解救。这样的高洁，在金陵十二金钗正册中位居第六应是当之无愧的，妙玉才是真正的红颜知己。