商品经济时代:没有那个男女的眼睛不放“贼光”!

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商品经济时代:没有那个男女的眼睛不放“贼光”!(2010-09-25 13:10:08)转载 标签:

章子怡

中国

贼光

张颐武

商品经济

情感

分类: 情感时评  “这个时代的女性眼放贼光,章子怡在《新闻周刊》封面上的照片就是典型。”昨天,北大教授张颐武用“贼光”来比喻当下中国女性的迫切心理。

  张颐武教授用“贼光”比喻章子怡同学的欲望与野心,同时他也劝解当代女性收好自己要求男人“贼光”的房车目标力求务实,教授出发点是好的,“贼光”在他眼中也是中性词汇,这就好比“贼光光”的张颐武教授在2006年的时侯像媒体夸耀:“一个章子怡胜过万本个孔子”一炮而红一样。

 张颐武教授贼贼的,用学术理论解释自己夸章子怡的原因是中国“输出价值观”的问题。但是一位法国外长曾经说过:“中国在没有输出自己的价值观以前,永远无法成为强国”!章子怡的个人影响力不足以输出中国的价值观,她仅仅只能代表她自己,她只是一名演员。

  我记得曾经的英国前首相撒切尔夫人这样评价中国:“中国成不了超级大国,因为中国没有那种可以用来推进自己的权力,没有影响世界的学说和思想简称“传染说”。事实如此:当今国人几乎很少有自己的价值观,我们学习的几乎都是欧美价值观,当今国人所谓信佛的信仰仅仅为了升官发财娶妻生子,而不是真正的慈悲为怀,因为在这样高房价高负荷的大环境之下,我们每个人都在为生计奔波,很难有空灵的心灵去为他人着想。

与此同时,在商品经济时代,中国的男男女女那个不是两眼放“贼光”?那个不是看中彼此的条件而结合?这世界上的男女:没有女人不期望嫁有房有车有款的男人,也没有男人不期望找漂亮有品有味家境殷实工作稳定的女人,只不过市场上的流通货物太少,所以很多男女选择的都是务实匹配的婚姻,或者有的女人用嫁“不思上进,只知道骂女人现实的男人”的方式证明自己不爱钱。

  而事实上往往越觉得自己“穷”的男人,越骂女人现实的男人越不靠谱,越容易婚后让女人吃苦受罪。只是有的女人偏要用自己不爱钱的心理去证明自己不爱男人钱的存在,这才是悲剧!谁说不爱钱的男人就靠谱,就能够给女人幸福,他们要是能够找个有钱的女人,估计他们又得骂“不爱钱”的女人没本事了,女人找男人关键找的不是他有没有钱,关键找的是一个男人的人品,这是最基本的,人品好的男人自然是懂得担当的,自然是懂得奋斗的,自然是理解女人所有的物质要求的,因为谁也不想自己的孩子再成为“穷二代”。

 更何况女人爱钱又有什么错?要求男人有房有车有款也没什么错?关键女人自己也有这样的条件,不然就是好高骛远了。在商品经济时代的婚姻,本来就是一桩买卖,就像张爱玲曾说:“女人结婚是长期合法卖淫”一样,虽然很多人羞于承认此事,而事实就是这样。女人想找个好的“买主”想和一个男人过一辈子,在这个时代还是困难的。当今男人跟女人结婚,一方面解决自己长期的性压抑,一方面是解决自己的父母压抑,一方面是为了自己有个后代,当然还有一方面是这个女人适合当自己老婆。关于《山楂树之恋》仅仅是和谐社会的一种美好,当代社会的男女对于爱情观的看法,远远厚重于金钱观。殊不知一对情侣或者一段婚姻出问题,几乎都跟对方的经济基础倒塌,对方的健康出问题,婚姻总是能够看到不幸。

如果张颐武教授当年不是贼光的盯着章子怡的影响力为他代言放话,估计他也仅仅是名普通的北大教授,对于一个教授来说学术影响力不是重点,重点是他的思想与文化影响力,所以名不见今转的北大教授继续借着章子怡的“贼光”传达自己的思想。从而借用中性一词批判当今女性爱财的价值观。

这让我想起《乱世佳人》郝思嘉所说的一段话:“上帝为我作证,上帝作证,我是不会屈服的,我要度过这难关。战争结束后,我再也不要挨饿了。不要,我的家人也不要。即使让我去撒谎,去偷,去骗,去杀人,上帝作证,我也不要再挨饿了”。这何尝不是当今女人贼光的所有原因?

不是男人靠不住了,而是社会就这样现实。与其批判男女眼光里的“贼光”不如遵守现实规律。用“贼光”的欲望与野心武装自己,让自己立足于社会,用平和的眼光去审视爱情婚姻,岂不比贼光,更让人觉得踏实深刻?更何况:商品经济时代:没有那个男女的眼睛不放“贼光”!

 作者:海菱