从权贵的产生说到民意的价值

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 11:15:44
 

权贵,通俗的理解就是既有权又有钱。

民主国和专制国都有权贵。

但在不同体制的国度里,权和贵的产生方式是不一样的。

在民主国,权力的来源是民众的授予,权力必须接受民众监督,它的运作是透明的,因而有权不一定就会有钱。在这种体制下,权和钱是分隔的,权要抠摸钱困难重重。民主国的政坛上不乏富翁,但他们都是先富后从政,如果一个穷光蛋突发异想,翼图通过从政成为富翁,那无疑他选择了一条致富绝路。

在专制国,权力的来源是上级的任命,权力根本不受民众监督,它的运作是极不透明的,因而有权就一定会有钱。而且从总体上看,权位越高就会越有钱。在这种体制下,权和钱是联系极其紧密的,是可以相互转化的,权要抠摸钱几如探囊取物。因而一个穷光蛋一旦当上大官,要成为百万千万亿万富翁,真是指日可待。可以说,从政确为一条致富的无双捷径。

正是因为专制极权制度,才让权和贵联系如此紧密,才让权的作用如此神奇不可思议,以至富贵要永远的依附于权力。

而且,正由于权力的来源不同,民主国的权贵在民众面前永远是乖乖仔甚至龟孙子模样,而专制国的民众在权贵面前永远是乖乖仔甚至龟孙子模样。当然,这种乖乖仔和龟孙子模样,在民主国和专制国都是被迫做出的,只是两种体制下主客体易位而已。

在民主国,民意价值高于天,政客们必须时时处处唯民意是从。打个比方,民众就是放个屁,政客们也得反复闻闻,然后根据其味道来揣摸民众的肠胃情况,并采取相应的措施来疗复和讨好民众。

在专制国,民意价值贱如粪,甚至比粪不如,政客们从来不会把民意当回事。在政客眼中,民众本就是屁民,因而民意也就如同屁,他根本就不屑一闻。甚至,如果你放屁稍微大声一点或者方向不对,扫了政客们的兴,也会令他们勃然大怒而让放屁者吃尽苦头。其实,他们早就患上了“闻屁恐惧症”,对一点点若有若无的稀微小屁也惯于兴师动众,必欲制小屁于无形——虽然有个道理他们是明白的,那就是:人,必须吃饭,必须说话,必须放屁。

本来,对坐而论道已相当绝望,但起而挽袖也困难重重,加之生活实务繁琐确实抽不出时间,于是一度每天看着宵小们上窜下跳不发一声。但宵小们近来实在太不象样,视民意若粪土的骄态竟然日甚一日,于是又忍不住写下上面的文字。这些文字,就是为近来他们的行为写下的注脚。

我不想批评谁,我得恭维和颂赞他们的英明神武,我得把“春天的故事”每天献唱给他们。腐败透顶的政治,早已丧失底线的社会道德水准,无处不在的败象,窘困的民生,朝平先生的遭遇,江西宜黄强拆下的三条人命,豪车要压就把人压死的胆气,与对正日的两次会见,无力的周边外交,昨天在联大的慷慨援外承诺相映成趣。而且,某公仆视察发指日报的讲话,某公仆在深圳改革三十周年的讲话,都讲得很好,不是一般的好,让我们看到了中国的巨大希望。

这希望,如同一捅就破的白亮亮白纸,辉映着良心者枯死的心。而这枯死的心里,渐埋下一柄柄金庸先生笔下的剑,升腾起一把把冲天的火。

火与剑,我不愿看到,但心里,早已认定了它们。也许只有它们,才能终有一天斫去厚与黑。