精勤积资行善法

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/05/01 13:03:07


精勤积资行善之六法:

恭敬圣者具大功德故,供师本尊空行极重要;

饶益有情具大功德故,悲心救护苦众极重要;

无偏修法具大功德故,精进闻思修行极重要;

利益他众具大功德故,发心讲法作众依怙亲;

无相无缘具大功德故,断除我执我慢与相执;

修持实相具大功德故,修成究竟义之三宝尊。

若如是行速成正等觉。

宣说精勤修积资粮、行持功德之六法:

一应了知若人恭敬圣者菩萨,则能获得极大加持,因彼具有殊胜之大功德,自己的上师、密秘依修的本尊以及空行是我们获得加持、成就、悉地的根本源泉,故恭敬供养此三根本极其重要。

二应了知以大慈悲心饶益一切有情之善举具极大功德,是故广发大悲心去救护一切苦难众生极其重要。

三应了知具足正确知见、毫无偏颇地修持佛法具足极大功德,如是之故,对于修行人来说精进地闻思修行是极其重要的。

四应了知经常利益他众者,无论施予财利还是法利都会获得极大的功德,所以我们应当广发菩提心为有缘的众生讲经说法,甘作众生的依怙主与至亲。

五应了知在修法之时不可著相而求,当修持诸法本无自相、无缘大空性的本体,此修具大功德故,我们应当断除一切我执、我慢(认为有我的增上慢)与相执。如是行持者即便只是一念观修也会获得无量功德,乃至摧毁轮回的根本。《四百论》中说:“薄福于此法,都不生疑惑,若谁略生疑,亦能坏三有。”

六应了知修习诸法的究竟实相——光明如来藏具极大的功德,所以我们应当圆满修成究竟真实义之三宝尊(法身本体)。若修行人能如是行持此等妙法,则必定速成正等正觉的果位。