威力巨大消除恶业的地藏菩萨灭定业真言 - Qzone日志

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­地藏王简介三世因果
­地藏经》的主要精神和基本内容
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­☆⊙如是人生*地藏菩萨灭定业真言 ⊙☆
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­http://www.dizh.com/yg.htm#00地藏菩萨本愿经
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地藏菩萨灭定业真言注音：
唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。
­　　ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。
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­介绍地藏法门的动画缓慢出不来，请听地藏菩萨灭定业真言
­唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。
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­发表于2007年05月14日 07:54


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­地藏王菩萨心咒
­嗡。哈哈哈。微三摩耶。梭哈
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­顶礼南無一切正觉如来
南無大愿地藏王菩萨经赞
­稽首本然清净地   无尽佛藏大慈尊
­南方世界涌香云   香雨花云及花雨
­宝雨宝云无数种   为祥为瑞遍庄严
­天人问佛是何因   佛言地藏菩萨至
­三世如来同赞叹   十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘   称扬地藏真功德
慈因积善 誓救众生
手中金锡 振开地狱之门
掌上明珠 光摄大千世界
智慧音里 吉祥云中
为阎浮提苦众生 作大证明功德主
大士誓愿不可测 运悲周遍尘刹国 众生尽后誓方休 地狱空时愿始息
受化多成无上道 自身犹示声闻迹 只缘生佛性唯一 欲令同获究竟即
地藏赞：
­地藏菩萨妙难伦 化现金容处处分
­三涂六道闻妙法 四生十类蒙慈恩
­明珠照彻天堂路 金锡振开地狱门
­累劫亲姻蒙接引 九莲台畔礼慈尊
­〖 地藏菩萨灭定业真 言 〗唵 钵啰末邻陀宁 娑婆诃
­〖 七佛灭罪真 言 〗离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃啰帝 毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵乾帝 娑婆诃
­〖 回向偈 〗 愿以此功德庄严佛净土 上报四重恩下济三涂苦 若有见闻者悉发菩提心 尽此一报身同生极乐国
­〖 拔一切业障根本得生净土陀罗尼 〗
­南无 阿弥多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗 阿弥利哆 毗迦兰帝 阿弥利哆 毗迦兰多 伽弥腻 伽伽那 枳多迦利 娑婆诃
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­         宇宙万事万物的生起，佛教说是由于因缘，这是谁都知道的。就是人与人间的关系，亦看因缘的如何为定，甚至菩萨的度生，同样是看因缘的相不相契，以决定他是否接受菩萨的教化。每个发菩提心的菩萨，虽都以度生为己任，但若与某些众生没有缘，仍然不会受你感化的。不但菩萨如此，就是诸佛亦然。这在大乘经中，我佛常说到的。大乘经中所说到的菩萨，有名有号的固然多得不可胜数，无名无号的更是多得数如恒沙。但与娑婆世界阎浮众生特别有缘的，不能不说是观音菩萨与地藏菩萨，所以我国僧俗佛子所称念的菩萨圣号，亦以此二大士为最。不论走到那里，不论什么时候，我们都可听到称念二大士圣号的声音，可以得到证明。颧音的有缘姑且不论，现在谈谈地藏的有大因缘。地藏经卷中如来赞叹品说：「当知地藏菩萨有如是等不可说百千万亿大威神力，利益之事。阎浮众生，于此大士有大因缘。」卷下地神护法品说：「是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。」又见闻利益品说：「是地藏菩萨于阎浮提有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事，百千劫中说不能尽。」佛在经中三次说到地藏菩萨于阎浮众生有缘，所以称念其圣号的特别多。
观音菩萨圣号得到普遍称念，净土行者的大力宣扬，实是一个主要的因素。当知地藏圣号的为人宣称，大德高僧的有力推崇，同样是个重大推动力。假定不是大德高僧一直强调菩萨的慈悲愿力，一般佛子还是不知称念的。菩萨得到大德高僧的推崇，主要当然还是由于有大因缘而来，如与众生没有大的因缘，纵然受到高度的推崇，亦还是没有用的



http://www.baus-ebs.org/sutra/jan-read/002/index.html?地藏菩萨专集
http://buddha.goodweb.cn/sutra/kgin/kgin11/310/310.htm大宝积经，又名弥勒菩萨所问经­
地藏菩萨灭定业真言：
此咒实为藏经中《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒， 因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决，故华文自古称此咒为灭定业真言，此虽为地藏菩萨法身印咒之变称，然此称不失地藏菩萨本意。宋蒙山甘露法师不动集，蒙山施食仪中，也有详细记载。 ­
真言的原文： ­
唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。 ­
地藏菩萨灭定业真言注音： ­
ōng，bō là mò lín tuó níng，suō pó hē。   ­
发音注解： ­
唵：读“ōng”，汉地部分地区读“ǎn（俺）”，汉字没有此音，一般都用近似音“wēng（嗡）”来注音。 ­
啰：读音（là辣），与喇通假，古读（là辣）。也有的地区读本音（luō）。 ­
宁，有本作“[宁+页]”，发音“nǐng（拧）”。[宁+页]：一般的字词（辞）典中无此字。《康熙字典》、《中华大字典》反切主音是：乃挺切，音宁，上声。新出版的《汉语大字典》也注音为“nǐng（拧）” ­
娑婆诃，有本亦作“梭哈”，译音不同故，两者皆可。 ­
功德简介： ­
­　　这是灭定业的咒。此咒是地藏王菩萨所说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业。在《地藏菩萨本愿经》诵读本的经首或经后，一般都注有此真言。“地藏灭定业真言”，在中国千年来受持者众多，得到感应而消去业障或恶业，因而逢凶化吉者不可计数。且您不一定要与地藏王菩萨有缘，也可受持灭定业真言，对于居家生活，平安健康及明心见性都有帮助，正所谓真言者，诸佛之秘密总持是也。如果专心一致的持“地藏灭定业真言”就可以接通地藏菩萨的电波，接受他大愿力的能量，让他帮你除去黑暗的业力，沉重的习气，转危为安，据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提 …… 今人的感应更是不胜枚举。恭请常诵此真言及“南无大愿地藏王菩萨”圣号。
­〖 七佛灭罪真 言 〗离婆离婆帝 求诃求诃帝 陀罗尼帝 尼诃啰帝 毗黎你帝 摩诃伽帝 真陵乾帝 娑婆诃
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七佛灭罪真言注音： ­　　lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。 ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。
zhēn líng qián dì。suō pó hē。 ­
 
七佛灭罪真言 ­
此灭罪真言是《早晚课诵集》中十小咒之一。这是释迦牟尼佛说的，也是过去七佛共说的。诚心诵念此咒，可消除重罪。 ­
真言原文： ­
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。 ­
尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。 ­
真陵乾帝。莎婆诃。 ­
《大方等陀罗尼经》中所记载：文殊师利，此陀罗尼，是过去七佛之所宣说。如是七七，亦不可数，亦不可计，说此陀罗尼，救摄众生。现在十方不可计不可数七佛，亦宣说此陀罗尼，救摄众生。未来不可计不可数七佛，亦宣说此陀罗尼，救摄众生。汝今请问陀罗尼义，我已说竟。以此陀罗尼经，救摄未来世恶律仪比丘，令其坚固，住清净地。 ­
善男子，若有比丘，毁四重禁。至心忆念此陀罗尼经，诵一千四百遍。诵一千四百遍已，乃一忏悔。请一比丘，为作证人，自陈其罪，向形像前。如是次第经八十七日勤忏悔已，是诸戒根若不还生，终无是处。彼人能于八十七日勤忏悔已，若不坚固阿耨多罗三藐三菩提心，亦无是处。 ­
又文殊师利，云何当知得清净戒？善男子，若其梦中，见有师长手摩其头；若父母、婆罗门、耆旧、有德，如是等人，若与饮食、衣服、卧具、汤药，当知是人住清净戒。若见如是一一相者，应向师说，如法除灭如是罪咎。 ­
念七佛灭罪真言，清洗罪障，在念诵真言时，观想无始以来所造罪业念念消溶在三宝的无尽功德中。“七佛灭罪真言”出自《大方等陀罗经》，“七佛”乃泛指，为无量诸佛传授给众生的灭罪业真言。我们念诵真言时，通过佛菩萨的加持，当下就能化解业障。以虔诚心念诵，加持力不可思议。 ­
一个人若造了四重五逆罪，不仅后世受极大苦报，现世也不得平安，为了消灭罪障，最宜持诵七佛灭罪真言。 ­
不论行、坐、卧，随时皆可心念，常心念「七佛灭罪真言」可消灾解厄，不可思议! ­
最大效用:消灭罪障，平安吉祥，事事顺利，造福后世。 ­

缘聚禅莲至诚顶礼一切见闻者心闻者共沾妙法,愿一切有缘人，无论良善还是邪恶的,一切宇宙万源、三界六道众生法喜充满六时吉祥。愿有缘人闻听地藏法音，闻思修正自己，学佛做人，时时觉照，念念清净、持戒精严、定慧圆满心开意解走向解脱成就佛果。
南无佛陀摩顶受记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无东方净琉璃世界消灾延寿药师佛
南无西方极乐世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊大行普贤菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无清净大海众菩萨摩诃萨
南无尽虚空遍法界过去现在未来一切诸佛菩萨一切尊法，
一切贤圣僧龙天护法一切觉悟者摩诃萨
至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充满六时吉祥。心开意解走向解脱成就佛果。
愿一切人以及三界六道众生见闻心闻者系发菩提心同证悟觉本性共证佛道
愿一切过去未来现在未悟觉的众生无论僧俗、男女、任何种族，种种有情六道众见闻听闻心闻者共同惭愧，
累世因贪嗔痴所犯身口意而至诚惭愧，后不更做！
至诚祈愿尽虚空法界一切正觉慈悲威力
加持万源苦众清净自性离苦得乐究竟解脱！­
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