月到中秋赏佳联

（一）重庆巫峡瑶上有一副妙联：

月月月明 八月月明明分外

山山山秀 巫山山秀秀非常

注： 此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。

（二）上海豫园得月楼联：

楼高但任云飞过

池小能将月送来

注： 联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。

（三）台湾阿里山古月亭联：

满地花阴风弄影

一亭山色月窥人

注： 全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。

（四）杭州西湖水月亭联：

水凭冷暖 溪间休寻何处来源 咏曲驻斜晖 湖边风景随人可

月自圆缺 亭畔莫问当年初照 举杯邀今夕 天上嫦娥认我不

注： 此联典雅明丽，富于想象力。

中秋赏月 天月圆 地月缺

游子思乡 他乡苦 本乡甜

天上月圆 人间月半 月月月圆逢月半

今宵年尾 明日年头 年年年尾接年头

一夜五更 半夜五更之半

三秋八月 中秋八月之中

月照纱窗 个个孔明诸葛亮

     中秋节到了。南宋吴自牧在《梦梁录》中说：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。”这晚，月最圆，最亮，也最美丽，古人有诗云“月到中秋分外明”。人们在赏月之余，自然会想起许多饶有情趣的赏月佳联。

　　相传唐代有几位秀才在中秋之夜赏月，其中有一个秀才即景吟出上联“十五月圆呼半月”，十五月亮全圆，却称半月，既矛盾又令人难对下联，在场的几位秀才苦思不得下联。诗人韩偓途闻此事，夜宿书馆，偶见夜空那紧紧相聚的七星，俗称“七颗孤星”，于是对出下联“七星聚会称孤星”。

　　据说宋代苏东坡一年中秋赏月到深夜，出上联给三个儿子对：“半夜二更半；”虽然只有五个字，难度却很大，首尾必须同字，前后意思要一样。三儿子最聪明，他从天上的月亮得到启发，对曰：“中秋八月中，”工整贴切，天衣无缝。又有一年中秋夜，苏小妹随哥哥苏东坡及佛印和尚在湖中泛舟赏月。才学非凡的苏小妹吟出上联“五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子”。佛印仰望皎洁的圆月，脱口吟出下联“一个美人映月，人间天上两婵娟”，巧妙把水中苏小妹的身影写上了。

　　王安石与苏东坡虽政见不同，但却是文友。有年闰八月，且正月和腊月在立春时令内，王安石中秋赏月时吟出上联“一年二春双八月人间两度春秋”；苏东坡则以甲子重逢对出下联“六旬花甲再周天世上重逢甲子”。

　　明末清初文学家李渔游览扬州桃花庵，庵中方丈好客，与李渔同登绎经台赏月。两人兴致勃勃，边赏月边吟诗作对，方丈道：“有月即登台，无论春夏秋冬；”李渔对道：“是风皆入座，不分南北东西。”方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远；”李渔又对：“月浮水面，撬开水面月还深。”普普通通的自然现象，却描述得如此生动。

　　广东才子宋湘和友人中秋赏月，宋湘先吟得一句上联：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；”道出十五月圆人团圆的特点。几位友人一时对不出下联，直到除夕之夜，宋湘想到明天就是新年，于是灵感一来续出下联：“今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。”上下吻合得体，从而成为传世佳作。

　　现代诗人郭沫若，童年就已文思敏捷，而且爱玩闹，曾与别的孩子偷摘桃子。有一年中秋赏月，有人吟一联戏笑他：“昨日偷桃钻洞不知是谁；”郭沫若脱口对出通俗明快的下联：“他年攀桂登月宫必定有我。”

　　江苏扬州的迎月楼乃“近水楼台先得月”的扬州第一楼，题有诗人赵子昂一副名联“春风阂苑三千客，明月扬州第一楼”，联中描绘了千里逢迎、高朋满座的盛况。

　　扬州瘦西湖中小金山岛上，有清初建的“月观亭”。清代“扬州八怪”之一的郑板桥有年中秋夜来到月观亭，触景生情，吟出一对赏月写景的妙联“月来满地水，云起一天山”，联语贴切，很有气势，后人把它刻在石柱上。

　　中秋前后，正是著名的浙江钱塘江涨潮之时，杭州的浙江贡院就有一副描写月令与涨潮关系的对联：“下笔千言，正桂子香时槐花黄后；出门一眺，看西湖月满东海潮来。”生动准确，意境优美。

　　四川巫峡瑶台上有一副名联：“月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。”上联以重叠名式写出了“月到中秋分外明”的特点，并与巫山秀色为内容的下联相对，堪称赏月佳联。

　　上海豫园得月楼也有一联“楼高但任云飞过，池小能将月送来”，对联通俗流畅，妙不可言。贵州织金“八景”之一的“三潭印月”，中有圆形土丘连接。中秋夜，月映潭，三个月影随波滚动，有人写了这样一副赏月对联“共说三潭同一月，谁知一月映三潭”，工整自然，充满诗情画意。

        一年中秋节，郑板桥到扬州瘦西湖中的月观亭去观月，手书一联：“月来满地水，云起一天山。”联语形象贴切，很有诗情画意。