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古代语文学家（上古——魏晋南北朝）
发布时间： 2006-11-4 14:42:13 来源： 中国国学网
【仓颉】 也作苍颉。旧传为黄帝的史官，汉字的创造者。《荀子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”文字是人类社会集体的产物，仓颉是古代整理文字的著名人物。 【程邈】 字元岑，秦下杜（今陕西西安南）人。秦时政权集中，文书特别繁多，小纂书写不便，胥吏在抄写时应用一种简易的书写体。程邈将这种书写体加以搜集和整理，成为隶书，后世遂有程邈创造隶书的传说。
【史游】 西汉人。元帝时任黄门令。曾用韵语撰《急就篇》，以便记诵，供当时学童识字之用。
【扬雄】（前58-后18） 一作杨雄。西汉文学家、哲学家、语言学家。字子云，蜀郡成都（今属四川）人。成帝时为给事黄门郎。王莽时，校书天禄阁，升为大夫。作《剧秦美新》，阿附王莽。以文章词赋名世，早年所作《长杨赋》、《甘泉赋》，在形式上模仿司马相如的《子虚》、《上林》等赋。后来从儒家思想出发，以为“词赋非贤人君子诗赋之正”，遂薄词赋为“雕虫篆刻”，“壮夫不为”，转而研究哲学。仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。又曾著《方言》，记述西汉时代各地方言，为研究古代语言的重要资料。又继《仓颉篇》编成《训纂篇》。所著有《法言》、《太玄》、《方言》等。原有集，已散佚，明人辑有《杨子云集》，至清严可均重编，最为详备。
【杨雄】 即扬雄。《汉书》作扬雄，清段玉裁考证谓“扬”应作“杨”。
【许慎】（约58-约147） 东汉经学家、文字学家。字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。曾任太尉南阁祭酒、洨长等职。师事贾逵，攻古文经学。著有《五经异议》十卷（已佚），清陈寿祺辑有《五经异议疏证》，辑注较备。又著《说文解字》十四卷并叙目共十五卷，为中国第一部系统的分析字形并考究字原的专著，对后世影响很大。
【刘熙】 汉末训诂学家。字成国，北海（郡治在今山东潍坊西南）人。以语源学观点研究训诂。所著《释名》，以音同音近的字解释字义，并注意到当时的语音与古音的异同，为汉语语源学的重要著作。训释中也存在主观臆断、穿凿附会之处。
【李登】 三国魏音韵学家。曾任左校令。所著《声类》十卷，以宫、商、角、徵、羽五声区别字音，尚未分立韵部，是历史上最早的一部韵书（书已不传）。
【孙炎】 三国魏经学家、训诂学家。字叔然，乐安（今山东博兴）人。郑玄弟子。所著有《周易春秋例》，并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注。另著《尔雅音义》，用反切注音，反切从此盛行。所著各书已佚，清马国翰《玉函山房辑佚书》有辑本。
【吕忱】 晋文字学家。字伯雍，《韵集》作者吕静之兄。作《字林》，增补《说文》所未备。
【吕静】 晋音韵学家。《字林》作者吕忱之弟。曾仿李登《声类》，编《韵集》五卷。书已不传。
【郭璞】（276-324） 晋文学家、训诂学家。字景纯，河东闻喜（今属山西）人。东晋初为著作佐郎，后任王敦记室参军。敦欲谋反，璞谓其必败，寿也不久，因而为敦所杀。王敦平，追赠弘农太守。学识广博，喜阴阳卜筮之术。擅长诗赋。所作《游仙诗》，通过对神仙境界的追求，表现忧生避祸、逃避现实的心情。所著《尔雅注》、《尔雅音》、《尔雅图》、《尔雅图赞》，今仅存《尔雅注》三卷，刊入《十三经注疏》中。又有《方言注》，以晋代语词解释古语，可考见汉、晋语言的流变。另有《山海经注》、《穆天子传注》。原有集，已佚。今传《郭弘农集》，系明人所辑。
【沈约】（441-513） 南北朝梁文学家。字休文，吴兴武康（今浙江德清武康镇）人。历仕宋、齐二代，后助梁武帝登位，官至尚书令，封建昌县侯，卒谥隐。政治上主张严格区分士族与庶族，维护封建门阀制度。所作文章，宣扬儒术和佛教。诗歌内容庸俗浮靡，着意雕琢词藻；与谢脁、王融诸人之作，皆注重声律，时号“永明体”。所创四声八病之说，在声律方面为诗歌创作作了许多规定，对五言古体诗向律诗完成转变有重要影响。又据何承天、徐爰诸家的宋史旧本，稍加更益，撰成《宋书》。所著又有《四声谱》、《齐纪》、《沈约集》等，已佚。明人辑有《沈隐侯集》。
【顾野王】（510-581） 南朝梁、陈之间文字训诂学家。字希冯，吴郡吴（今江苏吴县）人。初仕梁，陈时官至光禄卿，曾搜集和考证古今文字的形体和训诂，著《玉篇》三十卷。梁大同九年（公元543年）成书。
发布时间： 2006-11-4 14:42:13 来源： 中国国学网
【仓颉】 也作苍颉。旧传为黄帝的史官，汉字的创造者。《荀子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”文字是人类社会集体的产物，仓颉是古代整理文字的著名人物。 【程邈】 字元岑，秦下杜（今陕西西安南）人。秦时政权集中，文书特别繁多，小纂书写不便，胥吏在抄写时应用一种简易的书写体。程邈将这种书写体加以搜集和整理，成为隶书，后世遂有程邈创造隶书的传说。
【史游】 西汉人。元帝时任黄门令。曾用韵语撰《急就篇》，以便记诵，供当时学童识字之用。
【扬雄】（前58-后18） 一作杨雄。西汉文学家、哲学家、语言学家。字子云，蜀郡成都（今属四川）人。成帝时为给事黄门郎。王莽时，校书天禄阁，升为大夫。作《剧秦美新》，阿附王莽。以文章词赋名世，早年所作《长杨赋》、《甘泉赋》，在形式上模仿司马相如的《子虚》、《上林》等赋。后来从儒家思想出发，以为“词赋非贤人君子诗赋之正”，遂薄词赋为“雕虫篆刻”，“壮夫不为”，转而研究哲学。仿《论语》作《法言》，仿《易经》作《太玄》。又曾著《方言》，记述西汉时代各地方言，为研究古代语言的重要资料。又继《仓颉篇》编成《训纂篇》。所著有《法言》、《太玄》、《方言》等。原有集，已散佚，明人辑有《杨子云集》，至清严可均重编，最为详备。
【杨雄】 即扬雄。《汉书》作扬雄，清段玉裁考证谓“扬”应作“杨”。
【许慎】（约58-约147） 东汉经学家、文字学家。字叔重，汝南召陵（今河南郾城）人。曾任太尉南阁祭酒、洨长等职。师事贾逵，攻古文经学。著有《五经异议》十卷（已佚），清陈寿祺辑有《五经异议疏证》，辑注较备。又著《说文解字》十四卷并叙目共十五卷，为中国第一部系统的分析字形并考究字原的专著，对后世影响很大。
【刘熙】 汉末训诂学家。字成国，北海（郡治在今山东潍坊西南）人。以语源学观点研究训诂。所著《释名》，以音同音近的字解释字义，并注意到当时的语音与古音的异同，为汉语语源学的重要著作。训释中也存在主观臆断、穿凿附会之处。
【李登】 三国魏音韵学家。曾任左校令。所著《声类》十卷，以宫、商、角、徵、羽五声区别字音，尚未分立韵部，是历史上最早的一部韵书（书已不传）。
【孙炎】 三国魏经学家、训诂学家。字叔然，乐安（今山东博兴）人。郑玄弟子。所著有《周易春秋例》，并为《毛诗》、《礼记》、《春秋三传》、《国语》等书作注。另著《尔雅音义》，用反切注音，反切从此盛行。所著各书已佚，清马国翰《玉函山房辑佚书》有辑本。
【吕忱】 晋文字学家。字伯雍，《韵集》作者吕静之兄。作《字林》，增补《说文》所未备。
【吕静】 晋音韵学家。《字林》作者吕忱之弟。曾仿李登《声类》，编《韵集》五卷。书已不传。
【郭璞】（276-324） 晋文学家、训诂学家。字景纯，河东闻喜（今属山西）人。东晋初为著作佐郎，后任王敦记室参军。敦欲谋反，璞谓其必败，寿也不久，因而为敦所杀。王敦平，追赠弘农太守。学识广博，喜阴阳卜筮之术。擅长诗赋。所作《游仙诗》，通过对神仙境界的追求，表现忧生避祸、逃避现实的心情。所著《尔雅注》、《尔雅音》、《尔雅图》、《尔雅图赞》，今仅存《尔雅注》三卷，刊入《十三经注疏》中。又有《方言注》，以晋代语词解释古语，可考见汉、晋语言的流变。另有《山海经注》、《穆天子传注》。原有集，已佚。今传《郭弘农集》，系明人所辑。
【沈约】（441-513） 南北朝梁文学家。字休文，吴兴武康（今浙江德清武康镇）人。历仕宋、齐二代，后助梁武帝登位，官至尚书令，封建昌县侯，卒谥隐。政治上主张严格区分士族与庶族，维护封建门阀制度。所作文章，宣扬儒术和佛教。诗歌内容庸俗浮靡，着意雕琢词藻；与谢脁、王融诸人之作，皆注重声律，时号“永明体”。所创四声八病之说，在声律方面为诗歌创作作了许多规定，对五言古体诗向律诗完成转变有重要影响。又据何承天、徐爰诸家的宋史旧本，稍加更益，撰成《宋书》。所著又有《四声谱》、《齐纪》、《沈约集》等，已佚。明人辑有《沈隐侯集》。
【顾野王】（510-581） 南朝梁、陈之间文字训诂学家。字希冯，吴郡吴（今江苏吴县）人。初仕梁，陈时官至光禄卿，曾搜集和考证古今文字的形体和训诂，著《玉篇》三十卷。梁大同九年（公元543年）成书。
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