神马文学网只有一个毛泽东
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 00:19:08
自以为生活在共产主义的中国，伟大的中华人民共和国，她的缔造者毛泽东不能不知，不可不知。很神的一个人，很牛B的一个人。从小就知道毛泽东，也曾梦想成为毛泽东那样叱咤风云的神人！
现在我终于知道我不可能成为毛泽东那样的人，为什么毛泽东的爸妈、爷爷奶奶、阿公阿婆，毛泽东的妻子儿女，孙子孙女却没有且远没有他那样的成就。难道他们的IQ和EQ就比老毛的差吗？世上比毛泽东聪明的人也不可胜数，为什么毛泽东只有一个？只有一个毛泽东？
时事造英雄，在那样的年代，那样的社会，那样的中国，那样的世界才可以，最后必不可少那样的毛泽东这些一起创造了一个又一个的神话，最后才诞生了一个如今世界上不可也不能忽视的中华人民共和国！
谁又能想到一个从湖南的小山村走出的“十三伢子”四十年后将改变世界的政治版图，他把他妈都没有想到，就连他自己也许也不会想到四十年后他将去改变中国，改变世界！
时势造英雄，造出了千百年才可以出一个的毛泽东，既然造出了英雄。上帝的任务完成了，终于轮到英雄造时势！
从小我就读了毛泽东的诗，从“橘子洲头看万山红遍，层林尽染”到“中流击水，浪遏飞舟”到“红军不怕远征难”又到“千里冰封，万里雪飘”“不怕风吹浪打，胜似闲庭信步”。年幼的我当时并不认为毛泽东的诗有多少优美，至少没有李白的“举头望明月，低头思故乡”直白的感情流露,也没有李煜的“春花秋月何时了”的那种虽然不很懂但依然乐于品味的优美！
现在，回过头，看了看毛泽东和他的诗，早已物是人非。也猛然发现我们敬爱的毛主席原来不仅仅是位政治家、军事家、更是一位诗人。从他的诗中看到一个时代伟人的内心世界是怎样一步步变化的，更是看到了一个伟大国家的诞生，读他的诗仿佛在读那段波澜壮阔的红色历史，一个所以中国人母亲的历史！
小时候向往游乐场、大海以及后来渴望的繁华都市，原来不知这些东西的背后是怎么一种悲壮，今天的成就在昨天到底承载了多少，我，不知道！
也许从书中，电影中，大人们的口中，知道一些历史，但不管怎样，就像隔了一层雾，没有亲自将雾拨散，我就根本不知道也无法真正体会毛泽东和他的团队创业的艰辛，创造一个伟大中国的艰辛！
自从去了延安，红色的圣地，被当地的人，当地的水，当地的山，当地的一切深深震撼。这就是延安？过去听起来就觉得十分神圣的地方，曾经小时候很向往的一个地方，但是，这里没有我向往的游乐场，大海。也没有我渴望的繁华都市，七彩霓虹，在这里我几乎找不到我曾经想要的一切。但今天我真正无意又必然地发现了一个我渴望已久的东西——境界。延安，的确是一个神圣的地方，我想我不是来旅游，而是来感受历史，一个早已过去的被人渐渐遗忘的历史，但也是那么的不可以被忘却的历史，我到这里来感悟一段人生！
在那样的一个地方，毛泽东却找到了他的境界，红军找到了她的境界，中国也找到了她的境界，既然找到了就等着去触及和征服吧！
我有时莫名地气愤，为什么征服中国的是毛泽东而不是中国革命先驱孙中山，更不是当时的统帅蒋介石。历史总是惊人的相似，一代代君王到最后总得被瞧不起的田间小民或者山头劫匪所“干掉”，毛泽东在最初也不就是个农民，没关系没背景！
我承认有时十分嫉妒毛泽东，伟人尤其是伟人的毛泽东总是被嫉妒的。但我又不得不佩服毛泽东，读他的诗，有种渴望而不可及的感觉。他的诗太大气了，有点盲目乐观，他把战争描绘的残酷却不凄凉，他的诗也大多浪漫，太富创意。也许和所有诗人一样，毛泽东也对现实不满，但和别的诗人不同的是，别的诗人在抒写自己的生活，抒写自己对现实的不满。而毛泽东则是在抒写百姓的生活，中国百姓对现实的不满，当然他自己也是百姓。与其说不满，不如说是不甘。所以毛泽东一直都在追求百姓的理想境界，可想而知，在那样一个时代，有那样一个人，怎么能不诞生这样一个国家?
自古诗人爱山，爱水，也颂山，颂水。毛泽东也不例外，但他更具气魄，更有征服一切的胆识。面对高山，许多诗人只写其险，其伟岸，而毛泽东却云：“而今我谓昆仑，不要这高，不要这雪”这是多么的不可一世，以一个领导者，一个革命者的口吻去写山，实则写自己，有一点自恋，然则有一种自信。面对水，毛泽东有“到中流击水，浪遏飞舟”的勇气，一生游遍无数江河的毛泽东用游泳征服了一切，他的足迹遍布全国各地，他的一双脚足以丈量祖国大地。唯独黄河毛泽东一生未曾游过，他说“你可以藐视一切，但不可藐视黄河，藐视黄河就是藐视我们中华民族”多么伟大，及常人所不能及！
翻开一下中国的现代版图，可以发现当时蒋介石占据的都是中国的大中城市，而毛泽东占据的都是农村。中国自古到今，农村多于城市。也自古到今城市大于农村。所以相对而言。没有谁强谁弱，一个人多，一个资本多。人多可以去赚取资本;资本多可以去雇佣人。所以谁会让谁呢？这种矛盾何以解决？谈判？还是划区而治？都是不行的，如果那样，今天历史上就再也不会有中国了，到那时怎么不能说这是历史的倒退，所以只有战争。
今天这个世界其实也是一样，下一场战争什么时候来临，不好说，但该来的还是会来。中国的高层也正为下一场不得不打的战争做准备。军事工业是第一生产力。到那时，什么东西都是不重要的了，经济发展的再好，城市建设的再怎么漂亮，在一堆炮弹下那些都只是废墟。所以之前很长一段时间中国太多的重视经济建设而忽视了国防建设是极其不明智和危险的。看看今天的伊拉克，那么多油井在美国的占领下完全成为美军的后勤保障，甚至还输往国内。
战争是一群人与另一群人的斗争，更是一种政治消灭另一种政治的手段，最终都是希望一种文明吞并另一种文明的捷径。人类一体化最终结果应是文化一体化，两种互有冲突的文明几乎无法走在一起，必然用非文明手段使弱势的一方屈服！
难道人类就没有在一起团结起来的可能吗？也不是，肯定的说内部矛盾会因为外部矛盾而淡去。就像中国遭受日本侵略，国共两党还是可以走在一起抗日，得以维护中华民族共同的利益，当世界遭受法西斯的暴力时，许多正营还是走在了一起反法西斯。所以说这就是政治，何为政治，政，正反也，正也是反，反也是正，没有简单的谁对说错;治，少了一点水，就可能大水冲了龙王庙，也就是一不留心，就有可能失去自己的正营。或许有一天，地球遭受外星人的袭击，阿凡达的一幕幕发生在地球上时，我相信地球人，地球上的生命体会走在一起保卫地球！
其实这个世界的激情来自于斗争或者是竞争，没有一种充满利益冲突和矛盾的社会是停滞的，有矛盾而去解决这就是一种社会进步，当然我们有时会思考暴力的方式是否恰当，当然对于整体一方，是不道德的，然后对于某些利益群体，不排除是一种手段,发生后去反思和解决为了以后避免，也可以说是一种进步吧！
所以在我的周围，在我的内心我是渴望竞争的，我不甘平庸，不喜欢一帆风顺。喜欢平淡但不平凡的生活。我会去嫉妒一些人，但我也会被别人嫉妒，这一点我深有体会。这个社会本来就是相互交织在一起的情感诉求。然后社会发展到这个程度，从某种意义上说是快要饱和了，所以说现代化和自动化等高技术革命给某些人带来的不是福音，而是灾难。注定有一些人会被历史远远地甩在轮回里，永远地爬不出来。所以我们所要做的就是继续拉大与某些人的距离，尽量向某些人拉大距离，不能给别人最后一次骄傲或者嫉妒的机会！
其实这种复杂的心理曾经怎么会有呢？人之初，性本善。我所以为的日本漫画卡通片大多是暴力，低俗的。或者像火影，柯南那样善与恶的斗争，总之，要么像蜡笔小新那种略带“下流”，要么像火影那种斗争的激烈。但我昨天看了宫崎骏的《千与千寻》之后改变了以往对日本卡通的看法。如果说电影是动人的，那么卡通则是纯真的。当看到《千与千寻》这个名字时就有一种莫名的好奇甚至一种神圣。千寻，一个只有十岁的小女孩，突然来到了一个陌生的世界。在这么一个到处散发着人性贪婪丑恶的世界。千寻以其纯真博爱的心超脱了世俗，而非传统的影片去彻底地打败恶势力，最后才使自己摆脱那个困境。在这部电影里，千寻是凭借自己的爱心去挖掘了自身蕴藏的生命，她不知道应该怎么去做，而只是随着自己那颗纯真的心去体会和感悟身边的人，周围的世界，这种发自内心最浅处的思想，就是一种真。在当今这个真假难辨的世界上，许多去掩饰自己的错误，这是人之常理，因为当你认识到钻石比玻璃球贵重时，你已经可悲地长大了。你会为了一颗钻石而不顾一切，虽然你曾经多么的珍爱你的玻璃球，但现如今你肯定对它不屑一顾，即使它曾经给你带来快乐，伴你走过了童年的时光。今天你再也不需要它了，你已经可悲地长大了。
不能说这种长大是一种退步，因为长大本身就是进化的一部分。
现在我终于知道我不可能成为毛泽东那样的人，为什么毛泽东的爸妈、爷爷奶奶、阿公阿婆，毛泽东的妻子儿女，孙子孙女却没有且远没有他那样的成就。难道他们的IQ和EQ就比老毛的差吗？世上比毛泽东聪明的人也不可胜数，为什么毛泽东只有一个？只有一个毛泽东？
时事造英雄，在那样的年代，那样的社会，那样的中国，那样的世界才可以，最后必不可少那样的毛泽东这些一起创造了一个又一个的神话，最后才诞生了一个如今世界上不可也不能忽视的中华人民共和国！
谁又能想到一个从湖南的小山村走出的“十三伢子”四十年后将改变世界的政治版图，他把他妈都没有想到，就连他自己也许也不会想到四十年后他将去改变中国，改变世界！
时势造英雄，造出了千百年才可以出一个的毛泽东，既然造出了英雄。上帝的任务完成了，终于轮到英雄造时势！
从小我就读了毛泽东的诗，从“橘子洲头看万山红遍，层林尽染”到“中流击水，浪遏飞舟”到“红军不怕远征难”又到“千里冰封，万里雪飘”“不怕风吹浪打，胜似闲庭信步”。年幼的我当时并不认为毛泽东的诗有多少优美，至少没有李白的“举头望明月，低头思故乡”直白的感情流露,也没有李煜的“春花秋月何时了”的那种虽然不很懂但依然乐于品味的优美！
现在，回过头，看了看毛泽东和他的诗，早已物是人非。也猛然发现我们敬爱的毛主席原来不仅仅是位政治家、军事家、更是一位诗人。从他的诗中看到一个时代伟人的内心世界是怎样一步步变化的，更是看到了一个伟大国家的诞生，读他的诗仿佛在读那段波澜壮阔的红色历史，一个所以中国人母亲的历史！
小时候向往游乐场、大海以及后来渴望的繁华都市，原来不知这些东西的背后是怎么一种悲壮，今天的成就在昨天到底承载了多少，我，不知道！
也许从书中，电影中，大人们的口中，知道一些历史，但不管怎样，就像隔了一层雾，没有亲自将雾拨散，我就根本不知道也无法真正体会毛泽东和他的团队创业的艰辛，创造一个伟大中国的艰辛！
自从去了延安，红色的圣地，被当地的人，当地的水，当地的山，当地的一切深深震撼。这就是延安？过去听起来就觉得十分神圣的地方，曾经小时候很向往的一个地方，但是，这里没有我向往的游乐场，大海。也没有我渴望的繁华都市，七彩霓虹，在这里我几乎找不到我曾经想要的一切。但今天我真正无意又必然地发现了一个我渴望已久的东西——境界。延安，的确是一个神圣的地方，我想我不是来旅游，而是来感受历史，一个早已过去的被人渐渐遗忘的历史，但也是那么的不可以被忘却的历史，我到这里来感悟一段人生！
在那样的一个地方，毛泽东却找到了他的境界，红军找到了她的境界，中国也找到了她的境界，既然找到了就等着去触及和征服吧！
我有时莫名地气愤，为什么征服中国的是毛泽东而不是中国革命先驱孙中山，更不是当时的统帅蒋介石。历史总是惊人的相似，一代代君王到最后总得被瞧不起的田间小民或者山头劫匪所“干掉”，毛泽东在最初也不就是个农民，没关系没背景！
我承认有时十分嫉妒毛泽东，伟人尤其是伟人的毛泽东总是被嫉妒的。但我又不得不佩服毛泽东，读他的诗，有种渴望而不可及的感觉。他的诗太大气了，有点盲目乐观，他把战争描绘的残酷却不凄凉，他的诗也大多浪漫，太富创意。也许和所有诗人一样，毛泽东也对现实不满，但和别的诗人不同的是，别的诗人在抒写自己的生活，抒写自己对现实的不满。而毛泽东则是在抒写百姓的生活，中国百姓对现实的不满，当然他自己也是百姓。与其说不满，不如说是不甘。所以毛泽东一直都在追求百姓的理想境界，可想而知，在那样一个时代，有那样一个人，怎么能不诞生这样一个国家?
自古诗人爱山，爱水，也颂山，颂水。毛泽东也不例外，但他更具气魄，更有征服一切的胆识。面对高山，许多诗人只写其险，其伟岸，而毛泽东却云：“而今我谓昆仑，不要这高，不要这雪”这是多么的不可一世，以一个领导者，一个革命者的口吻去写山，实则写自己，有一点自恋，然则有一种自信。面对水，毛泽东有“到中流击水，浪遏飞舟”的勇气，一生游遍无数江河的毛泽东用游泳征服了一切，他的足迹遍布全国各地，他的一双脚足以丈量祖国大地。唯独黄河毛泽东一生未曾游过，他说“你可以藐视一切，但不可藐视黄河，藐视黄河就是藐视我们中华民族”多么伟大，及常人所不能及！
翻开一下中国的现代版图，可以发现当时蒋介石占据的都是中国的大中城市，而毛泽东占据的都是农村。中国自古到今，农村多于城市。也自古到今城市大于农村。所以相对而言。没有谁强谁弱，一个人多，一个资本多。人多可以去赚取资本;资本多可以去雇佣人。所以谁会让谁呢？这种矛盾何以解决？谈判？还是划区而治？都是不行的，如果那样，今天历史上就再也不会有中国了，到那时怎么不能说这是历史的倒退，所以只有战争。
今天这个世界其实也是一样，下一场战争什么时候来临，不好说，但该来的还是会来。中国的高层也正为下一场不得不打的战争做准备。军事工业是第一生产力。到那时，什么东西都是不重要的了，经济发展的再好，城市建设的再怎么漂亮，在一堆炮弹下那些都只是废墟。所以之前很长一段时间中国太多的重视经济建设而忽视了国防建设是极其不明智和危险的。看看今天的伊拉克，那么多油井在美国的占领下完全成为美军的后勤保障，甚至还输往国内。
战争是一群人与另一群人的斗争，更是一种政治消灭另一种政治的手段，最终都是希望一种文明吞并另一种文明的捷径。人类一体化最终结果应是文化一体化，两种互有冲突的文明几乎无法走在一起，必然用非文明手段使弱势的一方屈服！
难道人类就没有在一起团结起来的可能吗？也不是，肯定的说内部矛盾会因为外部矛盾而淡去。就像中国遭受日本侵略，国共两党还是可以走在一起抗日，得以维护中华民族共同的利益，当世界遭受法西斯的暴力时，许多正营还是走在了一起反法西斯。所以说这就是政治，何为政治，政，正反也，正也是反，反也是正，没有简单的谁对说错;治，少了一点水，就可能大水冲了龙王庙，也就是一不留心，就有可能失去自己的正营。或许有一天，地球遭受外星人的袭击，阿凡达的一幕幕发生在地球上时，我相信地球人，地球上的生命体会走在一起保卫地球！
其实这个世界的激情来自于斗争或者是竞争，没有一种充满利益冲突和矛盾的社会是停滞的，有矛盾而去解决这就是一种社会进步，当然我们有时会思考暴力的方式是否恰当，当然对于整体一方，是不道德的，然后对于某些利益群体，不排除是一种手段,发生后去反思和解决为了以后避免，也可以说是一种进步吧！
所以在我的周围，在我的内心我是渴望竞争的，我不甘平庸，不喜欢一帆风顺。喜欢平淡但不平凡的生活。我会去嫉妒一些人，但我也会被别人嫉妒，这一点我深有体会。这个社会本来就是相互交织在一起的情感诉求。然后社会发展到这个程度，从某种意义上说是快要饱和了，所以说现代化和自动化等高技术革命给某些人带来的不是福音，而是灾难。注定有一些人会被历史远远地甩在轮回里，永远地爬不出来。所以我们所要做的就是继续拉大与某些人的距离，尽量向某些人拉大距离，不能给别人最后一次骄傲或者嫉妒的机会！
其实这种复杂的心理曾经怎么会有呢？人之初，性本善。我所以为的日本漫画卡通片大多是暴力，低俗的。或者像火影，柯南那样善与恶的斗争，总之，要么像蜡笔小新那种略带“下流”，要么像火影那种斗争的激烈。但我昨天看了宫崎骏的《千与千寻》之后改变了以往对日本卡通的看法。如果说电影是动人的，那么卡通则是纯真的。当看到《千与千寻》这个名字时就有一种莫名的好奇甚至一种神圣。千寻，一个只有十岁的小女孩，突然来到了一个陌生的世界。在这么一个到处散发着人性贪婪丑恶的世界。千寻以其纯真博爱的心超脱了世俗，而非传统的影片去彻底地打败恶势力，最后才使自己摆脱那个困境。在这部电影里，千寻是凭借自己的爱心去挖掘了自身蕴藏的生命，她不知道应该怎么去做，而只是随着自己那颗纯真的心去体会和感悟身边的人，周围的世界，这种发自内心最浅处的思想，就是一种真。在当今这个真假难辨的世界上，许多去掩饰自己的错误，这是人之常理，因为当你认识到钻石比玻璃球贵重时，你已经可悲地长大了。你会为了一颗钻石而不顾一切，虽然你曾经多么的珍爱你的玻璃球，但现如今你肯定对它不屑一顾，即使它曾经给你带来快乐，伴你走过了童年的时光。今天你再也不需要它了，你已经可悲地长大了。
不能说这种长大是一种退步，因为长大本身就是进化的一部分。