第二节 人类的困惑(4)
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 03:50:44
第9节:第二节 人类的困惑(4)
当历史的时钟指向公元前500年前后时,欧洲的古希腊,亚洲的印度、中国、波斯,还有犹太人那里,几乎在同时爆发了一场伟大的思想革命,影响人类今后几千年的几乎所有思想,在那一刻突然从这些伟大人物的大脑深处喷涌而出,就像瞬时爆发的火山一样。这些思想的出现,几乎将人类以后几千年活动的原则确立了下来,如宗教的原则,人与人、人与社会、人与自然的原则,人类的本质、意义、地位等等。以中国为例,产生于那时的儒、道、墨三家,一直到今天依然深刻影响着人们的思想,甚至已经内化成一种思维的方式。
让后人感叹不已的还有这次思想大爆炸的另一个特点,那就是--拯救人类!古人不知道出于怎样的想法,以一种超绝的智慧、悲天悯人的情怀,关照着人类的灵魂和精神,赋予了这场思想大爆炸极其强烈的使命感。为什么这么说呢?
首先,这次爆炸产生了三种非常有影响的宗教思想,并最终形成了三种影响几千年的宗教:老子的道家思想,最终形成了中国的本土道教;释家牟尼的轮回思想,最终形成了影响深远的佛教;琐罗亚斯特的善恶思想,最终形成了拜火教。宗教的目的是直指人心,将人类的灵魂从罪恶与世俗的束缚中解脱出来,可以说它拯救的是人类的灵魂。
其次,这次爆炸产生了大量"伦理哲学",比如中国的孔子学说,就是一种道德哲学;几乎在同期产生的印度《五十奥义书》中也有大量道德伦理。"伦理哲学"的目的是规范人与人、人与社会的关系,说到底是为了拯救社会。
第三,古希腊哲学,虽然以理性的自然科学为主,但它关注的重点依然是人,它希望从肉体上拯救人类,把人类的思想从非理性中解脱出来。
从那以后,人类再也没有如此大规模地关心过自己的精神世界,甚至放弃了对灵魂的尊重,转而关心起自己的肉体与感官。如果说,公元前五世纪的思想大爆炸是精神至上论,是精神文明;那么以后的文明基本上是物质至上论,是物质文明。客观地说,我们的物质文明取得了巨大的进步,已经远远将灵魂抛在了后面。
想想看多么可怕,一群没有灵魂的人在地球上奔走,就像被砍掉了脑袋的中国古代战神"刑天"一样,盲目挥舞着手中的武器,将地球砍杀得面目全非。更可气的是,这群没有脑袋的人竟敢在自己的旗帜上明确地写道:人类不需要灵魂!
人类应该停下自己的脚步,仔细想一想:我们拼命地创造是为了什么?我们究竟需要怎样的一种生活?我们应该以什么态度对待周围的世界?再也不能没头没脑地发展下去了。人类需要反思,文明的模式更需要反思。请记住《摩珂婆罗多》中一句对我们的批评:"在创造中走向愚昧"!
第二节 人类的困惑(4)
第二节 人类的困惑(1)
第二节 人类的困惑(2)
第二节 人类的困惑(3)
第二节 人类的困惑(5)
困惑的人类未解之谜
千百年来一直困惑人类的25大未解之谜组图
千百年来一直困惑人类的25大未解之谜(图)
调情成为了人类的第二本能
第二章 人类权力的本源
人类的生存阈度1—人类发展的困惑
第一章第二节 人类、婚姻起源
千百年来一直困惑人类的25大未解之谜(组图)
没有蘑菇云的巨灾 “第二原子弹”逼近人类
土豆营养高是人类的第二面包
土豆营养高是人类的第二面包
九一一:人类深层困惑依然
九一一:人类深层困惑依然
坦诚直言——第二家园文化建设三/雪峰 - 【第二家园文化】 - 第二家园---人类的新生活...
信靠家园——第二家园文化建设五/雪峰 - 【第二家园文化】 - 第二家园---人类的新生活...
人类会不会是恐龙第二?
人类历史上最大的骗局 ———美国在日本投原子弹的骗局一 困惑与疑问
困惑的暴力革命和暴力的困惑
第二节 违背常理的崇拜(4)