作者自序(1)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 07:06:52
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第1节:作者自序(1)



  作 者 自 序

  人类是从哪里来的?这几乎是一个恒久的疑问。

  目前,我们探讨人类起源一般都使用逆推的方法,但是,当我们顺着弯弯曲曲的历史羊肠小道来到距今6000多年的一处断崖时,出现在眼前最后一幅画面是:一个赤身裸体的原始人正蹲在一堆篝火旁,手里举着一块兽骨"嘿嘿"傻笑,上面刻满奇怪的符号。原来这是另一个女原始人写给他的情书,奇怪的符号就叫甲骨文。他的背后则是一片漆黑,人类的文明史至此中断。

  到了此处,人们不禁要问:路在何方?其实前面仍然有两条路:一条是由原始人森森白骨铺就的化石之路,顺着这条路必然会走到猿猴的世界,恭恭敬敬拜会我们的祖先;一条是由五彩神话编织成的神奇之路,顺着这条路我们必将来到神的天国。

  问题是,即使我们找到了一只猿猴作为祖先,但人们还在不停地问:人类是从哪里来的?显然,人们并没有打算让这只猴子做自己的祖先。于是乎,社会上常常能听到窃窃私语,表示对达尔文进化理论的怀疑。

  按理说,为了解释人们的窃窃私语,我们应该顺着五彩的神话路向前探索。困难的是,这条路早已被现代科学批判过,科学说:人类的起源不可能像神话描述的那样。这几乎已是定论。

  然而,来自科学的批判就是唯一正确的吗?我们曾经否定过宇宙大爆炸理论,也曾否定过摩尔根的基因科学,但事实证明,科学打了自己的耳光。我们不敢就这个事实引出过激的结论,它至少说明了一点:科学的生命在发展。因此,当科学走向"唯一"时,它注定会成为迷信。

  "上帝"是按人们的努力程度给予礼品的,于是他将财富给予勤奋的人;将健康给予善良的人;将幸福给予热爱生活的人……但唯独将真理交给了有勇气的怀疑论者。因此,在权威与真理的面前,我们更喜欢真理。记住亚里士多德的这句话:"我爱柏拉图,但我更爱真理。"为此,我们不惜做一个令人讨厌的怀疑论者,从一种全新的角度去体会亲近真理的快乐。

  当然,我们也希望世人以宽容的心态来对待本书的观点。现在的人讲科学的多,但讲科学精神的少,甚至有些人根本就不懂得什么叫科学精神。于是我们会经常看到一些貌似维护科学尊严的人,在肆无忌惮蹂躏着科学精神,甚至不给人们探索与假设的权力。

  抱着怀疑的态度,我们重新研究了中国及世界的原始神话,我们惊讶地发现,在这个领域当中,以往的研究中人们不是在描述客观历史,而是在重新创造历史。今天人们所知道的历史,仅仅是我们想知道的历史。

  本书以一个批判的角度,用一种全新的思维,在重新审视了中国及世界的原始神话后,我们发现了一个深藏在神话与传说背后的极大秘密,这使我们可以重新认识以下问题:人类是如何起源的?"天地分离"真有其事吗?毁灭人类的大洪水是怎么发生的?"十日并出"有没有可能?"女娲补天"补在何处?地球曾经有过文明史吗?