“穷二代”拒生“穷三代”看社会分配公平

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“穷二代”拒生“穷三代”看社会分配公平

2010年09月08日22:57价值中国《我不想给月薪2500元的穷老公生孩子》、《已经生了“穷三代”的“穷二代”，你们对得起你们的孩子吗？》……近日来，因为家庭经济条件不够优越而表示自己不愿生育下一代的帖子，越来越多地出现在国内各大网络论坛。（文汇报8月30日）       穷人家的孩子注定要长期在穷困的环境下挣扎、他们所受的教育将比社会其他阶层落后许多、他们的“穷人命运”将很难得到改变……种种理由使得一部分收入不高的年轻人在网络上公开表态不愿生育下一代，并引起了不小的共鸣。        也许在这里我们不得不承认的一个现实，已经是不能再用什么高深的社会学伦理来进行阐述了，因为自从有了那本叫做《穷爸爸富爸爸》的那本书之后，人们就无法对于所谓的穷二代富二代问题来木然置之了，而且是现在因为有了所谓的丈母娘推高了房价之后的报道，或是一个穷女婿是很没有面子的具体的表述之后。几乎是没有谁会傻到对于自己的女儿要因为是爱情而嫁给一个穷二代了，现在的现在的穷小子，根本没有资格来谈恋爱，而且是这样的一种现实也在不断地拓展，以至于发展到不愿意为穷二代生孩子这样的现象。因为现在的穷爸爸太多，而且是因为这样的一些穷爸爸的收入连自己的温饱都无法解决，更何谈自己的孩子成为穷三代这样的一个现实呢？        国内某门户网站开展的一项投票调查显示，有45%的网络投票者表示，不生育“穷三代”的说法“没错，是生存压力下的无奈之举”。现在已经结婚的穷二代，或是不富裕的第二代，也是因此而不得不面对自己的生存压力。而且一旦成家，因为作为母性的那种期待，和作为成为丈夫的那一责任，使得你不得不面对自己的孩子，因为一个不争的事实是，你根本无法为自己的孩子提供良好的生存条件和使其接受教育的条件。        可是现在的社会却是并没有给穷人提供最起码的可以体面生存的机会，而且越是那些生于“穷一代”家庭的“穷二代”，他自己尚且无法接受好的教育，作为第二代，他只能像父辈那样挣扎和活着，那么并没有人剥夺你生养的权利，可是你一旦要生养一个孩子，那么更大的压力使得你要接受更为残酷的生存压力。这样的差距还不是“穷”、“富”本身所导致的，而是其背后的“权力”、“资源”分配所导致的。        当年那些跳出农门的人，现在已经成为社会的中产，或是接近中产者似乎也不多，可是能够生存并且能够为二代提供最起码的衣食住行的条件，似乎也是不错的了。但是，假如是让这些孩子自己打拼那么也是很困难的，只是因为有一个可以有比较好的职位和收入的父亲，那么，这样的一代也是可以维持的。自然在未来的“第四代”身上会是如何的境况，如果二代不能有什么大器。那么第三代因为有二代的维持还是可以维持的。但是，这个链条如果只要是不能继续维系下去。那么，假如社会的分配不公依旧存在，已经不能真正实现社会公平，那么这样的一种穷困的延伸，继续存在社会危险和穷困的递延，将会是更为可怕的事情。减少贫困的代际传递，从制度上入手逐步消弭日益拉大的贫富分化，或许是治本之策。        是谁，造成了社会分配不公，显然不是那个人，更不是那些富人之故，但是就一定穷困是穷人必须承受的事情吗？人接受教育的程度，以及工作的机遇和薪水的收入，总是存在的完全的平均分配，按需所需，那是一种理想的社会形态，可是在当下贫富差距的拉大，必然会使得人们对于自己身处穷二代之苦，身心俱疲，不愿意生一个像自己一样的穷孩子，不是因为孩子生就是贫穷的，而是因为你的父辈是贫穷的，谁来改变，依靠自己也很难，那就需要社会的公平，需要对社会制度进行新的设计和变革，是要缩小这种分配制度，让人们体面的生存和生活，而收入的合理状态，让改革的实惠惠泽每位公民，则是亿万大众的渴求。
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