“X二代”的时代 如何保证社会公平 - 新闻 - 加拿大华人网 - 加拿大华人门户网站

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 03:08:05
其实这已算不得什么新闻,“富二代”“权二代”“穷二代”“民二代”这样的词汇不知何时已是耳熟能详。在“百度百科”中键入“二代”,显示的“X二代”的词条竟有十二条之多(分别是:富二代、穷二代、农二代、权二代、贫二代、官二代、民二代、拼二代、文二代、新二代、独二代、贪二代)。

  “飙车的”“卸腿的”“选秀贿赂评委的”,“修鞋的”“补胎的”“背起爸爸上学的”,大千世界关于“X二代”的段子说不完道不尽。

  “富二代”通过他们高调、惹眼的炫富,总是将自己推到风口浪尖上;“官二代”则时常将中国社会的各种潜规则,暴露在光天化日之下;“贫二代”借助于一段段感人的故事,总可以博得大众的同情;“民二代”用两代人的青春,游离在城市与农村的边缘。

  “X二代”悄然之间已经成为了今日中国社会新的时代特征。

  中国社会已走进了改革后的第二个代际

  十一届三中全会召开至今已经过去了三十二个年头,邓小平南巡讲话至今也已走过了十八个春秋。改革后的中国已经耗尽了一代人的青春,曾经的“八十年代新一辈”们诞下的“80后”如今都已成年。

  改革开放后的中国社会已走进了第二个代际,以“X二代”为标志的80、90后们已逐渐成了中国社会的主力军。

  一代人过后,富也罢、穷也罢,官也罢、民也罢,人们发现第一代人的印记已经烙在了第二代人的身上,“先富”之人越来越富,“后富”之人原地踏步。

  人们曾经天真的认为,市场经济的开放性可以为每个人提供平等发展的机会。然而市场经济的投机性和资本性又注定,只有少数人能在市场的大潮中独占鳌头,更多的人只能随波逐流。其结果就是先行者越走越快,后到者举步维艰。

  曾经“勤劳致富”、“知识改变命运”的信条,如今变得越来越可疑。前一代人积攒的财富、经验、资源传承给了下一代,在第二代那里,大家起步时的位置已是天差地别了。

  “X二代”的形成不可避免

  这种“不平等”在代际之间“准世袭”的现象,让很多人忧心忡忡。人们担心封闭化的社会结构,会引起社会分化的加剧,深化不同社会阶层之间的隔阂,并最终引发社会矛盾的不可调和。诚实的讲,这种担心不无道理。

  “朱门酒肉臭、路由冻死咯”,“富者有弥望之田,贫者无立锥之地”,历史上任何时期剧烈的社会动荡,其背后的原因,往往都是社会财富分配严重不均所引发的社会矛盾。历史的治乱周期未必不会在今天重演。我们不禁要问“不平等”在代际之间“准世袭”的现象是否可以避免呢?

  人们总是不愿意承认一个事实,那就是人生来不平等,而且在可预见的未来这种不平等不会消失。人与人之间的这种天然不平等,既来源于自然赋予每个人的外表相貌、身体素质和智力水平上的天生差异,从社会层面来讲这种不平等还直接来源于私有制基础上的婚姻制度。婚姻制度不仅使财富的“遗传”合情合理,而且为每一个人创造了不同的家庭环境,父母的知识文化、生活环境、社会资源都通过家庭,“遗传”给了下一代。

  在这种社会现实里,“起点公平”如同水中月一样,只是一个泡影,“X二代”的形成不可避免。

  婚姻制度所造成的这种起点不公,在以“关系”为本位的中国社会表现的尤为突出,以亲属或准亲属为形式的“关系网”构成了中国社会中最宝贵的社会财富。“门当户对”和“计划生育”的政策,让这种“一代”人之间的差异通过联姻的方式在“二代”中被进一步放大。社会优势群体,借助于婚姻将彼此的“圈子”(即:利益集团)进一步整合,使这种社会财富的分配落差在代际间以几何级数递增。

  俗话说“富不过三代”,其实更多的时候只是人们的一厢情愿。

  “X二代”的时代如何保证社会公平

  面对社会矛盾的日益激化,面对中国新权贵阶层的逐渐形成,我们的政府难道就不能为社会的健康稳定发展做些什么吗?

  首先我们应该明确一点,我们不要试图去寻找一种根本解决的途径。王蒙曾经说过,“中国人的毛病就是太急”。急功近利往往适得其反,总想一劳永逸往往劳而无功。政府的责任在于不要为这种社会顽疾推波助澜,并尽可能的防止其恶性发展。

  我认为政府在保障社会公平上,应该从两个方面入手。

  其一,尽可能的拆除制度层面的“门槛”。政府首先要做的就是尽可能的拆除,阻碍社会不同阶层之间正常流动的制度“门槛”,为社会弱势群体改变自己的现状提供制度上的支撑。

  改革户籍制度,为“农二代”、“民二代”顺利的成为“城一代”提供制度上的便利。改善政府管理体制,确保政府管理进一步公平、公正、公开。坚持依法治国,保证法律面前人人平等。

  其二,改善保障制度,确保社会公平。公平是一种主观的感觉,难以客观标准进行衡量。但我们至少可以为社会公平设定一个最低标准,那就是要让社会最弱势群体的基本权益得到保障。

  人的基本权益包括哪些内容,我认为应该至少包括三点,那就是生存、发展、尊严。具体说来,就是:衣食温饱、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。通过国家的力量切实改善社会底层人的生活状况、受教育状况,千方百计为这一部分人的生活发展提供更有利的社会环境。

  面对社会分化日益严重的今天,政府唯有尽可能的削弱社会阶层间的隔阂,确保社会最弱势群体的基本权益得到维护,才能使这个社会不会变的太糟,我们也才能离“最终实现共同富裕”的社会主义目标更近。(作者:刘卓伟)

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