教育部应防地方语文教材“去中国化”
(2010-09-08 02:59:34)
相信《最后一课》永远不会撤出法国的教材，普希金也永远不会撤出俄罗斯的教材，莎士比亚不会撤出英国教材。但在各地语文教材的删改中，我看到一些塑造中国国家精神的经典课文被裁撤，取而代之的是一些日益“去中国化”的文章和篇目，这种现象应该引起国人警惕。
媒体报道，近来江苏语文教材进行了如下改动：
剔除：《孔雀东南飞》《药》《阿Q正传》《纪念刘和珍君》《雷雨》《南州六月荔枝丹》《陈焕生进城》《廉颇蔺相如列传》《触龙说赵太后》《六国论》《过秦论》《病梅馆记》《石钟山记》《五人墓碑记》《伶官传序》《项脊轩志》《背影》《狼牙山五壮士》《鲁提辖拳打镇关西》《朱德的扁担》《牛郎织女》
新增：蒙田的《热爱生命》、帕斯卡尔的《人是一根能思想的苇草》、余华的《十八岁出门远行》、海明威的《老人与海》、蔡元培的《就任北京大学校长之演说》、杜甫的《咏怀古迹》、柳永的《望海潮》、苏轼的《定风波》、辛弃疾的《水龙吟》、戴望舒的《雨巷》、卞之琳的《断章》、马丁路德·金的《我有一个梦想》
可以看出，大量经典的中国文言文被排斥在江苏的新教材之外，取而代之的是少量唐宋诗词，以及西方著作和现代诗。按照支持者的说法，“我们过去的教材编写不尊重学生的口味需求，不尊重教学需要，导致审美功能与人文精神缺失。而现在正在进行还原文学审美本质功能的一次尝试，更注重时代元素，更关注人文精神，更强调教材编选内容的丰富性，这实际是对现行语文教材改革的一次有益探索……”云云
我对江苏此次编纂语文教材的相关人员水平并不看好，老版全国语文教材精选的古文，本身是历经千年依然脍炙人口的经典作品，按照我的看法，《孔雀东南飞》、《廉颇蔺相如列传》、《鲁提辖拳打镇关西》这样的经典篇目被剔除，是对传统文化的犯罪。如果取而代之，也该是与之同等地位的经典文字，但教材编写部门发挥霸王作风，不向社会广泛征询意见，让江苏这一历来中国的人文大省学子丧失接受传统古文训练的机会，这是何其鲁莽的举动！
老版全国语文教材选取的文言篇目，已经是在当时历史条件下实施的最低限度的选篇了，但就教学成果看，不能不说老版全国语文教材对学生的传统文化培训也是失败的。作为中国文化的诞生地，语文教材居然不选《千字文》，论语也只是选了寥寥数篇，且全部使用简体字印刷，对传统文化教育的重视程度远不如韩国、日本（日本考警察执照也要考论语、韩国几乎人人会读《千字文》）。在台湾地区，中学国文考试，今天的大陆研究生也通不过。这是中国之耻辱！民族之耻辱！
经过十几年的语文教学，中国学生实际的情况是，大部分繁体字不会认，文言不会读写，连家谱和地方志也读不懂，更不用说深入博大精深的华夏文化宝库吸取营养。在中国历史上，还没有一个时期的读书人像今天这样的“去中国化”。作为世界大国和大民族，语文教学带来的危机，带来的国家精神和国体的丧失，应该引起全体中国人的警惕。
对于这种状况，我们应该深刻地反思其原因。首先，编写教材的工作人员，本身大多就出生在传统文化已被砸烂的时代，先天对传统文化就没有清晰的认知，教育部门的行政领导，从前许多都参与过对传统文化的冲击，指望这样一帮人把祖先的道统传承给下一代人，简直是缘木求鱼。目前就应该聘请台湾、香港等地的中学教材编纂机构人员，来好好告诉他们如何编写语文教材，拯救莘莘学子于丧失国家精神的境地。
今天的世界，经济发展水平已不能带来一个国家的全面振兴，尤其是大国，必须有其传承千年的国家精神和民族文化。德意志、不列颠、法兰西、美利坚、意大利，他们的民族文化正在逐渐蚕食中国的国体，这不是危言耸听，对于其他民族优秀文化的借鉴，是一个民族的优秀品德，但这不等于就要丧失自己的国家精神。特别对于中国这样幅员辽阔，人口众多的国家来说，丧失国体就等于走向深渊。在保护传统文化和国家精神的问题上，我们要多向我们的紧邻俄罗斯学习。如果没有坚定的民族信念，俄罗斯是不可能管理横跨欧亚的庞大国家的。
我们的视野应该从中学教材扩展到社会的方方面面，各种考试首先应该考的是古文，而不是英语。古人讲究经史子集四部，学经正心应该是读书人的起点，然后才能扩展到历史和子部典籍（子部典籍以今天的观点，包括化学、物理、数学、英语等应用类知识）。今天社会的诸多问题，正是人心不正所致。如果公务员能够熟读论语，并且严格按照论语的精神行事，各种乌龙事件也会大为减少，我们的社会也会更加稳定。
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