台湾国父纪念馆“去中国化”网站不介绍孙中山

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 08:46:18

台湾教育部对高中历史教科书进行大修改，将国父孙中山的“国父”尊称砍掉，还首次加入统独议题令教材进一步“去中国化”。不仅如此，连“国父纪念馆”的官方网站也要“去中国化”，在该网站也很少介绍孙中山的史迹，反而是纪念馆本身甚至是馆长个人的介绍篇幅不少，到底谁是主角，完全是本末倒置。
在“国父纪念馆”网站，右边一排导览一个一个点进去看，有“国父纪念馆”的设备介绍，有馆长的简历也有各种活动讯息，但找来找去就是没有孙中山的生平及精神简介。
据台湾媒体报道，“国父纪念馆”馆长张瑞滨承认网站内关于孙中山的内容不多，他说，“国父纪念馆”另外有一个孙学资讯网站，里面的内容就非常具体非常丰富，“我们在我们自己的网站的这个地方会来加强。”
他也解释，网站本身比较偏重硬体设备的介绍，绝对不是“去国父化”真有心要查询，右下方有一个孙中山学术研究资讯网，连结就能看到更多有关孙中山的史料。不过，报道认为，在“国父纪念馆”的官方网站，孙中山居然不是主角，似乎不太合逻辑。
另外，民进党籍立委王淑慧与庄和子等29日表示，台湾人民不必，也不需要再接受中国国民党党国思想扭曲教育，已提案建请政府“去国父化”，将“国父”一词“去官方化”。王淑慧、庄和子与民进党籍立委蔡同荣、薛凌傍晚发布新闻稿表示，“国父”是独裁政权专有称呼，台湾已民主，不应设定“国父”。
根据提案内容，“国父遗像”、“国父遗嘱”应改为“孙中山遗像”、“孙中山遗嘱”；“国父纪念馆”改为“孙中山纪念馆”或“孙逸仙纪念馆”。提案立委也建议，陈水扁往后主持重要大典，不要再念“国父遗嘱”，以示与国民党党国思想区隔，官方不必再搞八股、封建、党国化程序，应走庄严官方典礼活动流程，才符合现状。不过，前民进党籍立委沈富雄认为，这件事应摆脱政党意识型态恶斗，翻修方向虽正确，但手段急促份量太重，最大受害者是不易适应的学生。
据报道，台湾新版高中历史第二册将大翻修，“本国史”改称“中国史”；“我国”、“本国”、“大陆”等用词改为“中国”；清末革命“起义”，如武昌与广州起义等，一律改为“起事”，并加入两岸分合和统独议题。
大陆不久前高调宣布歼十战机服役及成功进行攻击卫星试验，海外舆论均认为是大陆有意加强对台湾台独势力的压力，而台湾这次大幅修改教科书加速“去中国化”预料会引起大陆的强烈反应，令台海风云再起。
据悉，由台教育部长、强硬台独派人士杜正胜亲自挑选的九名审查委员，去年底完成对高中历史教科书和审定，通过审定的五家出版社的五个版本，五版本在修改部分完全一致﹔新教科书将于寒假过后的新学期开始使用。
新教科书将台湾史和中国大陆史完全分开，各为一册。其中《台湾史》将过去的禁忌话题《中日和约》（日本与“中华民国”签定的日本战败条约）等编入教科书。以前的台湾高中历史教材，第一、二、三册为包括台湾史在内的“本国史”，第四册为近代世界史。这次修改正式将“本国史”改为“包含台湾史在内的中国史”，这一之修改则将中国史与台湾史完全割裂。
台湾教科书部分更改内容：
1.过去惯用的“我国”、“本国”、“大陆”等用词，全改为“中国”。
2.清末具革命正当性意涵的“起义”，如武昌起义、广州起义等，一律改为中性用语的“起事”。
3.旧版本的“本国史”教材指出，“统一中国”是“历史的展望”，但新版教科书明文“三民主义统一中国”成了“历史口号”。
4.汉朝“征伐”或“征讨”匈奴，改为“攻击”匈奴。
5.“日治”和“日据”，原先是两词并陈，但审查委员中意识形态极强者，迫使一定要改为“日治”。
删除内容：
1.孙中山之前的“国父”一词以及提到“国父”、孙中山先生时，前面空一格以示尊敬，也全从新版教科书中消失。
2.“秦始皇并灭六国，统一天下”中的“统一天下”删除。
3.《中国史》浓缩成一册，采取“略古详今”的原则：旧石器时代的北京人从《中国史》中消失；夏、商、周三代及魏晋南北朝要在一节课50分钟教授完毕。
4.明末以后的中国历史约占整册教材的一半；但因仅一册，“黄花岗七十二烈士”史迹消失了。
增加内容：
1.新教科书基本站在“两岸分治”基础上，以往视为禁忌的“统独”及两岸分合议题进入教科书。
2.过去的禁忌话题《旧金山和约》和《中日和约》编入教科书。
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