神马文学网毛公现世 天下无佛(重点推荐)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 19:41:59
真懂得毛泽东思想的人是不会支持儒家思想的
作者:冰天雪地
毛泽东思想和儒家思想谁是真道德？真懂得毛泽东思想的人是不会支持儒家思想的，也不会搞中庸之道，谁也不得罪。 什么是道德？“道”就是平衡有序发展的自然法则，国家社会的法则就是社会公平。有“道”的德就是善良，道德就是公平善良，就是真善美，真善才美，非常简单。 在《系词》中孔子曰：易则易知，简则易从。这句话非常精妙。但是，我不相信这个《系词》是孔子写的，因为孔子的儒家道德礼仪思想非常复杂，根本不符合易则易知，简则易从这个易经思想。 用简单的公平非常容易实现社会的有序和谐，只是这个简单的公平非常难做到，我们知道把一种事情做到简单是非常不容易的。 毛泽东思想就是用整体的公平有序真道德治国思想，大公无私为人民服务，只要有大公无私的公平思想就会做到为人民服务，非常简单容易理解容易做到。所以毛泽东非常注重大公无私思想教育，用斗私批修防止人们，主要是防止官僚产生私心变成特权阶级，毛泽东最担心的就是在中国出现官僚特权阶级贵族，打击一少部分人的私心贪欲，维护大部分人的公平。那被打击的一少部分人就对打击自己私心贪欲的毛泽东产生仇恨了，因为毛泽东不许他们搞官僚主义，不许他们自己先富变成官僚贵族特权阶级。因为毛泽东明白出现官僚官老爷就会出现新贵族，中国社会就会变成极度贪婪极度嫉妒的邪恶社会，弱者老百姓只能被欺压剥削。 事实是官僚和学霸是最容易产生私心变成特权阶级的，因为修身齐家治国平天下升官发财思想观念是中国人的非常顽固的思想观念，所以毛泽东需要经常发动整风运动打击官僚主义和学霸的教条主义。尤其是那些受儒家思想影响最大学者们最喜欢搞政治投机依靠说谎整人自己升官发财，现在他们用造谣攻击毛泽东老去政治资本，我们看那些反毛小丑学者都获得地位成了主流精英了。 管仲说“衣食足而知荣辱”？管仲纯粹是胡说八道，只有书呆子才相信。那些贪官和学霸卖国贼大多是有学问的有知识的有官位有地位有财富的人，升官发财是他们的最高荣誉，被罢官跟别人共同致富是他们的耻辱。 地球是人类唯一的普世价值，自然资源是人类的生存资源，是保障所有人的生存权生存自由的生存资源，社会主义公有制是保障所有人健康生存自由生存最公平的社会。毛泽东的群众路线人民民主是最优秀的国家制度，毛泽东的大公无私为人民服务思想是最伟大的道德思想。不宣扬大公无私为人民服务思想，宣扬什么仁义礼智信假道德表演道德是倒行逆施的反动思想。 儒家思想跟毛泽东思想是维护不同阶级的对立思想。文化是为政治服务的，政治是为经济服务的，经济基础影响着文化也决定着政治，文化是有阶级性有政治性的。 是的，现在的中国就是贫富两极分化社会，就是出现了贵族官老爷特权阶级，所以需要用儒家的道德礼仪建立和谐有序社会，或者需要用美国的普世价值观建立贵族和平民之间的和谐有序法治社会。事实是失去了公平的社会那些道德礼仪就是表演道德，就是用道德大棒子强行建立富贵贫贱官僚等级社会维护社会秩序。但是，那些法律就是建立的更多也防止不了大量的犯罪，因为在这种财富是最高荣誉的富人贵族社会中人人都是物欲横流的极度贪婪极度嫉妒，大多数人都在用表演道德掩盖自己的贪婪残酷恶毒邪恶，很多人都会恶毒的侵害别人的私利，阴险的钻法律空子掠夺财富。经济危机，道德沦丧，社会变成黄，赌，毒，贪污，诈骗，抢劫，偷窃，剥削，压迫，黑社会横行霸道的邪恶社会。 现在的儒家大师们在到处吹捧宣扬仁义礼智信的时候反对过现在的贫富两极分化吗？反对过自由市场经济吗？反对过资本主义吗？宣扬过要坚持社会主义公有制吗？宣扬过毛泽东思想阶级斗争反抗不公平剥削吗？反对过私有化吗？我没看到，所以他们宣扬的仁义礼智信还是表演的吹捧，不讲公平的道德是假道德伪君子。 儒家吹捧什么天下为公，天下大同，和合和谐，儒家是怎样对妇女的？儒家主张过解放妇女男女平等了吗？儒家主张推翻封建专制社会了吗？不讲用公平的暴力推翻不公平的暴力实现公平社会的仁义礼智信是表演的道德，是表演歌颂的思想。这种只能说不能做到的假道德思想是虚伪的伪君子思想。 为什么儒家思想只能说得好听做不到？因为他的好听是愚民诡辩术，实际是为维护官僚贵族特权阶级，是维护不公平的。所以独尊儒术2000多年根本就没有实现过天下为公天下大同的和谐社会。 儒家编造出来很多很复杂很好听的道德思想，但是实际上根本就是只能说着好听不可能做到。毛泽东的大公无私为人民服务思想非常简单，容易理解也容易做到，所以毛泽东建立了新中国，所以毛泽东建立了真正公平真正和谐的社会，这种公平社会得到了人民群众的支持，在人民群众的强力支持下彻底的消灭了一切不公平和邪恶，黄赌毒丑恶社会现象被很快消灭了，剥削要破被消灭了，妇女解放了，男女平等了，穷人不在是贫贱的贱民了。事实证明只有用简单的公平就会非常容易的建立和谐社会，公平自然产生有序，非常容易简单，只是实现公平不容易，需要用斗争，需要用人民群众社会群体的公平心斗争个人的私心，需要用无产阶级无权阶级的阶级斗争消灭剥削阶级特权阶级的阶级斗争，最终消灭所有阶级斗争。 儒家思想有两个作用，一个是表演道德文明，结果是伪君子横行升官发财。一个是用道德大棒之强行建立社会秩序，结果是社会越来越混乱邪恶，社会的邪恶出现的越多就会建立更多的道德礼仪，道德礼仪不管用了就用更多的法律制约人们的奸诈邪恶，这个社会就会出现道德法律和邪恶的道高一尺魔高一丈的越来越复杂的斗争。 老子的思想是主张民用斗争维护自己公平利益的，老子说民不畏死奈何以死惧之？就是说民为了保护自己的公平权利不怕死就没有任何强权暴力工具可以阻止。老子的道德经思想是真为民获得公平权利的思想，主张民团结起来不怕死的与不公平斗争，所以在封建社会中老子的道德经思想受到了特权阶级的歪曲和压制，那些信仰道家思想的人只好大多出家修行自己去了。儒家思想是维护贵族特权阶级利益的，所以儒家思想得到了独尊地位。儒家的仁义礼智信忠孝勇道德思想其实就是在人类社会失去了真正的公平善良后贵族们用于掩盖自己的自私贪婪残酷本性本质的表演道德。儒家思想从来不主张反抗不公平用公平自然产生和谐有序社会，儒家想用道德礼仪行为维护社会秩序，儒家思想的逻辑是倒行逆施的，所以是假丑恶。 为什么老子的道家思想被歪曲被压制？为什么儒家思想成了中国历代主流文化？道家思想绝不只是个人修行修养的思想，老子的道德经是讲宇宙自然法则的思想，道德经讲的是治国大道的道德，让人要遵守自然法则使人获得更好的生存环境，老子说的自然法则就是平衡有序，老子说国家的公平就是平衡有序。而儒家思想是讲在等级社会中强制建立秩序，就是孔子的礼，孔子的儒家思想讲的是个人自私自利升官发财做贵族的礼仪，君君臣臣父父子子，君使臣以礼，臣事君以忠，君王有君王的礼，臣民有臣民的礼，父母有父母的礼，子女有子女的礼，忠、孝、勇、仁、义、礼、智、信非常复杂。儒家的仁义礼智信就是贫富两极分化社会把人分成富贵的贵族和贫穷的贫贱草民刁民，社会中富人们用表演仁义礼智信掩盖自己贪婪残酷邪恶恶毒本性的表演道德。我们看越是高贵的贵族越能表演道德礼仪，那是在用虚伪的文明礼貌掩盖自己的贪婪残酷恶毒邪恶本性本质。 老子说：“上德不德，是以有德”，下德不失徳，是以无德。”上德就是遵守公平的社会法则，也就是遵循宇宙自然平衡有序法则， 在没有特权阶级贵族官老爷公平的社会中不会产生极度嫉妒贪欲无度的社会，就不用那些仁义礼智信表演道德。产生官僚和贵族特权阶级失去公平的社会整个社会会被人们的极度贪欲和嫉妒变成邪恶社会，产生大量的腐败，抢劫，诈骗，偷窃，人人成了金钱的奴隶，老子说：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。” 国家产生特权阶级专制就会产生争夺权势勾心斗角的政治斗争，就会产生政治投机分子拉帮结派争夺权势权利，政变和改朝换代都是因为特权阶级专制导致的政治危机。国家产生富贵的贵族就会产生嫉妒贪欲无度的社会，整个社会会被人们的极度贪欲和嫉妒变成邪恶社会，产生大量的腐败，抢劫，诈骗，偷窃，人人成了金钱的奴隶，富贵成了最高荣誉。国家因失去公平而产生极多的罪恶，需要建立很多道德礼仪和法律约束人们的行为，这就出现了用仁义礼智信表演的道德，还有假装守法钻法律空子的行为。事实证明建立再多的道德礼仪和法律也无法实现社会的真道德，在不公平的社会中都是表演的道德，就是下德不失徳，是以无德。老子说：“上善若水。水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。美，凡指一切美好的事物。恶，凡指一切丑陋的事物。 当天下人都知道什么是美的时候，这说明丑陋的东西已经遍布天下；当人们都在为美好的善行而欢呼的时候，这说明不善已经充斥整个社会。我们年轻人小时候没见过资本主义社会是什么样子，只是在书里电影里看到旧社会的邪恶，所以有无耻无赖学者编造谎言要给资本主义社会平反，说那些书里电影里说的都是假的。但是我们现在自己亲眼看到了小时候在电影里书里看到的邪恶社会，我们亲眼看到了邪恶的资本主义社会是什么样子就知道小时候的社会主义是真善美的社会。 美丑和善恶都是矛盾的统一体，之所以知美，是因为有丑存在；之所以知善，是因为有恶存在。真公平至善社会，人们不知有丑恶，也不知有美善，一切皆顺其自然，发乎道性而已。邪恶社会，那些以个人主义、利己主义为人生观的人，为了追求名利，往往用假美、假善来伪装自己。因为集美善于一身则名利双收，而美善存伪，丑恶即生，这就是表演道德。 老子在道德经中说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”还说：“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。”有公平社会的公平正义的社会风气就不会产生那种用物质极大丰富也永远也无法满足的贪欲。实其腹，强其骨就是说治国的目的就是要保障所有人健康生存，绝不能是朱门酒肉臭路有冻死骨的社会，绝不是致富光荣用个人的物质财富炫耀虚荣的社会。就是遵循平衡有序自然法则的无为之治。国家没有贵族，没有官老爷，只有职责不同的为人民服务，就不会有为升官发财的政治斗争。国家没有贫富两极分化就不会产生严重的大量的盗、抢、骗犯罪，也不会有腐败，不会产生剥削压迫。 资本主义国家的普世价值观就是表演的道德，表演的道德还有一个功能就是道德大棒子，用道德这个大棒子杀人打击人。这是表演的道德的一个重要功能，也是统治阶级的统治工具，是社会等级高的人对下级晚辈打击的工具，我们看儒家思想道德在封建社会就是吃人的工具，美国也用普世价值观吃人的道德工具到处侵略屠杀。 真正的道德也是不反对暴力的，因为不公平就是用暴力对别人不公平的，所以必须用公平的暴力消灭不公平的暴力实现公平。老子主张用暴力维护公平，反对用暴力搞不公平，老子说：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”用公平主持社会的公道，不以武力强权逞强天下。以武力逞强天下的人，是野蛮的霸权行径，必遭报应。因为恃强凌弱，掠夺别人的政治权利和财富的不公平行为，一定会遭到正义的公平力量的反抗。对正在行凶的土匪流氓讲道理是书呆子的愚蠢，只能用暴力打击制止他的行凶行为。对剥削阶级的阶级斗争只能用无产阶级的阶级斗争消灭剥削才能消灭不公平消灭阶级斗争。民不畏死，奈何以死惧之？剥削阶级最害怕老子的这句话，所以我们看现在的剥削阶级又开始用儒家思想压制老子的道德经思想了，主流们到处宣扬儒家思想，用诡辩术篡改字义词义搞文字游戏，用标点符号魔术把错误思想改成正确思想，把儒家思想吹捧的伟大无比，那是愚民主义愚民思想。儒家思想哪里主张对不公平用暴力反抗了？孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠，”儒家最多是主张抛弃对自己没有礼的君王找个对自己有礼的君王去效忠。是啊！孔子到处巡游找对自己有礼的君王效忠。
作者:冰天雪地
毛泽东思想和儒家思想谁是真道德？真懂得毛泽东思想的人是不会支持儒家思想的，也不会搞中庸之道，谁也不得罪。 什么是道德？“道”就是平衡有序发展的自然法则，国家社会的法则就是社会公平。有“道”的德就是善良，道德就是公平善良，就是真善美，真善才美，非常简单。 在《系词》中孔子曰：易则易知，简则易从。这句话非常精妙。但是，我不相信这个《系词》是孔子写的，因为孔子的儒家道德礼仪思想非常复杂，根本不符合易则易知，简则易从这个易经思想。 用简单的公平非常容易实现社会的有序和谐，只是这个简单的公平非常难做到，我们知道把一种事情做到简单是非常不容易的。 毛泽东思想就是用整体的公平有序真道德治国思想，大公无私为人民服务，只要有大公无私的公平思想就会做到为人民服务，非常简单容易理解容易做到。所以毛泽东非常注重大公无私思想教育，用斗私批修防止人们，主要是防止官僚产生私心变成特权阶级，毛泽东最担心的就是在中国出现官僚特权阶级贵族，打击一少部分人的私心贪欲，维护大部分人的公平。那被打击的一少部分人就对打击自己私心贪欲的毛泽东产生仇恨了，因为毛泽东不许他们搞官僚主义，不许他们自己先富变成官僚贵族特权阶级。因为毛泽东明白出现官僚官老爷就会出现新贵族，中国社会就会变成极度贪婪极度嫉妒的邪恶社会，弱者老百姓只能被欺压剥削。 事实是官僚和学霸是最容易产生私心变成特权阶级的，因为修身齐家治国平天下升官发财思想观念是中国人的非常顽固的思想观念，所以毛泽东需要经常发动整风运动打击官僚主义和学霸的教条主义。尤其是那些受儒家思想影响最大学者们最喜欢搞政治投机依靠说谎整人自己升官发财，现在他们用造谣攻击毛泽东老去政治资本，我们看那些反毛小丑学者都获得地位成了主流精英了。 管仲说“衣食足而知荣辱”？管仲纯粹是胡说八道，只有书呆子才相信。那些贪官和学霸卖国贼大多是有学问的有知识的有官位有地位有财富的人，升官发财是他们的最高荣誉，被罢官跟别人共同致富是他们的耻辱。 地球是人类唯一的普世价值，自然资源是人类的生存资源，是保障所有人的生存权生存自由的生存资源，社会主义公有制是保障所有人健康生存自由生存最公平的社会。毛泽东的群众路线人民民主是最优秀的国家制度，毛泽东的大公无私为人民服务思想是最伟大的道德思想。不宣扬大公无私为人民服务思想，宣扬什么仁义礼智信假道德表演道德是倒行逆施的反动思想。 儒家思想跟毛泽东思想是维护不同阶级的对立思想。文化是为政治服务的，政治是为经济服务的，经济基础影响着文化也决定着政治，文化是有阶级性有政治性的。 是的，现在的中国就是贫富两极分化社会，就是出现了贵族官老爷特权阶级，所以需要用儒家的道德礼仪建立和谐有序社会，或者需要用美国的普世价值观建立贵族和平民之间的和谐有序法治社会。事实是失去了公平的社会那些道德礼仪就是表演道德，就是用道德大棒子强行建立富贵贫贱官僚等级社会维护社会秩序。但是，那些法律就是建立的更多也防止不了大量的犯罪，因为在这种财富是最高荣誉的富人贵族社会中人人都是物欲横流的极度贪婪极度嫉妒，大多数人都在用表演道德掩盖自己的贪婪残酷恶毒邪恶，很多人都会恶毒的侵害别人的私利，阴险的钻法律空子掠夺财富。经济危机，道德沦丧，社会变成黄，赌，毒，贪污，诈骗，抢劫，偷窃，剥削，压迫，黑社会横行霸道的邪恶社会。 现在的儒家大师们在到处吹捧宣扬仁义礼智信的时候反对过现在的贫富两极分化吗？反对过自由市场经济吗？反对过资本主义吗？宣扬过要坚持社会主义公有制吗？宣扬过毛泽东思想阶级斗争反抗不公平剥削吗？反对过私有化吗？我没看到，所以他们宣扬的仁义礼智信还是表演的吹捧，不讲公平的道德是假道德伪君子。 儒家吹捧什么天下为公，天下大同，和合和谐，儒家是怎样对妇女的？儒家主张过解放妇女男女平等了吗？儒家主张推翻封建专制社会了吗？不讲用公平的暴力推翻不公平的暴力实现公平社会的仁义礼智信是表演的道德，是表演歌颂的思想。这种只能说不能做到的假道德思想是虚伪的伪君子思想。 为什么儒家思想只能说得好听做不到？因为他的好听是愚民诡辩术，实际是为维护官僚贵族特权阶级，是维护不公平的。所以独尊儒术2000多年根本就没有实现过天下为公天下大同的和谐社会。 儒家编造出来很多很复杂很好听的道德思想，但是实际上根本就是只能说着好听不可能做到。毛泽东的大公无私为人民服务思想非常简单，容易理解也容易做到，所以毛泽东建立了新中国，所以毛泽东建立了真正公平真正和谐的社会，这种公平社会得到了人民群众的支持，在人民群众的强力支持下彻底的消灭了一切不公平和邪恶，黄赌毒丑恶社会现象被很快消灭了，剥削要破被消灭了，妇女解放了，男女平等了，穷人不在是贫贱的贱民了。事实证明只有用简单的公平就会非常容易的建立和谐社会，公平自然产生有序，非常容易简单，只是实现公平不容易，需要用斗争，需要用人民群众社会群体的公平心斗争个人的私心，需要用无产阶级无权阶级的阶级斗争消灭剥削阶级特权阶级的阶级斗争，最终消灭所有阶级斗争。 儒家思想有两个作用，一个是表演道德文明，结果是伪君子横行升官发财。一个是用道德大棒之强行建立社会秩序，结果是社会越来越混乱邪恶，社会的邪恶出现的越多就会建立更多的道德礼仪，道德礼仪不管用了就用更多的法律制约人们的奸诈邪恶，这个社会就会出现道德法律和邪恶的道高一尺魔高一丈的越来越复杂的斗争。 老子的思想是主张民用斗争维护自己公平利益的，老子说民不畏死奈何以死惧之？就是说民为了保护自己的公平权利不怕死就没有任何强权暴力工具可以阻止。老子的道德经思想是真为民获得公平权利的思想，主张民团结起来不怕死的与不公平斗争，所以在封建社会中老子的道德经思想受到了特权阶级的歪曲和压制，那些信仰道家思想的人只好大多出家修行自己去了。儒家思想是维护贵族特权阶级利益的，所以儒家思想得到了独尊地位。儒家的仁义礼智信忠孝勇道德思想其实就是在人类社会失去了真正的公平善良后贵族们用于掩盖自己的自私贪婪残酷本性本质的表演道德。儒家思想从来不主张反抗不公平用公平自然产生和谐有序社会，儒家想用道德礼仪行为维护社会秩序，儒家思想的逻辑是倒行逆施的，所以是假丑恶。 为什么老子的道家思想被歪曲被压制？为什么儒家思想成了中国历代主流文化？道家思想绝不只是个人修行修养的思想，老子的道德经是讲宇宙自然法则的思想，道德经讲的是治国大道的道德，让人要遵守自然法则使人获得更好的生存环境，老子说的自然法则就是平衡有序，老子说国家的公平就是平衡有序。而儒家思想是讲在等级社会中强制建立秩序，就是孔子的礼，孔子的儒家思想讲的是个人自私自利升官发财做贵族的礼仪，君君臣臣父父子子，君使臣以礼，臣事君以忠，君王有君王的礼，臣民有臣民的礼，父母有父母的礼，子女有子女的礼，忠、孝、勇、仁、义、礼、智、信非常复杂。儒家的仁义礼智信就是贫富两极分化社会把人分成富贵的贵族和贫穷的贫贱草民刁民，社会中富人们用表演仁义礼智信掩盖自己贪婪残酷邪恶恶毒本性的表演道德。我们看越是高贵的贵族越能表演道德礼仪，那是在用虚伪的文明礼貌掩盖自己的贪婪残酷恶毒邪恶本性本质。 老子说：“上德不德，是以有德”，下德不失徳，是以无德。”上德就是遵守公平的社会法则，也就是遵循宇宙自然平衡有序法则， 在没有特权阶级贵族官老爷公平的社会中不会产生极度嫉妒贪欲无度的社会，就不用那些仁义礼智信表演道德。产生官僚和贵族特权阶级失去公平的社会整个社会会被人们的极度贪欲和嫉妒变成邪恶社会，产生大量的腐败，抢劫，诈骗，偷窃，人人成了金钱的奴隶，老子说：“大道废，有仁义。智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈。国家昏乱，有忠臣。” 国家产生特权阶级专制就会产生争夺权势勾心斗角的政治斗争，就会产生政治投机分子拉帮结派争夺权势权利，政变和改朝换代都是因为特权阶级专制导致的政治危机。国家产生富贵的贵族就会产生嫉妒贪欲无度的社会，整个社会会被人们的极度贪欲和嫉妒变成邪恶社会，产生大量的腐败，抢劫，诈骗，偷窃，人人成了金钱的奴隶，富贵成了最高荣誉。国家因失去公平而产生极多的罪恶，需要建立很多道德礼仪和法律约束人们的行为，这就出现了用仁义礼智信表演的道德，还有假装守法钻法律空子的行为。事实证明建立再多的道德礼仪和法律也无法实现社会的真道德，在不公平的社会中都是表演的道德，就是下德不失徳，是以无德。老子说：“上善若水。水善，利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。美，凡指一切美好的事物。恶，凡指一切丑陋的事物。 当天下人都知道什么是美的时候，这说明丑陋的东西已经遍布天下；当人们都在为美好的善行而欢呼的时候，这说明不善已经充斥整个社会。我们年轻人小时候没见过资本主义社会是什么样子，只是在书里电影里看到旧社会的邪恶，所以有无耻无赖学者编造谎言要给资本主义社会平反，说那些书里电影里说的都是假的。但是我们现在自己亲眼看到了小时候在电影里书里看到的邪恶社会，我们亲眼看到了邪恶的资本主义社会是什么样子就知道小时候的社会主义是真善美的社会。 美丑和善恶都是矛盾的统一体，之所以知美，是因为有丑存在；之所以知善，是因为有恶存在。真公平至善社会，人们不知有丑恶，也不知有美善，一切皆顺其自然，发乎道性而已。邪恶社会，那些以个人主义、利己主义为人生观的人，为了追求名利，往往用假美、假善来伪装自己。因为集美善于一身则名利双收，而美善存伪，丑恶即生，这就是表演道德。 老子在道德经中说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”还说：“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。”有公平社会的公平正义的社会风气就不会产生那种用物质极大丰富也永远也无法满足的贪欲。实其腹，强其骨就是说治国的目的就是要保障所有人健康生存，绝不能是朱门酒肉臭路有冻死骨的社会，绝不是致富光荣用个人的物质财富炫耀虚荣的社会。就是遵循平衡有序自然法则的无为之治。国家没有贵族，没有官老爷，只有职责不同的为人民服务，就不会有为升官发财的政治斗争。国家没有贫富两极分化就不会产生严重的大量的盗、抢、骗犯罪，也不会有腐败，不会产生剥削压迫。 资本主义国家的普世价值观就是表演的道德，表演的道德还有一个功能就是道德大棒子，用道德这个大棒子杀人打击人。这是表演的道德的一个重要功能，也是统治阶级的统治工具，是社会等级高的人对下级晚辈打击的工具，我们看儒家思想道德在封建社会就是吃人的工具，美国也用普世价值观吃人的道德工具到处侵略屠杀。 真正的道德也是不反对暴力的，因为不公平就是用暴力对别人不公平的，所以必须用公平的暴力消灭不公平的暴力实现公平。老子主张用暴力维护公平，反对用暴力搞不公平，老子说：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”用公平主持社会的公道，不以武力强权逞强天下。以武力逞强天下的人，是野蛮的霸权行径，必遭报应。因为恃强凌弱，掠夺别人的政治权利和财富的不公平行为，一定会遭到正义的公平力量的反抗。对正在行凶的土匪流氓讲道理是书呆子的愚蠢，只能用暴力打击制止他的行凶行为。对剥削阶级的阶级斗争只能用无产阶级的阶级斗争消灭剥削才能消灭不公平消灭阶级斗争。民不畏死，奈何以死惧之？剥削阶级最害怕老子的这句话，所以我们看现在的剥削阶级又开始用儒家思想压制老子的道德经思想了，主流们到处宣扬儒家思想，用诡辩术篡改字义词义搞文字游戏，用标点符号魔术把错误思想改成正确思想，把儒家思想吹捧的伟大无比，那是愚民主义愚民思想。儒家思想哪里主张对不公平用暴力反抗了？孔子说：“君使臣以礼，臣事君以忠，”儒家最多是主张抛弃对自己没有礼的君王找个对自己有礼的君王去效忠。是啊！孔子到处巡游找对自己有礼的君王效忠。