苏东坡的一生与瑞草桥(转载)

就在思蒙河与岷江冲击而成的三角洲上，离两江交汇处不远，有一个竹林掩映下的村庄，它有一个十分美丽的名字——瑞草桥。瑞草桥能够被后人记住，能够在古代的诗词里偶尔看到，也是由于苏东坡的缘故。
苏东坡的一生与瑞草桥有着剪不断的联系，或者说，瑞草桥成了他生命的一个部分。尽管他日后浪迹天涯，可瑞草桥几乎与他的生命历程形影相随。
在苏东坡时代，瑞草桥住着一个王姓的大家族。据当地的传说和后来清代光绪年间修的青神县志记载，东坡在19岁以前曾在中岩山上读书，山上有瑞草桥的乡贡进士王方的书院。当然，苏东坡以他的才学和聪敏成了王方最喜爱的学生。苏东坡成为王方的乘龙快婿还有一断颇为离奇的姻缘。
慈姥岩下有一个深潭，位于从江边的下寺进入景区不远处。潭中有很多的鱼，听到游人拍手的声音后，就会游出来，一时成为人们的向往之地。东坡读书必经过此地，每次都在潭边拍手叫鱼，甚觉有趣。于是建议老师为他取一个美丽的名字。王方集合当地乡绅，在潭边集思广益，为这一名胜取名。众人的命名都没有被选中，惟有东坡所取的“唤
鱼池”博得了众彩。无独有偶，王方的女儿王弗听说了命名盛会之事，在家中取好了名，叫丫头送去。结果，王弗所取之名与东坡所命之名不谋而合。这一“天作之合”使本已喜爱东坡的王方喜不胜喜，于是，让东坡将“唤鱼池”三个大字写于崖壁上，并将自己的女儿王弗嫁与了东坡。
唤鱼池留下了这一段风流韵事，后来的文人雅士，只要乘船经过中岩，就一定会解缆系船，走到被翠竹掩映下的唤鱼池边，学着东坡的样子，拍手唤鱼。苏东坡的学生黄山谷来了，大诗人陆游来了，“春枕悠然梦何许，两枝筇竹唤鱼潭”，这是陆游的感受。范成大、余玠、杨升庵来了。现在还留存在唤鱼池峭壁上的清人蔡珽的题刻，说出了到这
里来游历的大多数文人墨客的心理：“唤鱼自昔羡坡公，今古虽殊兴致同。我到池边还拍手，风流未分让髯翁。”由羡慕东坡的风流到学着东坡的风流，使一个小小的唤鱼池成为古往今来人文汇萃之地。
其实，唤鱼池并不大，景观又没有十分迷人之处，不过是一泓清清的泉水，一簇婆娑的竹林，一壁断崖峭壁，要说比起天下的奇色异景来，唤鱼池确实算不了什么。可就是因为苏东坡，小小的唤鱼池被古往今来的文化填得满满的，以至于后人要想学着古人的样子在唤鱼池留下一点什么，再也没有文化空间为你留着。不信，你看一看唤鱼池峭壁上
的那些题刻，旧的斑驳了又有新的出现，新题刻压着旧题刻，层出不穷。可见，山水中的文化魅力是不能低估的，它像一条具有强大磁力的链条，把历朝历代的文人墨客吸引到了同一个地点，于是，文化的基因也得以延续下去。
王弗嫁与东坡为妇的时候在宋仁宗至和一年（1054年），当时的王弗年方二八（16岁），光彩照人，苏东坡19岁，初露锋芒。其实，东坡是否真的在中岩王方的书院里读了几年书，东坡与王弗的姻缘是否留下了唤鱼池的一段佳话，史书中并没有记载。从苏东坡在王弗去世后为她写的墓志铭（见《苏轼文集》卷12的《亡妻王氏墓志铭》）里可以看
出，东坡与王氏的婚姻并没有如此的风流浪漫。因为苏东坡对王弗有较高的文化素养一事，浑然不知，直到结婚以后很久才知道。显然，他们的婚姻也同样没有脱离父母之命的窠臼（感谢学兄粟品孝博士提供了部分资料——作者注）。
道出这样的事实，多少有点不近人情。当然，即使这样也无伤唤鱼池传说中东坡与王弗风流姻缘的大雅。因为博学如范成大、杨升庵之辈，不是不知道东坡婚姻的真实情况的，还是一如既往地来到唤鱼池边凭吊东坡，可见山水文化与信史是不同的。山水文化的独特魅力也就在这里。它可以对信史中凿凿有据的历史事实置之不理，而把那些古板的、严肃的话题演化为轻松的故事，让人们在游历山水中得到启迪和文化熏陶，这又何尝不可呢？
王弗确实是一个心地善良、温柔贤慧而又很有见识的好妻子，与苏轼十分相投，她能够进入苏轼的内心世界，由于知书达理，与苏轼也有共同语言。王弗心底平静如水，在苏轼为她写的墓志铭中，其文静的性格跃然纸上。苏东坡读书写作时，常常进入他的梦幻的世界里，而王弗整日守候在东坡的身旁，静静地做着自己的手边活，一点都不打扰东
坡的思绪，尽情地分享着两人厮守着的世界里才有的那份宁静和快乐。有一次，东坡在读书时怎么也记不起曾经读过的书了，王弗在一旁笑着提醒他，东坡感到很惊奇，遍问他书，皆略能知之。这时，东坡才知自己年轻美丽的妻子是一个颇知诗书的女子，倍加珍惜他们之间的感情。
王弗还是苏轼事业上的好助手。苏轼以他浪漫诗人的性格，在现实生活中常常是充满幻想，易于激动，为人处事生性坦白，心理从不设防。因此，经常不能识别他人的不良用心，容易被人利用，易被别人欺骗。王弗对苏轼的这些性格弱点是十分清楚的，她以女性特有的敏感，帮助苏轼听言察色。在苏轼待人接物时，她常站在屏风的背后观察来人
，事后给苏轼以恰如其分的忠告。这使不太会食人间烟火的苏轼，在王弗的引导下，慢慢也学会了现实生活中的应对方法。王弗以她对现实生活与世态人情的了解，获得了苏轼的敬重。这样一个既在精神上能与他共享恬静生活，又懂得现实生活而不世故的妻子，使苏轼一生受益匪浅。不幸的是，王弗英年早逝，只陪伴苏轼走过了11个春秋，27岁就死于非命。这对苏轼的打击远远超过了后来的“乌台诗案”。
王弗于宋英宗治平二年，即1065年5月8日在都城开封病逝。1066年，苏轼与苏辙兄弟俩将王弗与父亲苏洵的灵柩一起运回了眉州，和母亲程夫人葬于今天的眉山县土地乡苏坟村。苏坟村在今天眉山县城东25里的柳沟山，山中有一股泉水，下凿有一口井，名为“老翁井”，井旁的墓地是苏洵与程夫人的合葬墓，在西北大约八步远的地方，就是王弗之墓了。这里山转水环，松柏掩映，正是灵魂得以栖息的好地方。在坟东4里的广福寺，当年东坡兄弟曾在此守孝三年。
王弗去世后，苏轼经常想念她，常常在梦中见到她的身影。在王弗去世10周年的时候，苏轼情真意切地写下了纪念爱妻的词章，即著名的《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》  （《东坡乐府笺》卷一）：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
苏轼在词中写到，10年过去了，你的孤坟还在远离千里之外的家乡，凄凄凉凉，找不到与人说话的地方。即使相逢也已经不相识了，因为我已是蓬尘垢面，鬓发如霜。经常夜晚梦见回到了家乡瑞草桥，你坐在小轩窗前，正在梳妆打扮，我们相顾无言，惟有泪流满面。年年想念想得肝肠寸断，只留下了明月夜下，你的孤坟松冈。
这首凄凉哀婉的词让人不敢卒读。它实在是苏轼词中的一朵奇葩。王弗，家乡，瑞草桥，这些都是苏轼一生无法割舍的情结。