神马文学网捉梦人 正文 第74个 生命状态决定一切
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/02 05:59:58
正文 第74个 生命状态决定一切
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生命状态与心灵状态决定一切，本意是说，一个人的快乐与幸福，并不取决于他（她）在做什么，有什么职位和名号，而取决他的生命状态与心灵状态。
通常人们都以为一个人一旦拥有很高的权力或很多财富，就拥有快乐，其实不然。拥有巨大财富的人，生命状态与心灵状态也不一定好。财富与权力一样，对人的心灵总是无情地危害、腐蚀、堵塞。而一个只有势利而没有真诚的人，不可能幸福。
与拥有权势钱势的人相反，我们知道的庄子很穷，但他有思想、有想象力。生活在精神创造之中，他才是幸福的，所以快乐并不取决于地位。
外国最有浪漫气息的皇帝拿破仑，生命状态与生灵状态极好，他有野心。他的野心包含着为历史立心的进步倾向。即他的心灵指向，可视为当时法兰西征服世界的雄心。
野心内涵中有石破天惊的人间宏图，有资产阶段打破一切封建王冠的抱负。野心中包含着无以伦比的炽烈的生命活火。这是一种极其精彩的生命状态。
只有回到大自然之中，心灵能量才能释放出来，才华固然是天赋的，如果心灵状态不好，这才华也不可能充分发射出来。
生命状态与心灵状态，仿佛看不见又仿佛看得见，它似乎抽象，但又很具体。有时浑身是劲，什么都想尝试，有时懒洋洋，什么都不想动。这就是不同状态，是可以感觉到的。
法国外交家与历史学家杜博说：
一般说来，对于心灵最有害的，莫过于老是处在那种懒洋洋的毫无生气的状态里了，它会毁掉一切热情与事业。为了从这种使人厌倦的状态中摆脱出来，人们就到处寻找能引起他兴趣和值得追求的东西，如各种事实、游戏、装饰、成就等等。只要这些能唤起他的热情，能转移他的注意力，不论引起的激情是些什么，即使它是使人不快的，苦恼的，悲伤的，混乱的也罢。总比枯燥乏味无力的状态要好。
弗络姆《为自己的人》中说：
如果人镇静地面对真理，他就会认识到，人除了通过发挥其力量，通过生产性的生活而赋予生命以意义外，生命并没有意义。只有时刻警惕，不断活动和努力，才能使我们实现这一任务。
人决不会停止困惑，停止好奇，停止提出问题，要用一双孩子的好奇的眼睛不断地发现世界，让生命不断地进入问题。
人自从丧失了伊甸乐园，丧失了与自然的一体性，人就成了永恒的漂泊者，人正是在被上帝放逐后继续前进，不断努力，通过填写知识答卷上的答案，变未知为已知，才存在与发展下来
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生命状态与心灵状态决定一切，本意是说，一个人的快乐与幸福，并不取决于他（她）在做什么，有什么职位和名号，而取决他的生命状态与心灵状态。
通常人们都以为一个人一旦拥有很高的权力或很多财富，就拥有快乐，其实不然。拥有巨大财富的人，生命状态与心灵状态也不一定好。财富与权力一样，对人的心灵总是无情地危害、腐蚀、堵塞。而一个只有势利而没有真诚的人，不可能幸福。
与拥有权势钱势的人相反，我们知道的庄子很穷，但他有思想、有想象力。生活在精神创造之中，他才是幸福的，所以快乐并不取决于地位。
外国最有浪漫气息的皇帝拿破仑，生命状态与生灵状态极好，他有野心。他的野心包含着为历史立心的进步倾向。即他的心灵指向，可视为当时法兰西征服世界的雄心。
野心内涵中有石破天惊的人间宏图，有资产阶段打破一切封建王冠的抱负。野心中包含着无以伦比的炽烈的生命活火。这是一种极其精彩的生命状态。
只有回到大自然之中，心灵能量才能释放出来，才华固然是天赋的，如果心灵状态不好，这才华也不可能充分发射出来。
生命状态与心灵状态，仿佛看不见又仿佛看得见，它似乎抽象，但又很具体。有时浑身是劲，什么都想尝试，有时懒洋洋，什么都不想动。这就是不同状态，是可以感觉到的。
法国外交家与历史学家杜博说：
一般说来，对于心灵最有害的，莫过于老是处在那种懒洋洋的毫无生气的状态里了，它会毁掉一切热情与事业。为了从这种使人厌倦的状态中摆脱出来，人们就到处寻找能引起他兴趣和值得追求的东西，如各种事实、游戏、装饰、成就等等。只要这些能唤起他的热情，能转移他的注意力，不论引起的激情是些什么，即使它是使人不快的，苦恼的，悲伤的，混乱的也罢。总比枯燥乏味无力的状态要好。
弗络姆《为自己的人》中说：
如果人镇静地面对真理，他就会认识到，人除了通过发挥其力量，通过生产性的生活而赋予生命以意义外，生命并没有意义。只有时刻警惕，不断活动和努力，才能使我们实现这一任务。
人决不会停止困惑，停止好奇，停止提出问题，要用一双孩子的好奇的眼睛不断地发现世界，让生命不断地进入问题。
人自从丧失了伊甸乐园，丧失了与自然的一体性，人就成了永恒的漂泊者，人正是在被上帝放逐后继续前进，不断努力，通过填写知识答卷上的答案，变未知为已知，才存在与发展下来