来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 02:51:07
和 之 美
《广雅》曰：“和，谐也。”和是宇宙间一切事物所呈现出的最佳状态，和也是宇宙间所要达到的终极目标。
和是人类孜孜不懈追求的理想境界。《左传·襄公十一年》中就有：“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。”《晋书·挚虞传》也有：“施之金石，则音韵和谐。”和，蕴含着悠远与博大，彰显出永不褪色的无穷魅力。
和之美，美在自然。“吹面受和风”，和是大自然之温厚和柔之美；“草荣识节和”，和是大自然之顺时知变之美；“凤凰于飞，和鸣锵锵”，和是大自然之鸣声相应之美。蓝天白云，和是大自然之动静结合之美；青山绿水，和是大自然之刚柔相济之美；日夜交替，和是大自然之晦明变化之美。
和之美，美在包容。赫拉克利特有言：“一与本身相反，又复与它本身合谐，正如弓弦与弓琴。”刘勰《文心雕龙·声律》中说：“异音相从，谓之和。”可见，和是一种巨大的包容的对立统一。“白日沦西阿，素月出东岭”，只因日月被包容于宇宙之中，才有时空的永恒及无穷之美；“风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人”，只因有情与无情被包容在自然及社会之中，才有着天地间强韧与坚贞之美；“汉庭无大议，戎虏几先和”，只因争战与和解被包容在苍茫历史之中，才有着人类社会中的正义压倒邪恶之美。城市说：快速发展工业经济；农村说：不可污染半亩粮田。红灯说：禁止行驶；绿灯说：平安而行。太阳说：我要使大地干燥；雨雪说：我要让田野润湿。自己生活，让别人也生活——即便你自己是一棵新竹，别人只是一株老柳。和，是美之心芽长出的一片葱绿。
和之美，美在适度。《管子·内业》云：“凡食之道，大充，伤而形不臧；大摄，枯骨而血沍。充摄之间，谓之和成。”和成，即饮食适量。《传》曰：“盐咸梅醋，羹须梅醋以和之。”意谓盐多则咸，梅多则酸，盐梅适度，就成和羹。可见，太过与不及，都不是和。或暴风骤雨，或阴雨连绵，则皆是一种灾难；或酷日高照，或久旱不雨，亦全是一种祸患。只有或和风细雨，或风和日丽，才会舒适宜人，五谷丰登。放纵狂欢，极有可能乐极生悲；忧心若焚，也有可能让你一蹶不振。和是顺境淡然，即顺时不张扬，不浮夸，不锋芒毕露，能做到和其光，同其尘；逆境泰然，纵然风雨如晦，也能给自己一抹曙光，即便风刀霜剑，也能给自己一缕春晖。
朱自清在《荷塘月色》中说：“但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”和之美就宛若温馨、沉静、泛涌着内在的恒久光芒的浮雕，具有打动人心的震撼力量，使人的灵魂归于永远的宁静与谐和……
神马文学网