张学良命理流年对中国民族命运的影响

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/26 19:30:08
 文章摘自《千古功过---张学良命理流年揭秘》
  作者:震溢说易
  本书简介:张学良将军,这位用整个生命穿越见证了20世纪中国历史的老人,带着悲剧性的一生走了,似乎一切尘埃落定,似乎因为他的辞世中国近代史上一些至关重要的历史事件的内幕永远的封尘在渐行渐远的历史长河里了,完全正……[连载内容]

张学良青年时代

  震溢在批注张学良先生命理之前先说几句题外话,太史书曰:“崔杼弑其君。”崔子杀之。其弟嗣书而死者,二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻大史尽死,执简以往。闻既书矣,乃还。《左传 襄公二十五年》。这是中国历史上有籍可考的最早一起屠杀史官的事件,发生在春秋战国鲁襄公二十五年(公元前548年)。齐太史不畏强权、不怕牺牲,前仆后继,直笔写史的精神,成为后世史官的典范。文天祥《正气歌》列述正气12例,开篇第一例便是:“在齐太史简,在晋董狐笔。”董狐是晋国太史,也以直笔写史而名传后世。但崔杼为隐恶而乱杀史官,却给后世史家造成精神上的威胁。可以想象,崔杼如果将手中的屠刀一直挥将下去,写史的人再多,终有斩尽杀绝的时候,而历史的真相,也将被彻底掩盖。于是的春秋时期的一些史家开始采取口传史事的办法,或是多用“曲笔”以避祸。

  之后有了司马迁受腐刑而著《史记》,

  再之后,北魏大臣崔浩因编修《国书》而被杀,崔氏家族及与其通婚的范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏等,尽遭灭族,上千名无辜的人死于这场屠杀。成为中国史学史上一起骇人听闻的事件。

  曾经做过史官的韩愈,深知修史之难、做史官之险,他在《答刘有才论史书》一文中,列举孔子、司马迁、班固、崔浩等修史者所遭厄难,大发感慨说:“夫为史者,不有人祸,则有天刑,岂可不畏惧而轻为之哉!”天刑当然是一种迷信的说法,而人祸却是历朝难免。

  再后来明朝的方孝孺虽未修史但却成为史上株连最广的“族诛”,被诛其十族。

  话说朱棣在纂得大明皇位时,迫令方孝孺为他起草即位诏书,方孝孺反对朱棣纂权夺位,坚决不写。朱棣大怒:“诏不草,灭汝九族。方孝孺针锋相对说:“莫说九族,十族何妨!”结果被灭十族。

  在此,要问何谓九族?十族又是加了那一族呢?九族是指:“高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。”再明确说九族就是“高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。”但当时“族诛”中之株连九族,是指“父三族,母三族,妻三族。”而十族是指其朋友及门生(学生),历史上唯一被灭十族的是方孝孺,从明朝灭亡后也废除“族诛”酷法了。

  震溢读史有怀:人类的历史就是人类的斗争史,正如鲁迅之言“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’”。

  震溢之所以要写这一段是因为同时代的社会背景下正确的评价一个人的功过是非常困难的,往往是非左即右的受到当时思维意识形态、集团利益、政治信仰等等所影响(当然被评论者自然更是如此),能够站在继往开来的历史高度发自内心的不畏人祸的评论者,为当世之齐太史公也!

  张学良先生已于2001年10月15日因病抢救无效在美国夏威夷逝世,享年一百零一岁。先生仙逝也已经近十年了,有关于张学良先生的一生功过应该盖棺定论了,可是震溢查阅了各类相关资料后基本得出两个截然相左的结论:一则是对张学良先生的“民族英雄、千古功臣”功高至伟的褒奖,一则是“万世骂名、民族败类”低能乏谋的贬斥。

  张学良先生晚年获得自由后也曾经对自己重要的历史事件做过自我评价,称其“误长官,害朋友,毁部下,莫此为甚”。

  晚年诗作之一:

  自古英雄多好色,未必好色尽英雄。

  我虽并非英雄汉,惟有好色似英雄。

  之二:

  白发催人老,虚名误人深。

  主恩天高厚,世事如浮云。

  之三:

  孽子孤臣一稚儒, 填膺大义抗强胡;

  丰功岂在尊明朔, 确保台湾在版图。

  周恩来先生对张学良的评价是:“民族英雄、千古功臣”。

  李敖曾经说过,张在凭吊郑成功的时候,曾经隐隐地透露了自己的心声。张学良觉得自己最大的功绩,是在自己完全可以将东北独立分裂出中国的时候,放弃了自己的既得利益,保证了东北进入中国的版图!

  “西安事变”是中国近代历史的转折点。它促成国共第二次合作,为打败日本军国主义奠定了基础。张学良是这一事变的主角,他改写了中国的现代史。  、、、、、、

  这位用整个生命穿越见证了20世纪中国历史的老人,带着悲剧性的一生走了,似乎一切尘埃落定,似乎因为他的辞世中国近代史上一些至关重要的历史事件的内幕永远的封尘在渐行渐远的历史长河里了,完全正确的评价和解读张学良先生在21世纪上半叶能有可能吗?

  震溢不是史学家,更对政治毫无兴趣,只意在用《周易》的五行八卦命理的思维,还原一个真实的命运如浮萍的历史人物而已,在批注萨达姆·侯赛因的命理的时候震溢就说过:“震溢不是史学家,但我要说的是每一个人的一生的命运都不会脱离他生活的当时的社会环境,通过对应着当时的社会环境背景分析八字的用神忌神对日主的影响,会使我们更好地理解时势造英雄,更好地解读历史上的人物命运,古语说命者运也时也就是这个道理。”

  震溢赋诗一首:

  临渊盘蛟龙 踏岳伏虎豹

  英雄出草莽 帝王无间道

  功名万骨枯 倾国美人笑

  琴声拭剑气 樽酒空月照

  用《周易》八字命理的形式论述一位影响中国现代史的风云人物,震溢腹中打稿多年,却是心中知晓,不论我怎样作壁上观的写,此文一出也是必遭非议!震溢不是怕因之而受其辱,而是怕不能还原一个真实的张学良。

  生来颠沛即流离

  精研明史命堪知

  百年淡定荣与辱

  沧桑过往浮云低

  以上这首诗就是震溢对张学良先生的心底评价,后面的命理流年批注也主要围绕这个意境去阐述。

  张学良先生八字命局排盘如下:

  公历:1901年6月3日0时6分  农历:辛丑年[壁上土]四月十七日

  立夏:1901年05月06日14时36分

  芒种:1901年06月06日19时17分   

  起运:命主于出生后9年1个月17天12小时开始起运

  交运:命主于公历1910年7月20日12时交运

  正印    劫财    日主    枭神     

  乾造:  辛     癸     壬     庚     (寅卯空)

                      丑     巳     子     子      

  癸劫财   庚枭神   癸劫财   癸劫财  

  辛正印   丙偏财              

  己正官   戊七杀              

  旺衰:  衰     绝     帝旺    帝旺   

  纳音:  [壁上土]  [长流水]  [桑柘木]  [壁上土] 

  神煞: 

  [年干]        国印贵人 学堂    学堂   

  福星贵人 天厨贵人 天厨贵人

  文昌贵人 文昌贵人

  [月支]  天德贵人             月德贵人

  [日干]  金舆    太极贵人 羊刃    羊刃   

  天乙贵人            

  [日支]        劫煞          将星   

  旺衰:墓   死   病   衰   帝旺  临官  冠带  沐浴  

  纳音[长流水][松柏木][松柏木][霹雳火][霹雳火][屋上土][屋上土][泉中水]

  十神:比肩  正印  枭神  正官  七杀  正财  偏财  伤官   

  大运:壬辰  辛卯  庚寅  己丑  戊子  丁亥  丙戌  乙酉   

  9岁  19岁  29岁  39岁  49岁  59岁  69岁  79岁  

  始于:1910  1920  1930  1940  1950  1960  1970  1980   

  流年:庚戌  庚申  庚午  庚辰  庚寅  庚子  庚戌  庚申  

  辛亥  辛酉  辛未  辛巳  辛卯  辛丑  辛亥  辛酉  

  壬子  壬戌  壬申  壬午  壬辰  壬寅  壬子  壬戌  

  癸丑  癸亥  癸酉  癸未  癸巳  癸卯  癸丑  癸亥  

  甲寅  甲子  甲戌  甲申  甲午  甲辰  甲寅  甲子  

  乙卯  乙丑  乙亥  乙酉  乙未  乙巳  乙卯  乙丑  

  丙辰  丙寅  丙子  丙戌  丙申  丙午  丙辰  丙寅  

  丁巳  丁卯  丁丑  丁亥  丁酉  丁未  丁巳  丁卯  

  戊午  戊辰  戊寅  戊子  戊戌  戊申  戊午  戊辰  

  己未  己巳  己卯  己丑  己亥  己酉  己未  己巳   止于:1919  1929  1939  1949  1959  1969  1979  1989  

  奇门命局排盘如下:

  农历:辛丑年四月十七日子时

  干支:辛丑 癸巳 壬子 庚子

  旬空:辰巳 午未 寅卯 辰巳

  立夏:1901年05月06日14时36分

  小满:1901年05月22日03时49分

  小满:上元  庚子时旬首为辛

  阳遁五局 值符天任落七宫 值使生门落五宫

  ┌──────┬──────┬──────┐

  │  玄武  │  九地  │  九天  │

  │  开门 庚│  休门 己│  生门 癸│

  │  天柱 乙│  天心 壬│  天蓬 丁│

  ├──────┼──────┼──────┤

  │  *  │      │  值符  │

  │戊 惊门 丁│      │  伤门 辛│

  │禽 天芮 丙│     戊│  天任 庚│

  ├──────┼──────┼──────┤

  │  六合  │  太阴  │  螣蛇  │

  │  死门 壬│  景门 乙│  杜门 丙│

  │  天英 辛│  天辅 癸│  天冲 己│

  └──────┴──────┴──────┘

  张学良先生字汉卿,号毅庵,乳名双喜、小六子,*陆军上将。中国辽宁海城人,人称“少帅”,奉系军阀首领张作霖之长子,“民国四公子”之一。

  先生出生于1901年6月3日子时(农历光绪二十七年四月十七日出生在逃难中的大马车上,养育在辽宁省台安县九间乡鄂家村张家窝堡屯。),此日与其父张作霖的遇难日是农历的同一天(即1928年的6月4日,也是农历四月十七日),因为避讳故张学良在其父死后从不在这一天过生日。

  这就解释了诸如:时事出版社《百岁英雄张学良》录其出生于1901年6月3日,是清光绪二十七年农历四月十七日寅子时,〔寅子时大约是校印有误,应为早子时论。〕;江西人民出版社《张学良家事》录其生日为6月4日的这类问题。

  徐乐吾在民国叁拾年仲冬批注张学良先生命理时确定生辰为子时:

  辛丑,癸巳,壬子,庚子。

  光绪廿七年四月十七日子时。

  张学良命:劫印化晋格,晋化土也,四月火土当旺,而金水反弱为强,格局之奇,同於永乐,一生事业,出於荫庇,(见四月癸水节),火土为当旺之神,变忌为喜,大贵奚疑,惜运行北方,火土不得地,不免数奇之欢也,(此造一云己酉时,据接近张氏者谈,曾面询之,确是庚子时。

  震溢正式批注张学良先生八字命理之前,查阅了大量的历史史料及自民国徐乐吾至今海内外所有关于张学良先生的命理批注,各家著说纷纭有论辛丑时,有自造辰时;批注的内容更是一个乱字了得!震溢拟定先生生辰为庚子时,在此参照东海徐乐吾先生所定的时辰。

  下面是《鬼谷分定经》与《鬼谷两头钳》以辛年干庚时干论命,我放在一起,以飨读者:

  《 鬼 谷 子 分 定 经》

  辛庚  履卦  龙蛇波浪格

  水畔张弓射鹿鱼,龙藏深窟自安居,鸿飞天上声声远,蛟在池中戏月珠。祖业漫将心不足,鸳鸯相背意情陈,知君自有逍遥路,摘取蟾宫第一枝。鹿在高原望,张射斗牛弓,平生何事足,晚景自从容。

  天刑  天孤  鸾鹤

  此星照命,一生劳心费力,般般自向前,件件自理会。别人做过事,须是自要做,不信别人,自是自直。作事持重,言不妄发。安须少,烦恼多,闲中寻静,静处不安闲。命招性拗,妻须命硬。凶中有救,遇险无危。述云:一生劳心非灿烂,遥空辉晃照天宫。

  《鬼谷子两头钳》

  辛庚(履)天刑星

  庚子

  蛱蝶穿花(解)忙忙碌碌,一事无成。

  判断

  此命劳心费力,作事辛勤,般般亲手,件件当心,知心得少,吃饭者多,不是惜花春起早,皆因爱月夜眠迟,除却心知别谁,有外方奔波缘,无家中安闲乐。

  鱼龙波浪格

  六亲对面不相同,半是成孤半是空,鸿雁分飞秋塞外,鱼龙混杂碧波中。

  打猿失兔空费力,缘木求鱼助用功,到得五湖明月上,飞升直到广寒宫。

  基业

  分定不须空计较,皆因君命值空亡,奋拳独立平安地,自有高人为主张。 兄弟

  长江三雁分飞去,一只孤飞对月明,来往不知天地阔,美生不必过边城。

  这两部书的大致内容是一致的,是在讲有此命的人劳心费力,却又凶中有救,遇险无危。虽然文辞略显逊色,但对于人生的大致评判上是有很高的研究价值的。

  有关张学良先生其人及与之相关的历史事件,我想所有海内外华人都会知晓一二,国外如日本、韩国及东南亚等国也会妇孺皆知,其人其事影响了中国现代史,其名必千古流传。

  纵观张学良先生一生从非命理的视角看也会发现一些有趣的现象:

  有篇文章是这样说的:

  一、生在马车上:飘泊百年

  张学良不是像今天的人们都出生在医院里,也不像与他同时代出生的东北农村娃们生在自家的炕头上,而是出生在疾驰于荒郊野外的马车之上。这是不是预示着他一生的颠沛流离?

  他自从1931年离开东北,一直再未回过东北;1933年离开北平,1935年离开武汉,1936年离开西安,1937年离开南京,一路永别。此后,在幽居的岁月之中,更是永别一路,一直到1946年告别大陆,永别大陆。他于1993年离开台湾,也再未回过台湾,一直到终老夏威夷。可谓飘泊一生。  

  二、 两个01年:“生命的密码”

  他是世纪老人,地地道道的世纪老人。1901年出生,2001年逝世,从人生起点到终点都是01年,都是新世纪的起点。1901年他出生的那天是星期一,2001年10月15日,他死的那天,也是星期一。  

  谁都有生,谁也难免一死,但生死都在01年,都是星期一,均赶上千禧之年的第一年,这得多少个千年之中,多少个世纪老人之内,才能出现这样一个101岁的老人﹖ 

  三、 两个四月十七:过生日之谜

  近年来,每到张学良过生日这天,华人世界就将目光聚焦于他。如果把这些资料聚集在一起,人们就会感到困惑,他的生日到底是哪一天呢﹖

  九秩寿庆于1990年6月1日举行,张学良亲自出席并讲话。他妻子赵一荻还专门写了一篇文章:《张学良是怎样的一个人》,文中说:“今天是他的90岁生日。”

  91岁华诞就更复杂了,1991年5月29日、31日和6月1日,旅美华侨先后三次为张学良举行祝寿宴会,张学良都亲自出席。《张学良年谱》记载:5月29日,做寿当天,人人要与张学良照相、握手……显然91岁正式华诞在5月29日。  

  而他的百岁华诞,小型家宴却是5月28日。

  他的生日到底是哪一天﹖一般人过生日,有过公历的,有过农历的,不管是公历还是农历只有一天。按公历,张学良的生日是6月3日;按农历是四月十七。显然,张学良过的不是公历生日。不是公历,只能是农历。但1990年6月1日农历是五月初九;1991年5月29日是农历四月十六;2000年5月28日农历是四月二十五。显然过的也不是农历。那他过的是什么生日﹖他按什么原则选择过生日的日子﹖

  他过生日的原则是:一般不过。要过,有一条铁打不变的原则:绝对避开农历四月十七和公历6月4日。1928年的皇姑屯事件发生在6月4日,这一天的农历是四月十七,正是张学良生日这天。因此,张学良年轻时不过生日,有人问起他的生日是哪一天,他也总是设法回避。  

  后来年事渐高,不忍拂大家好意,他就采取了一个折中的办法:过生日可以,但要避开父亲的祭日。所以,有了上述5月28日、5月29日、5月31日、6月1日、6月2日等。但没有在6月3日以后过的,因为按中国传统,祝寿只可提前不可后延。

  四、两个“九一八”:一荣一辱

  1930年的“九一八”,张学良一纸和平通电,使中原大战各方偃旗息鼓,张学良一跃为国民革命军陆海空军副总司令,位居一人之下,万人之上,跃向权力最高峰。  

  1931年的“九一八”,是众所周知的国耻日,也是张学良的耻辱日。从这天起,他失去了东北,被戴上了“不抵抗将军”的帽子,跌入名誉最低谷。  

  人生荣辱如草之荣枯,并没什么稀奇,但荣之至,辱之极,仅隔一年,且在一个日子,恐怕并不多见。  

  五、两个1月13日:夜幕降临的一天和天快亮的一天

  1937年1月13日,张学良被武装押离南京,他正式地踏上了漫长的、颠沛流离的囚徒生涯,他的一切希望开始破灭,等待他的将是漫漫长夜。

  1988年1月13日,蒋经国去世,他暗无天日的幽居岁月才正式开始逐渐解禁,他清楚地意识到黑夜即将过去。

  第一个1月13日,对于张学良来说,是最黑暗的一天。

  第二个1月13日,是他看到光明的一天。  

  六、两个36年:72年真爱如歌,一半时间“非法”

  张学良与赵一荻的爱情故事被文学界奉为世纪经典、世纪之恋,这是不为过的,就是史学界也无疑义。1928年开始,张学良与赵一荻就成了夫妻,但1964年以前只是事实上的夫妻,并不合法,他的合法妻子是于凤至。直到1964年,张学良才和于凤至解除婚约,和赵一荻正式结婚。  

  巧的是张学良与赵一荻生活了72年,以1964年为分界线,正好划分成前后两个36年;

  1928年至1964年,属于“非法”同居,感情至上的36年;

  1964年至2000年,才是名正言顺,情法相合的36年。

  赵一荻与张学良“非法”同居了36年,同时代的人几乎无人不知无人不晓,不仅没有人去责怪,反而人人赞颂。赞颂者并不都是法盲,但这给法律研究、社会史研究、人物研究提供了一个特殊的“案例”。

  七、两个45年:大陆生活45年,一去未归乡;在台湾被囚45年,一步未离岛

  1901年至1946年:张学良在大陆生活了45年,自离开大陆,即一去未归。

  1946年至1991年:张学良在台湾这45年里,没有离开台湾岛一步。直到1991年去美国探亲,张学良才算走出台湾。台湾有人说,张学良一直是自由的,不像大陆人说的那样“什么幽居”。既然是自由的,为什么等到91岁才去美国走一趟呢﹖哪有一个无事可做的老人愿意在一个孤岛上一呆就是45年呢﹖妻子病了,不能去照顾,儿子死了,不能去看上一眼,这“自由”的含义是什么呢﹖ 八、 两个8年:看着都自由,实际都不幸福

  1928年至1936年是张学良执政的8年。

  1993年至2001年是张学良在夏威夷飘泊的8年。

  两个8年似乎都是自由的、幸福的,其间苦衷大概只有张学良自己知道。正是这两个8年里,张学良的脑后长出了两条政治“辫子”,被人抓住了。前一个8年被抓住一条,后一个8年又被抓住一条,之所以被抓住,大概都与他的自由度有关。  

  九、两条“辫子”:生前留下一条,死后留下一条

  第一条是“不抵抗”的辫子。

  第二条是不回大陆的辫子。

  最近网上有一篇文章,题目是“张学良三问”,主要是抓住了这两条“辫子”。文章说:“东北军,奉系军阀张学良之私家军队,在不到两万日本侵略军面前一退再退,一让再让,在两个月不到的时间内未放一枪一弹撤出山海关,将东三省大好河山拱手让出。”“如果说撤出东三省是执行蒋介石的不抵抗的命令,那么长城抗战是当时中央政府之决断,那么背负家仇国恨的张学良将军为何不率领我东北军之健儿奋勇抗战收复失地呢,不要忘记无论作为军政首长,一名军人,还是一名中国人,炎黄子孙都有守土保民之责。”“张学良对促成全国一致抗日确有功劳,但其历史的污点也同样不能否认甚至加以美化。”

  文章的第三个题目就是“张学良为什么不愿叶落归根?”“我们一直宣传说张学良如何爱国,那就有一点,爱国为什么不回国﹖”

  有一位美籍华人曾说:“张学良葬于夏威夷是中华民族的耻辱。”

  这两条辫子恐怕要被永远抓下去了。第一条辫子永远也洗不净,东北确实是在他手里丢的;第二条则是千古遗憾,夏威夷的墓地是他自己选的。

  十、两个关键的女人:一个是情感鸳鸯,一个是生命护卫者

  张学良之所以能活到101岁,与两位高龄女人有着至关重要的作用:一是陪伴他72年的“牢狱夫妻”,情感鸳鸯赵一获;另一位是宋美龄,生命“护卫者”。

  张学良早年*倜傥。1925年,张学良率兵打败了孙传芳,首次进入上海,在上海认识了宋美龄,宋美龄当时是知名闺秀,张学良第一次见到宋美龄,立即为她出众的气质所倾倒,称她“美如天仙”,约会数次,从心底里钦佩这位“佳人”,称她“绝顶聪明”。1928年,蒋宋结婚第二年,在北京饭店与张学良聚餐,见宋美龄和张学良谈得很亲热,蒋介石就问:“你们怎么认识的?”张学良说:“我们几年前就是好朋友了。”说这话时,很有一种先蒋而识宋的得意之感。

  张学良自己说,蒋先生没有杀他,主要是宋美龄保了他。“蒋夫人承认我,蒋夫人管我叫Gentleman。我认为蒋夫人是我的知己,蒋夫人对我这个人很认识。”张学良曾说:“宋美龄活着一天,我也能活一天。”

  张学良认为宋美龄是中国当代了不起的女性。美国乔治城大学王冀教授曾说:“在长达半个世纪的管束岁月中,如果没有蒋夫人的关照,我想张将军的日子会是很难过的。对此,张将军也是心领神会的。”

  宋美龄对张学良影响很大,有保命之恩;张学良对宋美龄很信服,宋美龄对张学良很愧疚。

  张学良信基督,是听了宋美龄的话。

  张学良与赵一荻举行结婚典礼、与于凤至办理离婚手续,都是受宋美龄指点。

  张学良晚年,每次过生日几乎都能接到宋美龄的祝福。

  西安事变后,宋美龄不只一次说过:“我们对不起汉卿!”

  十一、为何叶落不归根

  张学良为什么没有回大陆呢﹖有多方面的原因。根据1991年,张学良在美国和吕正操将军会见时说的话和他在其他场合说的,综合起来看,主要是:

  一是不愿给海峡两岸带来麻烦;

  二是不愿见记者,愿见老百姓,“因为我也是个老百姓”。

  吕将军问他能否提供回大陆的日程,张将军说:“我得回去跟*说一说。东北是我的老家,我到大陆看看眼睛,如果他不反对的话,我就告诉你们日程。”

  后来,张将军捎信说,“我的眼睛最近好多了,暂不回去”。

  据张学良的东北同乡、台湾前“立法院院长”梁肃戎透露,有一次外界报道张学良有意赴祖国大陆,台湾当局便通过渠道告知,希望他最好不回去,张学良的大陆行因此作罢。这是第三条原因。  

  四是晚年身体确实不好。在异国他乡安度晚年之时,张学良虽然非常适应夏威夷的环境、气候,生活得舒适、悠闲。但是,他多次表示希望有一天在身体状况许可的情况下,以老兵的身份回东北与乡亲叙旧。  

  还有没有其他原因,那就是谜团了。最大的谜团是:他为什么亲自在夏威夷选定墓地﹖也有“难言之隐”﹖

  西安事变:他说了究竟能伤害谁

  1990年日本NHK记者采访张学良时曾有过如下一段对话。

  日本记者:“蒋介石先生在西安会见了周恩来先生,当时张先生您在场吧﹖”

  张学良:“你问到这个事情,很尖锐的事情。我简单说一句话,就是请你不要往下再问我这个事情。不单是我在场,周恩来见蒋先生是我领他去见的。”

  日本记者:“您现在能不能稍微讲讲当时谈话的内容?”

  张学良:“对不起,我不能往下讲。我很不愿意回答这个主要的问题。简单说,请体谅我的苦衷就是了。”

  日本记者:“宋美龄的*中写了当时宋子文、宋美龄和周恩来三人会谈的情况,您知道他们都谈了些什么吗?” 

  张学良:“当然知道,我就在那里。关于谈话的内容,对不起,我不能讲。当然我也能找个借口,说我忘了,但我不能那样讲。”

  “我不太想回答这个问题,请你们体谅我的苦衷。因为你们两位这么诚意地问这件事情,我简单答两句话:一个是这件事情不应该出自我的口,从我口里说出来就成了自夸自满了,我不想让别人夸奖我,另外我也不想为自己辩护;二是我也不愿意伤害人,如果我在这里全都说了,就会伤害许多人。”

  从张学良的这些话可以看出:

  1.关于西安事变,仍有外界至今不知道的“重大机密”,张学良有话没说。

  2.这些“机密”的知情者只有张学良、蒋介石、周恩来、宋子文、宋美龄等5人。

  3.这些事情公布之后,肯定会伤害某人的人格。

  4.受伤害的人不是一个人。

  5.这些“机密”不会伤害张学良本人。

  那我们可以运用排除法来分析。根据张学良晚年历次公开谈话,和接近张学良的人透露出的观点:张学良佩服周恩来,对周恩来评价很高。他说“中国现代人物我最佩服周恩来,我最佩服他。这个人我俩一见面他一句话把我刺透了,他也相当佩服我。”他“肯定是个相当高明的人物,反应快,对事情的理解很深,对谈话的反应极其敏感。他话不多,但却常能一语中的,见识非常广。因此我们第一次见面就很对脾气,像老朋友一样彼此敞开了胸怀”。  

  如果根据张学良对周恩来的评价分析,受伤害者不大可能是周恩来。不是周恩来,不是张学良,那是谁呢﹖

  十二、为什么选定2002年

  选定2002年公布张学良口述历史和个人保存的资料,是张学良自己选定的。

  之所以要选定2002年,只有他自己最知道。从现在披露的情况看他从来没有谈及,或谈了现在还没人披露。

  他选定公布的时间不是仓促的选择。他之所以选定2002年,一定与公布的内容和他作出选择的当时仍然在世的人有关。

  首先看将公布的是什么内容。其内容一定是他所亲身经历的,与他有关,而且包含着一些不为人知的内容,并具有一定伤害性。什么内容能既具有神秘性又具有伤害性﹖那就是西安事变。  

  西安事变主要是停止内战、联共抗日问题。西安事变后,内战停止了,和共产党也联合了,也一致对外了,所以不具有什么神秘性和伤害性;如果蒋介石对共产党背信弃义,根据当时国共两党的关系,共产党会予以揭露,保密不了,所以涉及到共产党的事也不大可能。  

  那就是张学良和蒋介石之间的问题和国民政府军政改组问题。

  蒋介石一定是背信弃义了。

  在什么地方背信弃义了呢﹖当时谈的内容最有可能的:一是张学良在国民政府中的职务问题,比如指挥或参与指挥全国军队抗战等,而且蒋介石点了头,宋氏兄妹担了保;二是国民政府军政改组问题,如调整何应钦等“亲日派”的职务或削减他们的权力等。  

  蒋介石背信弃义,扣押了张学良,张学良的存在就对蒋介石构成巨大威胁。因此,蒋介石对张学良几次心起杀机。

  张学良说:“我的没死,关键是蒋夫人帮我。蒋先生是要把我枪毙了,(这事)我不知道,这个情形我不知道,但是我看到一个东西我才知道。”(即美国公使写的东西)“他写道,‘宋(决不是宋子文)对蒋先生说,你对那个小家伙(他们都管我叫小家伙)要有不利的地方,我立刻走开台湾,我把你的事情都给你公布了。’这句话很厉害。”“她说他西安事变,她说他不要金钱,他也不要地盘,他要什么,他要的是牺牲。”

  选定2002年公布自己的口述和保存的资料,是张学良在1996年前后决定的。当时,知道这些核心秘密的5个人已经走了3个,只剩他和宋美龄两个人健在。那么,选定2002年主要是考虑他们两个人。两个人如果在2002年都作古了,最好;如果剩一下,不管剩谁,也无所谓了。  

  张学良与宋家兄妹有着很好的私交,在解决西安事变—尤其是在放蒋这件大事上,宋家兄妹是对张将军打了保票的。可是后来,他们在西安说的话都变成了一纸空文。这些事情如果从张学良口中说出,他认为对活着的宋美龄是一种不敬。

  所以他要选定在他死后的时间公布,他推断自己生命结束的时间极限是2002年。

  张学良神机妙算,真的在2002年到来之前的第76天他走了。怪不得他走得那么平静,那么安详。

  另:

  历史悬案:揭秘张学良是否是*党员(图)

  少帅也是*党员?

  1936年8月15日共产国际执委会书记处曾发给*中央书记处一封电报:“使我们特别感到不安的,是你们关于一切愿意入党的人,不论其社会出身如何,均可接收入党和党不怕某些野心家钻进党内的决定,以及你们甚至打算接收张学良入党的通知。”这段文字表明张学良入党确有其事。

  *中央部部长阎复明曾就张学良是不是*党员的问题问过吕正操,吕明确答复说:“张汉公是*党员”。

  主持东北军史整理编辑工作的宋黎也曾就此事询问过西安事变前后曾代表*中央在张学良身边工作过的叶剑英元帅。“叶帅给予了肯定的答复”。

  1936年8月9日,张闻天、周恩来、博古、毛泽东4人联名给张学良写一封长信,谈了17个问题。信中开头就称‘李宜同志’,这是张学良与红军联系的化名。1936年9月22日,毛泽东与张学良签订了《抗日救国协定》,计8条。”这封信里称张学良为同志,称杨虎城却没有称同志。1956年,纪念西安事变20周年时,周恩来特将高崇民先生怀念张学良诗中“一人憔悴在东南”句改为“一人奋斗在东南”。如果联系张学良早已是*秘密党员的背景,可能不难理解周恩来突出“奋斗”之心意。

  张学良重获自由以后对记者说:“我就是共产党呀。”

  也许,少帅到底是不是*党员将成为一桩历史悬案(类似的有争议的情况还有宋庆龄等),我们永远也没有办法证实了。但他们是不是*党员也许不是最重要的,更重要是他们都为中国的解放军事业做出了自己巨大的贡献。

  以上是震溢在互联网上找到的两篇文章,我无法确定原文作者,只好原文摘入,特此感谢。 .pb{}.pb textarea{font-size:14px; margin:10px; font-family:"宋体"; background:#FFFFEE; color:#000066}.pb_t{line-height:30px; font-size:14px; color:#000; text-align:center;}/* 分页 */.pagebox{overflow:hidden; zoom:1; font-size:12px; font-family:"宋体",sans-serif;}.pagebox span{float:left; margin-right:2px; overflow:hidden; text-align:center; background:#fff;}.pagebox span a{display:block; overflow:hidden; zoom:1; _float:left;}.pagebox span.pagebox_pre_nolink{border:1px #ddd solid; width:53px; height:21px; line-height:21px; text-align:center; color:#999; cursor:default;}.pagebox span.pagebox_pre{color:#3568b9; height:23px;}.pagebox span.pagebox_pre a,.pagebox span.pagebox_pre a:visited,.pagebox span.pagebox_next a,.pagebox span.pagebox_next a:visited{border:1px #9aafe5 solid; color:#3568b9; text-decoration:none; text-align:center; width:53px; cursor:pointer; height:21px; line-height:21px;}.pagebox span.pagebox_pre a:hover,.pagebox span.pagebox_pre a:active,.pagebox span.pagebox_next a:hover,.pagebox span.pagebox_next a:active{color:#363636; 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