风花雪月—— 宋词里缓缓而吟的才子佳人(四)

风花雪月—— 宋词里缓缓而吟的才子佳人(四)作者：脂砚斋生【卷十三】晏殊
　　【派别】婉约派
　　【文集】《珠玉词》
　　
　　 梨花院落溶溶月 柳絮池塘淡淡风
　　
　　江西之地在宋朝时出过一些经天纬地的文人，如大名鼎鼎的欧阳修、王安石、黄庭坚等。他们都在中国的历史文化中打下过深深的烙印。欧阳修乃唐宋八大家之一，且与苏东坡有师徒之名；王安石管高至相，一曲变法闹得满朝风雨；黄庭坚为苏门学士，江西诗派的三宗之一，书法更是堪称一流。在他们的同乡中，有着一位和他们相比亦毫不逊色的文人，此人即是身名词名俱显赫的晏殊。　　
　　晏殊年少之时即被冠以神童之名，曾任宰相的张知何将其举荐于朝廷，殊被召至殿下，恰逢是御试进士，太宗便令晏殊一同应考，殊见试题后言此题十日前见过并已作赋，并请太宗另行出题。太宗见其小小年纪却无一点私心，很是怜爱，遂辟为馆职，闲暇之时，馆阁臣僚大都郊游宴饮，唯有晏殊兄弟俩在家读书。太宗得知，以其谨厚。后来正好缺东宫官，便使晏殊为之，后晏殊得知此事，便言于太宗：“非臣不乐宴游，直以贫无可为，臣若有钱，亦须往。”太宗嘉其诚实，对其眷往日深。　　
　　晏殊耿直不谄媚的品性在年少时便已表现出来。在为东宫官时，蔡伯希与晏殊一起陪同太子读书。蔡极柔媚，每次太子因门槛高而不能过时，蔡便伏地让太子踏其背而登。不过后来却是晏殊被知遇为宰相而蔡不被用。蔡初致仕时已是八十岁暮年，而晏殊几乎是一路青云。（《挥尘录》）　　
　　晏殊门客众多，一生优游富贵，据叶梦德《避暑诗话》记载言：“晏元献虽早富贵而奉行极约，惟喜宾客。未尝一日不宴饮。盘馔皆不预办，客至旋营之。”由此看出晏殊极慕诗酒人生。晏殊好提携新人，当世名人范仲淹、孔道辅出其门下，欧阳修、宋祁、富弼等人受其重用。晏殊庭前悬一联：“门前桃李重欧苏，堂上葭莩推富范”。晏殊爱才，其人也倍受当世称颂。　　
　　当年宋祁为翰林学士时颇有才名，晏殊当时为宰相。经曾布的推说之后，晏殊欲旦夕相见，爱其才，甚至还在晏殊屋旁另造一宅，举家搬迁，只为能和宋祁家相伴。中秋那天，晏殊设宴，派人去请宋祁赴会，殊召出歌女舞妓，两人饮酒赋诗，畅饮达旦。晏殊后来发生过一次大变故。李妃崩时，晏殊为其写铭文，只言妃生一女，早年夭折。仁宗对于此事耿耿于怀，因为他知晓自己实为李妃所生。真宗无子，后来一宫女孕，即李妃。分娩之时，刘妃与郭槐设计用狸猫暗换太子，骗取了天下人之耳目，真宗此后不幸成了刘妃腹中的胎儿、刘后手中的傀儡。等到仁宗亲政的时候，因此事向晏殊发难。言之：“先后诞育朕躬，殊为侍从，安得不知（晏殊曾为东宫官）。”当时有吕文靖替其求情，真宗忍顾下来。晏殊为宰相时，八王爷患病，真宗亲往探视。王爷语于真宗：“叔久不见官家，不知今谁为相？”真宗答言晏殊。王爷蹙眉言：“此人各在图谶，如何用之。”真宗听后，欲重重贬黜晏殊，这次幸有宋祁挺身而出，舌战群臣，说服真宗。使得晏殊仅降两级官职，知颖州府。颖州地有西湖，风景秀丽，昔日欧阳修在此为官时曾留下《采桑子》十阙，写尽了颖州好风光。　　
　　虽然晏殊在官位上颇为畅达，然他的人生也遭受过很大的变故。晏殊有一弟名晏颖，少聪敏，亦被乡人称之为神童。晏殊被授予馆职，其他官臣皆嬉游宴饮，惟其兄弟俩闭门读书。后颖作赋《官沼瑞莲》受到真宗赏识而赐其“同进士出身”并拜奉礼郎一职，但却是天有不测风云，一夜过后，晨起僮仆敲门不应，后发现晏颖已病逝，天妒英才，晏殊悲痛欲绝，兄弟两人一起进京现在却只剩下他孤身一人，其弟时年十八岁，正值青春年华。晏殊看清了这世事无常，转眼间即物是人非。殊与结发妻感情甚笃，然恩爱之期未及几载，妻即去世。后续弦，不料又遭到中年丧偶之打击。这一切让他饱尝了世事之沧桑，也无怪乎他在观花之时会发出无可奈何花落去的长叹，或许是花谢花飞引起了晏殊的往事之殇。后有人言其一生春风得意，恐怕是不眀此番陈迹往事，作皮相语。　　
　　晏殊一生沉浸于舞塮歌筵、花钱月下。当然作词不免有南唐五代之遗风，刘熙载在《艺概》中言：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”一俊字得晏词之风流，晏殊词峻雅香幽，且清新别致。试看其一首《清平乐》：
　　
　　金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。
　　紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
　　
　　初读之，整首词则溢着一种薄絮轻纱般的灵幻之美，这也是晏殊力致所追求的境界，如行云流水，又若雁落平沙，轻轻地在耳边诉说，让人慢慢地在他的夜寒花香间醉去。
　　
【卷十三】 晏殊
　　【派别】 婉约派
　　【文集】 《珠玉词》
　　
　　 梨花院落溶溶月柳絮池塘淡淡风
　　
　　江西之地在宋朝时出过一些经天纬地的文人，如大名鼎鼎的欧阳修、王安石、黄庭坚等。他们都在中国的历史文化中打下过深深的烙印。欧阳修乃唐宋八大家之一，且与苏东坡有师徒之名；王安石管高至相，一曲变法闹得满朝风雨；黄庭坚为苏门学士，江西诗派的三宗之一，书法更是堪称一流。在他们的同乡中，有着一位和他们相比亦毫不逊色的文人，此人即是身名词名俱显赫的晏殊。　　
　　晏殊年少之时即被冠以神童之名，曾任宰相的张知白将其举荐于朝廷，殊被召至殿下，恰逢是御试进士，太宗便令晏殊一同应考，殊见试题后言此题十日前见过并已作赋，并请太宗另行出题。太宗见其小小年纪却无一点私心，很是怜爱，遂辟为馆职，闲暇之时，馆阁臣僚大都郊游宴饮，唯有晏殊兄弟俩在家读书。太宗得知，以其谨厚。后来正好缺东宫官，便使晏殊为之，后晏殊得知此事，便言于太宗：“非臣不乐宴游，直以贫无可为，臣若有钱，亦须往。”太宗嘉其诚实，对其眷往日深。　　
　　晏殊耿直不谄媚的品性在年少时便已表现出来。在为东宫官时，蔡伯希与晏殊一起陪同太子读书。蔡极柔媚，每次太子因门槛高而不能过时，蔡便伏地让太子踏其背而登。不过后来却是晏殊被知遇为宰相而蔡不被用。蔡初致仕时已是八十岁暮年，而晏殊几乎是一路青云。（《挥尘录》）　　
　　晏殊门客众多，一生优游富贵，据叶梦德《避暑诗话》记载言：“晏元献虽早富贵而奉行极约，惟喜宾客。未尝一日不宴饮。盘馔皆不预办，客至旋营之。”由此看出晏殊极慕诗酒人生。晏殊好提携新人，当世名人范仲淹、孔道辅出其门下，欧阳修、宋祁、富弼等人受其重用。晏殊庭前悬一联：“门前桃李重欧苏，堂上葭莩推富范”。晏殊爱才，其人也倍受当世称颂。　　
　　当年宋祁为翰林学士时颇有才名，晏殊当时为宰相。经曾布的推说之后，晏殊欲旦夕相见，爱其才，甚至还在晏殊屋旁另造一宅，举家搬迁，只为能和宋祁家相伴。中秋那天，晏殊设宴，派人去请宋祁赴会，殊召出歌女舞妓，两人饮酒赋诗，畅饮达旦。晏殊后来发生过一次大变故。李妃崩时，晏殊为其写铭文，只言妃生一女，早年夭折。仁宗对于此事耿耿于怀，因为他知晓自己实为李妃所生。真宗无子，后来一宫女孕，即李妃。分娩之时，刘妃与郭槐设计用狸猫暗换太子，骗取了天下人之耳目，真宗此后不幸成了刘妃腹中的胎儿、刘后手中的傀儡。等到仁宗亲政的时候，因此事向晏殊发难。言之：“先后诞育朕躬，殊为侍从，安得不知（晏殊曾为东宫官）。”当时有吕文靖替其求情，真宗忍顾下来。晏殊为宰相时，八王爷患病，真宗亲往探视。王爷语于真宗：“叔久不见官家，不知今谁为相？”真宗答言晏殊。王爷蹙眉言：“此人各在图谶，如何用之。”真宗听后，欲重重贬黜晏殊，这次幸有宋祁挺身而出，舌战群臣，说服真宗。使得晏殊仅降两级官职，知颖州府。颖州地有西湖，风景秀丽，昔日欧阳修在此为官时曾留下《采桑子》十阙，写尽了颖州好风光。　　
　　虽然晏殊在官位上颇为畅达，然他的人生也遭受过很大的变故。晏殊有一弟名晏颖，少聪敏，亦被乡人称之为神童。晏殊被授予馆职，其他官臣皆嬉游宴饮，惟其兄弟俩闭门读书。后颖作赋《官沼瑞莲》受到真宗赏识而赐其“同进士出身”并拜奉礼郎一职，但却是天有不测风云，一夜过后，晨起僮仆敲门不应，后发现晏颖已病逝，天妒英才，晏殊悲痛欲绝，兄弟两人一起进京现在却只剩下他孤身一人，其弟时年十八岁，正值青春年华。晏殊看清了这世事无常，转眼间即物是人非。殊与结发妻感情甚笃，然恩爱之期未及几载，妻即去世。后续弦，不料又遭到中年丧偶之打击。这一切让他饱尝了世事之沧桑，也无怪乎他在观花之时会发出无可奈何花落去的长叹，或许是花谢花飞引起了晏殊的往事之殇。后有人言其一生春风得意，恐怕是不眀此番陈迹往事，作皮相语。　　
　　晏殊一生沉浸于舞塮歌筵、花前月下。当然作词不免有南唐五代之遗风，刘熙载在《艺概》中言：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”一俊字得晏词之风流，晏殊词峻雅香幽，且清新别致。试看其一首《清平乐》：
　　
　　金风细细，叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。
　　紫薇朱槿花残，斜阳却照阑干。双燕欲归时节，银屏昨夜微寒。
　　
　　初读之，整首词则溢着一种薄絮轻纱般的灵幻之美，这也是晏殊力致所追求的境界，如行云流水，又若雁落平沙，轻轻地在耳边诉说，让人慢慢地在他的夜寒花香间醉去。　　
　　细细柔柔的秋风，不知疲倦地抚弄着梧桐树叶，满地落黄。夕阳的余晖透过帘栊，映在美人如玉的脸上，她坐在案前，缓缓地饮着那新醅的绿酒，却也是渐渐地起了朦胧的醉意。蹙起那如黛似的远山眉，眉头里暗藏着别人并不知晓的心事，她透过轩窗，看见那已经花残的紫薇朱槿，晚照的斜阳，如此静穆，将阑干尽染，美景即将逝去，在那瞬间绽若昙花，却让人是何其的心伤，空有无限留恋。宋祁《玉楼春》云：“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”，有如花美眷，似水流连之感。成双的燕子在秋尽之时归来，看见了她的孤清，美人害怕面对这一切，就只得把自己寄予浓睡之中。深秋之夜，那银屏恐怕亦是微寒，画屏寒染，实在是美人心中的清寂之思，情味正苦，读罢也要是顿生怜意。　　
　　晏殊就是善于抒写这种绵密的情思、淡淡的闲愁，他笔下的一切物象都充满着诗情画意，在晏殊的词中几乎找不出穷苦之音，这和他的身份地位有关，他很少有机会接触到下层社会，所以看不到布衣贫民的寒泊，见到的多是歌舞升平的盛景。他的一生没有遭受太大的挫伤，对生活的情感也就不太浓烈。但作为一个文人，对于生活的平淡，就这样每天暮鼓晨钟，看着春花秋月，看着时间的逝去，又会产生一种淡淡的哀愁，一种挥之不去的寂寥之感便萦绕在他的周身。试看其名篇《浣溪沙》“
　　
　　一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
　　
　　晏殊一次赴杭，途径扬州大明寺。大明寺属于扬州古刹，香客骆绎不绝。古时寺妙藏书甚多，可供寒贫书生在此读书，且还会提供饭食，范仲淹当年曾在长白山醴泉寺苦读数载。一般寺中会设诗板，路往的文人墨客可题诗赋词于此留作纪念。晏殊见诗板，大发兴致，便将这些诗板逐一看过，却尽感觉平平，忽发现一首《扬州怀古》：“水调隋宫曲，当年亦九成。哀音已亡国，废沼尚留名。仪凤终陈迹，鸣蛙底沸声。凄凉不可问，落日下芜城。”写得怨而不怒，情深意长，遂力加赞许，晏殊有意提携题诗之人，便招来见之，原来词人即是扬州主簿王琪，官名甚薄，然晏殊并没有因此看低他，且设宴款待，宴后，两人在大明寺前的池畔散步，聊着诗词。忽晏殊言：“昔有一联，无可奈何花落去，苦思而不能得下联。“王琪沉吟片刻，言之可否对之“似曾相识燕归来”，晏殊读后觉浑然天成，赞赏不已，越发看重王琪。晏殊对此两句爱极，以此作词如上。并作诗《示张寺丞王校勘》云：
　　
　　 元已清明假未开，小园幽径独徘徊。
　　 春寒不定斑斑雨，宿醉难禁滟滟杯。
　　 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
　　 游梁赋客多风味，莫惜青钱选万才。
　　
　　然而诗境不如词境好，魏泰亦在《东轩小引》中言：“晏公小词最佳，诗次之，文次之于诗。”新词美酒，记载了去年的一次宴会之景，宾客衔觞赋词，怡然自足。他又行至这亭台前，同是去年的那暮春时节，同时宴别时的夕阳晚照之景，但眼前却是寂静无声，如同刘希夷《代悲白头翁》中言：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。晏殊慢慢徘徊在小园的红稀小径上，思索着这春来春去春恨多，亦感叹着送春春去几时回。他看到满眼的落花，花落水流红，该是有着闲愁万种。那花瓣轻轻地坠于地上，却在撞击着晏殊的一颗多愁的心，他看到那双飞的燕子，似曾在哪里相识过，却也在这里找到了一丝的安慰。晏殊善于化用前人诗句入诗，此篇借用于郑谷诗《和知己秋日怀伤》：“梁尘寂寞燕子归去，黄蜀葵花一朵开。”花开花落，燕去燕来，实质表达情思相同。　　
　　晏殊很多词言及相思离情，但他不再是只重复那些爱恋之意，而是加以一些对人生的思索，使词作本身意义上更上一层。王国维在《人间词话》中提到意境之说，他认为词以境界为最上，有境界则自成高格。并将晏殊的“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”归结为为古今之成大事业、大学问者必经之第一境界。几句读之觉有无限阔远，呼人登高而望，试看其《蝶恋花》：
　　
　　槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
　　昨夜西风凋碧树，独上高楼，望见天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
　　
　　晏殊亦有香草美人之情结，梅兰竹菊四君子，本性高洁，《离骚》中有句云：“餐秋菊之落英，纫秋兰以为佩”。香兰泣露菊生愁，花情传出了人意，香兰露泣如美人泪眼，李贺有句云：“幽兰露，如啼眼。”兰生幽谷，不为无人而不芳。罗幕染上了轻淡的寒意，秦观有词云：“漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋”，时辰上大约是相仿，观得燕子双飞却是要无情地离去，明月不知晓离愁别恨之苦，偏是要把那清冷的月辉洒满朱户，一任到天明。古人有诗云：“海上升明月，天涯共此时。”美人见此月光，引起思绪，辗转反侧，终是一夜无眠。昨夜微寒之时，西风霜紧，叶落纷飞，美人惆怅地登上高楼，幽幽地望尽天涯之路。温庭筠有词云：“梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。”虽晏词并没有指出美人登高之意，但却在温词中淋漓尽致地显露出来，晏词多温婉涵蓄。美人欲驿寄彩笺与尺素，以叙相思之苦。但人海茫茫，山长水阔，她并不知道他现在身于何处，又将寄往何方。　　
　　晏词多离愁别苦，却也有欢快之音，他有一首写闺阁少女斗草之事。那些稚气未脱的女孩子在他笔下是如此的天真烂漫、顾盼神飞。少女待字闺中的情趣极让人心喜。试看其名篇《破阵子》：
　　
　　燕子来时新社，梨花落后清明。
　　池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。
　　
　　巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。
　　疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生。
　　
　　关于斗草，梁宗懔在《荆楚岁时记》中言：“五月五日，四民市踏百草，又有斗百草之戏。”斗草亦在红楼梦中“憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙”一回中写到过，香菱因言“夫妻蕙”而被豆官嘲笑两人扭扯起来而弄污了新裙子。　　
　　春社的时候燕子又至，清明时节，梨花院落，池塘边稀疏地点缀着几处绿苔；叶底下传来几声黄鹂婉转的啼鸣，那些女孩子呼朋引伴，相约一起采花斗草，小径上洒满了她们纯真的笑语，如银铃之声飘进了人们的心扉。她们脸上漾着那醇醇的笑意，原来是今朝斗草而赢，一片温馨，让人流连。　　
　　晏殊为其词集定名为《珠玉词》，大约有字如贯珠，阙若美玉之喻。今在《全宋词》中共存其词一百二十来首，数目也是不少，其中不乏一些千古传诵的名句，如“一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院”、“天涯地角有穷时，只有相思无尽处”、“满目山河空念远，不如怜取眼前人”等等。王世贞在《艺苑卮言》中赞其“淡语有致者也”，王灼在《漫鸡碧志》中言：“晏元献公，欧阳文忠公，风流蕴藉，一时莫及，而温润秀洁，亦无其匹。”两者在词风上对晏殊大加赞赏，冯煦更是认为晏殊为北宋倚声家之祖。　　
　　晏殊晚年时候遭贬，稍有不平。据吴曾的《能该斋漫录》中记载，晏殊一日梦见身骑白马横渡长桥，忽桥断而马奔逸，晏公坠落桥上，而马自飞上天去，梦后不余日晏殊逝去。后其婿梦见与晏殊两人于庭上畅饮，酒酣之际，其婿看庭下奏乐歌舞的伶人乐工尽是纸人，醒后告诉其夫人言：“吾必亡矣。”不过多久，果真离去。晏公一生磊落光明，其人亦受万世而尊。
　　
　　【小传】晏殊，(991-1055)，字同叔，抚州临川(今江西省抚州市)人。七岁能属文。景德初(1005)以神童应召，与千余进士并试廷中，殊神定气闲，援笔立就，赐同进士出身。历任翰林学士、给事中、礼部侍郎、枢密副使等职。庆历三年(1043)加同中书门下平章事、集贤殿学士，兼枢密使。卒谥元献。晏殊虽官至宰相，但政治业绩未见卓异。爱好文学，多进贤材，一些台阁重臣和文坛健将如范仲淹、韩琦、富弼、宋祈、欧阳修、梅尧臣、张先等，或出其门下，或由其举荐。晏殊诗文富闲雅而有情思。其诗文集有二百四十卷之巨，惜多亡佚。词集名《珠玉集》(一称《珠玉词》)，仅一卷，共130余首，皆为小令。内容多吟咏富贵气象及闲情雅思，风格温润秀洁。

【卷十四】 宋祁
　　【派别】 婉约派
　　【文集】 《宋景文集》
　　
　　 为君持酒劝斜阳且向花间留晚照
　　
　　大凡名人出世总会有一番异象，相传李白降生时有人观到文曲星坠地，后李白名垂千古，成为一代诗仙。宋朝的“二宋”宋祁兄弟来得也是非比寻常。据其乡人传宋祁兄长宋庠出生时，其母梦见有一朱衣人遗其一颗大珠，受之并置于怀上，醒来后仍觉有珍珠在偎怀里的温暖。后来又梦见前番朱衣人再次前往，怀揣一部文选送予宋母，遂生宋祁，宋祁小时候被乡人称作为选哥。珠宝喻显贵，而文选喻才情，后亦是果真如此，宋庠官高至相，而宋祁诗词文俱是了得。　　
　　宋祁少时家素寒贫，过着数米为炊的日子，无钱资书，只能四处向乡人求之而读，兄弟两人在家自学，无师无友，但天资聪颖，加上昼夜刻苦而学，终习得满腹诗书。后宋祁投其文章于安州太守夏文庄，虽然此时两人为尚布衣平民，文庄见其两人文思了了，遂厚待之。一次宴请宋祁兄弟两人，席间作落花诗，宋庠沉吟片刻云：“汉皋佩冷临江失，金谷楼空到地香。”宋祁后云：“将飞更作回风舞，飞落犹存半面妆。”文庄言：咏落花而不言落，大宋当状元及第，又风骨秀重，异日当作宰相，又言小宋不能及其兄，但也应该会登科中举。后皆为其言中。（见《青箱杂记》）　　
　　宋祁少时才气便很大，晏殊甚爱之，屡请祁赴宴。欢饮达旦，后宋祁宴饮为乐之好受晏殊影响甚深。据陆游《老学庵笔记》中记载言：“宋景文好客，会饮于广厦中，外设重幕,内列宝炬,歌舞相继,坐客忘疲,但觉漏长,启幕视之,已是二昼。名曰不晓天。”昼夜狂欢，生活极其浪漫放逸，就是今人见了也不免为叹。宋祁红颜众多，但为性情中人，不似崔颢，娶妻一定是要择美，稍不惬意即弃之，凡易三四。宋祁实为红袖知己。魏泰的《东轩笔记》记载过这样一件轶事：“宋祁多内宠，后庭中罗绮者甚多。尝宴於锦江。偶微寒命取半臂。诸婢各送一枚。凡十余枚皆至。子京视之茫然。恐有厚薄之嫌，竟不敢服，忍冷而归。”如此谨细，有怜香惜玉之心。宋祁最喜欢于筵前酒边花前月下赋词吟诗，所以他的词风风流闲雅，读后让人心旷神怡，后人称其词妍丽而不轻薄，和雅而不尘靡，纵观其词，有韵亦有境。　　
　　一次宋祁经过张先家时，命仆僮呼之“尚书欲见云破月来花弄影郎中”，子野在屋内大声应道：“得非红杏枝头春意闹尚书”（《古今词话》）。其“红杏尚书”美名得之于宋祁名篇《玉楼春》：
　　
　　东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
　　浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑，为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
　　
　　东城并非实指，词人畅游而发出感叹，春回大地，风光正好。昔日钱惟演亦作《玉楼春》言：“城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。”一片春光莺声燕语，烟波春水荡漾。　　
　　那盈盈的春水，微风乍起，吹皱了整个湖面，现出枚枚细细的鳞纹，像是对那些往来河上的轻舟短棹露出浅笑，意欲留住这些画船匆匆的脚步。薄雾萦回之际，岸边的杨柳被这浓湿的雾气所染，似是笼上了一层淡的淡轻烟，犹有漠漠微寒。红杏，本来就为耐不住寂寞之物，招来蜂飞蝶舞尽聚枝头。唐人叶绍翁《游园不值》诗言：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，红杏破出墙头，将春意点染地愈加凝重。蜂蝶亦是一群狂蜂浪蝶，却也使得一切显出热闹非凡。宋祁本人迷醉于花间，最喜是风月，人生在世，最害怕的事情莫过于不能饮酒行乐。李白有诗云：“浮生若梦，为欢几何。”纵其一生光阴虚少，欧阳修词云：“行乐还须年少，樽前看取衰翁。”莫要等到白发苍苍的时候再来叹息未把握住自己的花样年华。李白《将进酒》言：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”皆是一番劝人之辞，宋祁心领神会，纵使千金买得美人一笑也应不悔。千金酬得一笑也是让人开怀。美人一笑倾城月，千金散尽还复来。历史上最浪漫的事情莫过于周幽王为搏得爱妃褒姒一笑而做出了“烽火戏诸侯”之事，美人本无错，只是君王太荒唐。如果幽王看见汉人李延年的诗“北国有佳人，遗世而独立。一笑倾人城，再笑倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得”，也要是心平气和了。古往今来，情种几何，人间自是有情痴。吴三桂冲冠一怒为红颜，白流苏与范柳原在平淡中演绎着倾城之恋，堕入红尘中的男女见之也让人恻动心扉，谁又会断言红尘无爱。　　
　　又见到那欲坠的斜阳，李商隐诗言：“夕阳无限好，只是尽黄昏”，美好的事物总是会逝去地那么快。周汝昌先生言“书生无力挥鲁阳之戈，使日驭倒退三舍”，所以宋祁只能举起酒杯，对着斜阳，哀哀地挽留其多延迟一晌，在花间留住那灿若的晚照。宋祁一颗痴心大家实可明鉴。若其读了稼轩词“斜阳却在，烟柳断肠处”，恐怕是要泪落涟涟。　　
　　宋祁痴情多情且处处留情。有一次在过繁台街的时候，正好碰见浩荡的皇宫车仗，因来不及躲避，差点就撞了上去。忽帘内有一宫女呼“小宋也”，宋祁在其揭帘而望的一刹那，双目对视，周身便如火烧。那宫女生得皓齿明眉，色若春晓之花，将个宋祁看得呆愣住了。回家时他仍时刻想着白天发生的这一切，后作词一阙《鹧鸪天》云：
　　
　　宝毂雕轮狭路逢，一声肠断绣帷中；身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
　　金作屋、玉为笼，车如流水马如龙；刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。
　　
　　纵观此词，宋祁将前人的诗句词句糅合在一起，却也是畅如流水，正好表达了他不能尽言的情意。宋祁开始只是在家里让歌女唱唱而已，却没想到一下子传到了都下，直达禁廷，最后仁宗皇帝也知道了此词。且通过歌女的禀述知道此词为宋祁所作，并且也知道了此词所作的经过。后仁宗追问宫人谁在帘内呼小宋，有一宫人自陈。仁宗立刻设宴御，召见翰林学士宋祁，宋祁得知仁宗知道其因思慕宫人而作词便惶恐至极，后仁宗非但没有怪罪宋祁，相反惜其才，笑言道：“蓬山不远”，遂将宫女赐之于他，宋祁因祸得福，不仅抱得美人归，还得到了仁宗皇帝的特别青睐，可谓是一举两得。后清人王士禛羡慕之而言：“小宋何幸得此奇遇，令人妒煞。”此词中多引用前人之句，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”出自于唐人李商隐的《无题》诗；“车如流水马如龙”则是出自于南唐后主李煜的《望江南》。　　
　　宋祁的这种优游风流、纵酒买醉、轻歌曼舞的生活却也遭到过旁人的不满。宋祁兄宋庠为人正派，很看不惯弟弟的这种花天酒地的行径。宋庠为相之时，一次，元霄节晚上，他仍在书院里伏案研读《周易》，后听说宋祁在府中高点华灯，拥妓醉饮，第二日便让身边亲信捎去诘问之语“相公寄语学士，闻昨夜烧灯夜宴，穷极奢侈，不知还记得那年元霄节之时在州学内吃着冷炙残羹。”宋祁听后不以为然，并笑之言：“须寄语相公，不知那年吃残羹冷炙到底为甚。”宋庠听后无语。后来宋祁罢参知政事一职，知扬州府，以双鹅赠梅尧臣，梅尧臣受之作诗言：“昔居风池上，曾食风池萍。不同王逸少，辛苦写黄诗。”此诗将曾食池萍之鹅喻宋祁，又将祁同王逸少作比，多少有一些嘲讽之意，宋祁看后，大不悦，好心赠人礼物，却是搬起石头终砸了自己的脚。　　
　　宋祁与晏殊，仕途都很顺畅，宋祁并没有经历过大的宦海沉浮，一生富贵显达，可以说几乎是不识愁苦滋味。这种体验在他的词作中表现出来就是一些欢快之音，与他的“行乐还须年少”思想相符，其有一首《锦缠道》：
　　
　　 燕子呢喃，景色乍长春昼。睹园林万花如绣。海棠经雨胭脂透。
　　柳展宫眉，翠拂行人首。
　　
　　 向郊原踏春，恣歌携手。醉醺醺尚寻芳酒。问牧童遥指孤村，
　　道杏花深处，那里人家有。
　　
　　在燕子的呢喃软语中，春昼乍然变长，景色如新。春意盎然的园林，已藏不住那勃发的春意，群芳似锦，万花如簇。海棠花在细雨的润湿下现出那淡若胭脂的轻红，如那素绚的美人温软的唇。柳叶慢慢长得有棱角起来，似那宫人的眉黛。轻轻地拂过那在小径中行走游人的颔首，仿佛是在劝说他放慢匆匆的脚步。离开亭园，欲向郊外原野踏青，他携着美人的纤纤细手，恣意放歌。本来就有了一些醉意，然看到春意正浓、美人静好，良辰美景此时何待。又欲寻得芳酒与伊相酌共饮，正寻觅处，忽逢牧童，上前问之，牧童遥指杏花村而道：“此处自有好酒可沽。”可以想象他们在杏花村中饮酒的温馨而别是有一番情致。后有学者认为宋祁引用杜牧诗句实是表达为清明时节孤身旅人的悲凉情怀，不能消尽凄迷意境的底色。我看应该是误解。“携手”两字即已告诉了非孤身一人，朱淑贞有词句云：“携手耦花湖上路，一霎黄梅细雨。”所言为一对青年男女相依而行于耦花湖畔，宋祁词意与朱淑贞词亦是相仿。　　
　　宋祁一生贡献之大还在于编撰《新唐书》，列传一百五十卷就出自于宋祁之手。当时朝廷命欧阳修修撰《新唐书》，宋祁辅佐欧公。宋祁晚年知成都府，携唐书以刊修。每次宴毕，便开寝门，垂帘，燃二椽烛，和墨伸纸，媵婢夹侍，远近之人皆知道尚书是要开始修唐书了。窗纸上映着宋祁的清影，望之若仙人。尝有一日，天降大雪，觉屋内冷，宋祁便吩咐添厚帷幕，燃起椽烛，又命左右之人生起两巨炉的炭火，屋内暖如春昼。诸姬环侍，晏殊方才磨墨濡毫，辛苦半日一卷尚未修成，顿觉倦怠。于是顾诸姬言：“汝辈俱尝在人家，颇见主人如此否？”诸姬皆曰无有。后一姬言：“昔主公遇此天气，只是拥炉命歌舞，引满大醉而已。”宋祁乃搁笔掩卷，起索酒饮之，畅欢达旦。（见《东轩笔录》）宋祁为一率性之人，不能言其不经苦，此事读后也只是觉得宋祁顿时莫名潇洒。　　
　　宋祁一生几作落花诗，暮年守圃田又作诗云：“香随蜂蜜尽，红入燕泥干”，大家俱言，宋祁降与落花共尽，未几果卒。具似秦少游，作词云“飞红万点愁如海”，被人言少游必不久于人世，何曾有愁如海水之多理。一语皆是道破天机。
　　
　　
　　【小传】：宋祁（998-1061）字子京，安州安陆（今属湖北）人，徙居开封雍丘（今河南杞县）。仁守天圣二年（1024）与其兄宋庠同举进士。初任复州军事推官。召试，授直史馆。历官龙图阁学士、史馆修撰、知制诰、工部尚书、翰林学士承旨。曾与欧阳修同修《新唐书》。与其兄庠齐名，时呼“小宋、大宋”。因其词《玉楼春》中有“红杏枝头春意闹”之句，人称红杏尚书。为人喜奢侈，多游宴。其词多抒写个人生活情怀，未摆脱晚唐五代艳丽旧习。但构思新颖，语言流丽，描写生动，一些佳句流传甚广。原有文集一百五十卷，已散佚。清人辑有《宋景文集》；近人辑有《宋景文公集》；赵万里辑有《宋景文公长短句》。