《江门日报》——李一造假 我们造神？

CFP/供图

　　重庆缙云山绍龙观住持李一，如今正被广泛质疑。他曾被宣传成养生专家、学问大师，号称有3万名弟子，一时间他走上了神坛变成了“神仙”。现在却被曝光其履历和“神通”多有虚假，且还是多年不执行法院赔付判决的被执行人。更有他的弟子到有关部门举报他涉嫌强奸等不法行为。这颇像是又一个在养生“造神”的高潮中被吹爆的气泡。

　　目前，李一已谢绝访客。其弟子称，李一要“闭关”修炼，期间手机关机，不能会客，不能说话，“出关”时间不好说，几个月或更久都有可能。而今，李一倒了，但普罗大众的神仙崇拜倒了吗？

　　李一深陷“造假门”

　　1、履历造假：

　　李一只有初中文化程度，曾经营杂技，获道籍仅4年。

　　2、用电疗癌遭疑

　　李一：“我在十几岁的时候就开始为癌症病人治疗了，都是非常有效果的……到现在，我们的诊断，治疗，几乎都借助电的力量……”。

　　3、水下憋气两小时惹造假

　　水下憋气完整版的视频曝光，大家才发现原来当时他是生存在“水中夹层”里面，其实那里根本没水。

　　网民热议

　　网民“郑州”：道亦有“盗”。

　　网民“徐柏请”：昨天出了张悟本，吃出来的病，吃进去，一天吃30多公斤的绿豆，能治百病。今天，出了个李一活神仙。闭气2小时多在水中生存，脚后跟会呼吸，弟子有3万人。明天会出个王五，天上会飞的人，比火箭快。后天又出个赵六，地下会走的，比土行孙快3倍。我看是出不完的，因为中国奇人多，有特异功能的人太多了，因为中国人的智慧多之又多啊！你不得不信。

　　网民“szyyz”：与金钱挂勾的学问，不是真学问；凡与金钱为生意的学问人，不是真学问人。金钱是物质，物质至上者，必定蒙闭心性，蒙闭心性者，必定没有智慧，只是术罢了。

　　网民“盲三公”：李一若有真本事，为什么要靠戴眼镜才看得清？太上老君这么老了还不戴眼镜呢!大家见过戴眼镜的神仙吗？

　　专家怎样看“李一”

　　李一容易俘虏意志薄弱的受众

　　胥荣东（养生专家）

　　民间神秘主义源自于受众的迷信。什么是“迷信”？因为你不了解而过度相信，甚至于产生依赖感；就如科学、就如中医理论，人都可能迷信。所谓的“大师”，这个称号是一种难以衡量的东西。大师又不是一种职称，它根本不能在现实层面保障一个人的专业能力。

　　李一道长和养生两者的关系被符号化了。老百姓对于养生是很好奇的，但绝大多数的人并不完全了解养生究竟是什么。老百姓会想，找个大师很省事啊，有个人天天吩咐自己吃吃药、站站桩，多省心啊！这就是一种依赖心理。而李一的养生术，在某种程度上有强烈的心理暗示，这很容易俘虏意志薄弱的受众。

　　李一的养生术是巫术

　　欧阳肃通（宗教社会学家）

　　李一道长的养生术，严格来说不算宗教，而是巫术。从宗教学理论上来区分这两者，马林诺夫斯基（费孝通的老师，著名人类学家）说过，和巫术相比，宗教是具有终极性、伦理性追求的；而巫术则相反，它只是技术性的东西。巫术在某种程度上和科学类似，是注重应用的，它们的类似之处在于两者的思维模式都是掌握了某种技能之后，就可以改变世界。

　　道家本身也是讲究养生的。但就其精神内核而言，它常被人误解和误传。古代原始的道教会着重于炼丹、炼药这样的实际操作，但发展到后来，会更倾向于精神上的修炼，类似佛教中的禅；我们称这个为“灵修”。而作为一个严肃的道长，绝对是注重“灵修”的。

　　真正的道士绝不会自诩道士

　　孟至岭道长（中国道教协会副秘书长）

　　庄子的养生之道实为道教自度、修身教化的一部分，庄子讲的也并不只是身体层面的，而重在主宰生命的灵主。故养生修道重在顺应自然，忘却情感，不为外物所滞。像庄子所阐述的真正的养生理念，以及诸如吐纳、服气、导引这些养生术亦不是普通人容易做到的。

　　然而演变到现在，“养生”一词的精髓早已被剥离，徒留表层，甚至已经异化。对于这样的养生术和养生班，根本不是道教。

　　老子言上德不德，下德不失德。真正的道士绝对不会自诩道士，更不会去忽悠。因为这本身与道家追求至真至善的精髓相违背。但是这种术士之所以能有市场，除了他们自身的忽悠本领，更来源于有人相信。正因为有人相信，所以才出现骗人的市场，如果没有人相信就没有骗人的市场了。

　　怎样杜绝“李一”的再出现

　　出版社——

　　出版养生书籍要把关

　　孔令宏（道教文化研究学者）

　　改革开放以来，人们物质生活水平有较大提高，温饱问题已基本解决。这样，大家有了钱，都追求健康长寿，所以开始讲究养生。尤其是在城市里边，工作节奏很快，压力大，亚健康的人多，在这种情况下养生变得非常必要。

　　对此，孔令宏建议，政府要从养生这方面，把古代以来的养生技巧、方法通过专家的总结、归纳、概括形成一个比较严谨的学术性的东西。现在养生学鱼目混珠的较多，在出版养生书籍时，建议出版社首先要把关，把学术质量关。

　　媒体——

　　新闻报道应避免跟风

　　展江（北京外国语大学国际新闻与传播系教授）

　　无论是张悟本还是李一，媒体都不应该跟风。新闻报道应尊重事实发生的显著性、重大性，要有素材，有价值。如果把一个人当作一个故事来写，得尊重事实，平衡报道。不要动不动就打死，不要把道德问题和法律问题混合在一起。要淡化传统道德的作用，不要动不动就用好坏标签贴。

　　像张悟本、李一，包括郭德纲等人，如果有违法行为就用法律处理。在社会的各种乱象中，还是得用法律回归，而不要用道德规范。

　　市民——

　　国民要提高科学素养

　　方舟子（专栏科普作家）

　　李一号称有3万弟子，不管这些弟子是真是假，但是他们多多少少都在替他鼓吹。所以这也涉及了营销的问题。这些名人弟子从本质上来讲，就是在帮李一赚钱，给他做广告，这算是李一比较成功的营销模式。一些名人的科学素养未必就比一般人高。相信里面有相当一部分人是属于受骗者，他们缺乏怀疑精神。

　　李一有他的本领，比如能说会道，比较会表演；然后能够抓住这些人心里的欲望，包括养生、长寿这种心态；包括像信仰哲学，道家，追求道几乎成为一种时髦；另外李一会让人感觉他很国学。同时，李一还有他的特点，他充分利用了媒体，利用了这些名人口口相传的传播。他传播的速度非常快，很快从一下子没多少人知道，变成一个媒体的明星。

　　李一虽然倒掉了，但其他的人还在。现在很多人都在办那种辟谷疗养，人倒掉了，但是他的土壤还在，有一些跟他类似的“大师”也继续在招摇，虽然他们的名气没有他那么大。以后还是有可能再出现类似李一的人物，所以我们要做的应该是根除这个土壤。但这是一个比较长期的事情，并不是短期可以做到的。关键还是在提高整个国民的科学素养上，让科学理性变成社会主流。而且媒体也不要成为这些骗人的工具。