在生命终点等你（二）（转载）

在生命终点等你（二）（转载）

    有一次为了安慰我的一位朋友，她非常想知道去世不久的父亲的现状，我认真追查了一次灵魂从死亡到转生的过程，他父亲去世的时候我们还不认识，让她报了父亲去世时候的年月日，在什么地区，什么医院后，打开宇宙中记载人类社会发展历史的一个空间，将空间中的时间推移到那个时空点上，找到医院反映在另外空间中的物质影像，开始放大图像，仔细的追查，通过她父亲的姓名中蕴含的信息，先找到他住院的楼层，然后找到他住着的病房，为了真实起见，看到什么样的场景，我就会问她，“医院的大门是面朝西南方向开的，门口有一条马路，与主干道成为一个丁字路胡同，进了医院的大门后，左手边是一个停车场，院子里的楼是白色的，但不高，穿过前楼，进入后面的住院部，就是一座高楼，是不是这样的景象？”她埋头仔细的回忆，“医院的大门是面朝西南，没错，有没有停车场不记得了，楼是白色的，后面的楼是比前面的楼要高。”“你父亲住在第几层啊？”“第四层”“让我看看......他住的病房是个南北通透的房间，窗户在南边，窗外有个不大的花坛，草坪，房间的门口，出门右手三米有个厕所，房间里也有厕所，是这样吗？”“是的，房间里有厕所，门口对面也有公用的厕所。”“这就好办了，有了这些基础的信息资料，我就会确定自己所看到的不是自己幻想出来的景象了，将这样的图像资料，进行延伸，追查，才能够看到事实真相。”

    我站起身来，在院子里走了几圈，彻底放松了神经，活动活动身体，运用神通追查宇宙时空，是要全神贯注的，不能够有任何的心念干扰，有了犹豫，不确定的思想，想要去人为地看清楚另外空间的真相，就会自心生魔，成为幻化出来的景象，对于“宿命通”追查到的宇宙信息，看到什么就是什么，一定不能人为地加以修饰，这样才能尽可能客观的还原历史的原貌，看到事情真实的发展过程。

    让思绪放松下来，运用神通打开刚才定位的时空点，放大另外时空的真相，现在，我不会在看到什么景象就问她了，语言对于宁静的神通也是干扰，仔细看了当时的景象，收回了神通，组织了一下语言，开始问她，“父亲的病，是从昨天晚上开始严重的，到了第二天的下午，开始出现的重症情况，当时病房里人很多，五六个医生护士，你站在床边，穿着一件套头的黑色羊毛衫，你妈趴在你父亲的身上哭泣，你也在哭泣，病床旁边还有其他的亲属，”琳儿沉默的回忆着，“是的，那一天我是穿了一件黑色的羊毛衫，当时病房里人很多，我是站在我妈身后，具体还有谁我不记得了。我妈哭得很伤心，为了照顾我妈，我没有敢哭。”

    此时的我，完全没有情绪的伤感，继续追查当时的情景，我看到，在琳儿的父亲，他的肉体大脑开始停止思维的时候，他的灵魂离开了躯体，他很茫然的看着周边的一切，当他看到自己的妻子，女儿在他身边哭泣，他不知道发生了什么事情，试图去和妻子说话，可是，无论他怎么叫喊，他们都听不到，灵魂离开肉体之后，思维是比较迟钝的，因为很多的观念，都是在我们这个空间中形成的，离开这个空间，许多的观念就不起作用了，就像是中国的文化拿到美国去，就很难与美国的文化进行沟通，离开肉体的灵魂，想要恢复语言的表述能力是要有一个过程的，起初都是比较麻木的，此时对于灵魂起作用的不是思想，而是心愿，也就是佛教中所讲述的“愿力”，是灵魂在人类肉体上遗留的情感在起作用。

    他在病房里待了一会，看没有人注意他，自己也觉得无聊，就准备出门走一走，当时天色已经黑暗下来了，可是在他所处的空间，还像是白天一样，这时，我突然看到一幕景象，令我大吃一惊，我前面说过，阴间只是三界内许多空间中的一个时空，还有许多其它不同的空间，与我们人类的阳间社会，还有阴间是同时存在的，平时我们看不到，但是我每天打坐修炼的时候，如果能够静止到一定的程度，宇宙空间的不同世界就会逐步的，清晰地展现出来，极其美好，极尽广大，刚开始修炼过程中，看到的都是具体的神仙，天人，不同的宇宙范围与世界，到了修炼的后期，十几年之后，定中就会感受到自己本性的觉悟，那纯净的，空无遗漏的“如来面目”，无法用语言去描述的“空性”，这个“空性”，就是平时修炼的佛法境界与先天自我结合为一体一性的存在，就是佛法的展现，无我，却是永恒智慧的佛法标准存在，在这个境界中，所“看到”的，就是宇宙的真相，其实那个境界没有“看”这个状态，就是“洞知”，就已经超出了人类用肉眼“看”事物的这个层次，到了更高深的境界，就是洞知一切，宇宙间一切事物，无量众生的的现象与本质，来龙去脉的因果，都是尽收眼底，无所不知，无所不能，这是宇宙间生命存在的不同的状态，其实我们人类就是被我们这个肉体，这双肉眼阻挡了先天本性的觉悟，灵魂是被他那个空间的业力构成的身体迷失了本性，也无法看到宇宙的真相。宇宙的真相只有修炼者圆满得道的时候，才能够彻底的看清楚。

    我看到，在那一刻，他父亲的灵魂离开身体的一个小时后，在他灵魂所处的空间上空，有彩云缭绕，弥漫在整个阴间的上空，这不可能啊，琳儿给我讲过，他父亲是无神论者，没有任何宗教信仰，只有有信仰的人，临终的时候才会有高层的神灵来接引他，这些五彩斑斓的彩云上面，究竟是什么样的生命？我定了定神，进入修炼中圆满的身体，想看到神，运用宿命通是无法看到的，因为功能只是局限于我们三界这个范围空间内可以使用，而真实的神灵，都是在三界高层，甚至于超出三界的法界神灵，对于三界众生，都是完全没有任何物质了的，无形的智慧，运用三界内的神通就无法看到他们，除非你有修炼圆满的，达到法界标准的那个存在身体，那一境界的智慧，才能够看到同等境界宇宙层次，和以下的宇宙真相，进入我修炼成就的世界，往下看，地球就找不到了，太小了，灰尘一样多的银河系遍布在底层的宇宙时空中，时空多的数不过来，宇宙就像是组成大海的每一个水珠，每一个水珠里都有庞大的宇宙系统，里面都有无量的宇宙体系，你因为不在这个大海之中，所以，能够知道这个大海整体的情况，可是，却无法仔细追查一个水滴中某一个空间中的某一粒小小的灰尘，为什么我不能动用觉悟的智慧去追查人类的未来？因为太庞大的体系，那种智慧是同时洞知无量宇宙一切的，言语道断，无法去形容宇宙在法界展现出来的一切，那个境界是无我的，也绝对不会把小小人类的什么事情放在心上。

    太高的境界无法追查，只有一层层的降低空间层次，随着智慧一层层的降低，身体也在一层层的缩小，一直到三界的边缘，从外往里看，无数的天国世界，无数的美好众神，不同天体，不同层次的神仙世界，洞天福地，真是美不胜收，看到三界最低下的人类社会，就好像是我们在飞机上，看到烂泥地里的淤泥一样的肮脏，痛苦，迷乱，黑色业力滚滚，人类就像是渺小的细菌一样，用电子显微镜去观察，才能够看到人类的一生，在阴间，他父亲所在的那个空间方位，天空中，站着五六位三界内的大罗神仙，他们都是汉唐时期的衣着，有男有女，他们的身高有地球上的几千米，因为高层空间的空间范围非常广大，神仙的存在也符合那个空间的状态，变得很广大，他们身体，衣服散发着强烈的，不同颜色的光芒，他们站在阴间的上空，并没有进入阴间，比起地球，阴间是很广大的地域范围，可是在高层的空间，在神仙来看，阴间与人类，就像是养猪的猪圈一样，矮小，肮脏，他们挥一挥手，就能够改变人世间许多事情，但是他们只是在阴间上空，离阴间很远的高空中在观察，在仔细的观察琳儿父亲灵魂的的心愿，众神为什么要去观察一个普通的灵魂在想什么？这是从未有过的事情，一个鬼魂，在阴间都不能轻易见到管理者，更不要说是见到神了，那是对于神灵的侮辱，可是，这种确实存在的现象，我又该作何种解释？

    突然间我想起了一件事情，琳儿曾经告诉我说，她的一个远方姑姑，是某一佛门高深大法的修炼弟子，在她父亲病重期间，曾经送给她父亲几本佛经，期望通过佛经的力量，能够解救他的生命，这种做法，是和陈晓旭病重出家的愿望是一样的，虽然与佛法的内涵相违背，但是在生死的关头，能够抓住的救命稻草，谁也不愿意轻易地放弃，可是，林儿告诉我，她父亲拒不接受佛法的真理奥义，还是一心信仰现实的科技，这样的结果，就是一颗原本能够被佛法救赎的心灵，却被人类的无知观念给堕入了阴间，佛法不是给凡人用来救命的，佛法是超度人类的灵魂，给生命以永恒未来的，但是，哪怕这个人命中注定要死亡，但是临终前升起来对于佛法的无上虔诚的心，诚心祈祷，一念精诚，这个对于佛法精纯虔诚的念头，会使这个生命得以超脱，那些天上的众神，就是在她父亲，这个灵魂脱离肉体之时，在他的愿力左右之下，选择生命的归宿的关键时刻，观察他的思想，心愿，如果，此时的他，心灵中，有纯正的对于佛法的信仰，那么，他们就会打下一束光芒，接走这个灵魂，虽然不能够成为神灵，但是也不至于进入阴间，或者继续轮回，佛教中有一句话，“带业往生”，其中也包括了这种情况，因为灵魂的一念敬佛，将这一念的成就功德，转化为福报，接引此人到低层宇宙空间，在那个空间中生存，修持福慧，等到机缘成熟，再派他下到地面上去轮回转生，结束生命的因果，修炼圆满生命的佛性，跳出三界五行中。

    一念天堂，一念地狱，这真是不虚的事实啊。

    天上的众神观察了很长时间，看他的心里没有任何的对于佛法的纯洁纯正的念头，就散去了，他们一走，天空中七彩霞光也都消失了，缭绕在空中的天乐也随着众神的离去而沉寂下来，天上少了一位获得福慧的仙人，阴间多了一位六道轮回的众生，佛法庄严，此言不虚。

    接下来我看到他父亲的灵魂，在左顾右盼的时候，来了两个身穿制服的男人，都是三十岁左右的样子，态度还比较和蔼，客气的招呼他，要他和他们走，新来到阴间的灵魂，没有亲人可以交流，对于这个世界一无所知，虽然不情愿，但是也不得不跟随他们走出了病房的门，出门后，看到的就是一条宽阔的马路，路边有人群，有车站，行人在等车，他们也去等公交车，这一段阴间的场景，对于不同的人，死亡后所经历的过程是不一样的，有的人是坐车，有的人骑车，有的人步行，反正就是灵魂要从阳间正式过渡到阴间的一个过程，其实都在一个大的空间当中，因为个体灵魂的感受与记忆，造成了过程中不同的景象，到了灵魂聚集的城市，个体意识造就的景象就消失了，就是由众业所集中而成就的阴间城市真实的出现在灵魂的面前。

    再各种古代的神话故事中，我们经常能够看到，听到这样一个词：“神游”，比较有名的有“南柯一梦”，“黄粱一梦”，“西游记”里唐朝的谏臣魏征，梦中斩泾河龙王的故事，类似于这样的现象，在人类的历史上，不同的国度，不同的地理环境中，比比皆是，这种现象是存在的事实，可是，现象背后的原理究竟是什么哪？

    我们每一个人，能够在人世间存在的我们的这个肉体，在微观下，是由宇宙的许许多多的空间，以及不同空间内的物质因素所组合而成的，这里我们不去关注究竟是多少种因素构成了生命，有许许多多的生命因素，因为存在的空间太高深，远远超出了宇宙间“三界”的范围，所以，与我们人类完全没有关系，是属于神灵的范围体系了，我们只讲属于人类的几个大概的物质组合，主要有三部分，“因果聚集的各种灵体，也就是我们所说的三魂七魄，第二，由“业障”这种物质构成的各类人类存在的物质基础，比如说肉体与思维，记忆与观念，这些都是宇宙低层次上的物质，第三，就是三界内掌控一切物质生命的因素————情，欲望，这些因素造就了人类这种宇宙中过去未有的生命，佛性与魔性这种宇宙根本的佛法制约，贯穿于整体三界，一切物质与生命之中，一切灵体，业障，情欲观念，肉体与世界，都贯穿着宇宙佛法的标准，这种正与负，魔性与佛法力量的对立抗衡，导致了三界内一切生命在因果轮回，前因宿愿中注定的果报现象中，在原本既定的的事物发展现象过程中，体现出来了很多的未知与不可测性，不稳定性，人类以至于三界众生的发展，整体上是稳定的，确定的，不变的，可是因为人类的灵魂体系对于佛法的认知程度大小，会极大程度上突破正常人类的情感，欲望，观念，那么，利用人类的思维情感观念系统来操控人，完成因果轮回的宿愿，这种事情，对于修炼者就会发生本质性的改变。

    举个例子，甲在过去世伤害了乙，因果轮回的律法制约之下，这一世，乙方要来报复甲方过去世欠下他的业债，甚至于通过何种方式偿还，都是由高层的智慧根据过去世的种种因果，安排的事无巨细，毫无遗漏，通过各种因缘，两个人接触了，并且发生了矛盾，在客观的社会环境下，每一个人的观念与思想，都会有一定必然性的发展，这种发展与选择，其实就是因果的具体体现，就好像是你在快渴死的时候发现了一杯水，不论你是否有礼仪，有顾及，有担忧，种种的一般观念都无法去阻挡你发自本性想要喝到这杯水，其实我们好好想一想，我们经历过的一生，身边朋友经历过的一生，凡是足以影响一生命运的大事情，发生的当时，都好像是有超出于平时思维，观念情绪的因素在里面，好像是有一种无形的力量在推动着事物的发展，这种力量就是因果促成的，可是，在因果促成的现象后面，具体履行过程的是一个人的思想与观念，如果这个人能够信仰佛法，坚定的相信轮回，天堂与地狱的存在，这样的心灵升华，就会在很大程度上改变常人的观念，也许在当时遇到矛盾的时候，就会克制住自己的情绪，改变人世间“血债血偿”的观念，人生的方向不同了，所选择的处事方法也就不同了，在慈悲与宽容下，解开了仇恨的心结，也就解脱了因果，也就是说，我们在人类这个生命存在的客观环境下，这个生命存在的整体境界中，想要获得解脱，唯有心存佛法才有可能化解因果。

    接着讲“神游”，这个由各种宇宙时空，物质因素组合而成的“人体”，除了人类的主体灵魂以外，还有人类的魂魄存在，我们中国人喜欢山水画，有的人甚至能够在赏画的时候，深入欣赏，体会画家的意境，这种深入的感受，就不是人类的主元神，而是魂魄中的一魄，所谓的“知音”，那种对于某种艺术超出于正常观念的深入体会与理解，超然物外意境的深远，都是另外时空中组成人体的各种灵性生命，魂魄的感受，通过情感这个系统传导给人的主体思想，这种魂魄往往在生命的过去对于这一类艺术有着深入系统的学习，生命中累积了艺术的信息，所以我们常说，搞艺术的人，往往天才的比重比较大，而且这些人的人生态度，行为方式，世界观与正常的人类有所不同，其实就是他的魂魄的强盛，压制了他正常的人类的元神运动，而这些魂魄也是独立的生命，有的魂魄很强盛的时候，就会脱离开人类的肉体，进入他所存在的另外的时空，其实他现在就在另外的时空存在，就像我们不能够把我们的记忆，情感，各种预感，等等我们归结为精神领域的现象，拿到我们这个时空中来，可是他确实是事实存在的生命，我们伤感的时候会说“伤心，心会疼”，甚至于因为心疼而导致我们肉体上的实质性伤害，产生吐血，心脏骤停的现象，可见我们现在无法探测的精神领域，其存在的现象也是具有客观物质性的。

    魂魄本身是个体的生命，只是这一世与其他的灵体组成了人类的生命，一个人，在一生中长期生活过的地方，就会有此人与那个空间场互动所产生的物质信息，这种因素随着时间会加强，所以我们会在去世很久的人曾经生活过的地方，偶尔还能够看到此人的灵魂体现，其实人死亡后，主体意识通常就会很快的进入阴间，否则，阳间的各种物质因素会随时消减阴魂的能量，在人间时间太长，阴魂就会消散掉，就很难去投胎，其实，是鬼魂怕人才是正确的，鬼魂本身绝对没有那么大的力量操控人间的物质，当然也有例外，比如说杀人犯，鬼魂的灵魂会一直跟随他，在此人的阴德消耗的很多的时候，就会被阴魂控制，报仇雪恨。

    正常来说，能够停留在人间的，我们能够看到的，都不是真正的人类的灵魂，就是另外空间存在的，人类过去在人间形成的观念记忆加强了的魂魄，他们还会在人世间存在一段时间，随着时间推移也就慢慢的消散掉了。

    进入阴间的灵魂，魂魄在死亡的时候就分开了，有的魂魄还念念不忘自己生前待过的地方，就会随着过去世界的记忆，逐步的把自己过去生活过的地方都走一遍，为什么会这样？因为他和主意识分开了，他只是过去的这个人的情感与记忆的组成部分，他没有思想，所以他无法思考，他找不到自己的思想了，所以，就一直要在他过去有过经历的地方去寻找自己的主意识，这也就是为什么传说中人死亡后，三七之内还会回家看望亲人的原因，他不是过去的那个人，只是过去那个人，在人世间形成的对于环境与情感的记忆，执着，这也就是为什么人死亡后，主体灵魂对于过去的亲人很淡漠的原因，因为他的情感与记忆，和其中一个魂魄与主体分离开了，不再受到这些过去记忆，情感的控制了，对于亲人，过去发生的事情，仅仅是一个印象而已。