每人心中都住着一个王彩玲

　我无法接受某些人对《立春》的批评，他们不相信真实的生活中会出现王彩玲这样的异类，他们说这又是一部刻意展现中国社会的阴暗面来讨好外国评委的做作卖国影片。
　　
　　面对这样的评论，我觉得辩驳本身有点无聊，毕竟，他们不相信王彩玲，不信任顾长卫，就算生活中真的有王彩玲这样的异类，那也是该被关入疯人院的坏家伙们，是百年不遇的偶然现象，与“真正的生活”无关。如果我说“每人心中都住着一个王彩玲”，他们会认为我也疯了，说的都是疯话，他们不听。
　　
　　可是，哪怕在不赞成王彩玲个人的情况下，我依然为她流泪了，为每个人心里的王彩玲。
　　
　　这个女人说好听了是执著，拥有对抗整个世界的勇气与力量；说难听了便是偏执、妄想症，摆不清自己的位置，自视过高。生活中真要有这样的女人，她们该是令人讨厌的一群：不爱正眼看人，总在喋喋不休的说着一些半真不假的谎话来自欺欺人，高傲的态度与卑微的境地落差之大直叫人笑话。影片中王彩玲的歌剧当然是唱得好的——在那个小城市里；但真好到惊世骇俗可以登上国家大剧院舞台的程度么？我看很不见得——北京的剧团不收她，除了市场条件所限，八成也是因为实际上与她水平类似的人太多，她并没有多么令人惊艳的突出成就。比较王彩玲出世的偏执，同样为社会所不容的边缘人，同性恋舞蹈教师胡老师就表现得更为入世：他从始至终都没放弃对舞蹈的艺术追求，他愿意当一个平凡的舞蹈教师而不是出人头地——当然，这并不代表他不具有王彩玲的偏执，不过他的偏执是要被一个还不能接纳同性恋的社会当作普通人来接受，而王彩玲是要被社会当作高人一等的艺术家来赞扬，他们两个其实并没有什么质的差别。
　　
　　王彩玲是悲剧性的，其中很大的原因当然离不开社会环境的限制，我想这大概是很多人对影片细腻刻画这些社会黑暗面而不满的一个客观原因；但比较社会环境的外因，其悲剧人生更为重要的主导因素是她个人无法摆正自己人生位置的无所适从。而不管在什么样的社会条件下，文艺青年也好，文学青年也好，甚至什么“文”也不占的小老百姓，自视过高与平凡现实之间的差距才是人生悲剧的根源。要缩小这种差距，要么开天辟地努力改变外在环境，要么就修身养性陶冶豁达的情操。不管做到了那一样，成功的人我们都佩服，但失败了的，尤其是影片中表现极端又执拗的王彩铃，大多数人给予的就只有鄙夷，甚至连怜悯都要吝啬，不肯分出一点点。
　　
　　我不是王彩玲，除了在叛逆的青春期，似乎也从未偏执于某件事情；但当王彩玲柔柔的叙说春天湿润的风从而自己为自己感动的时候，我的心却不得不为这个样貌丑陋的女人柔软起来；而当她无比悲愤的跪在北京剧院办公室的楼梯口高歌着“上帝为何对我如此不公”的时候，我的心也仿佛失恋般抽搐起来，我也想随着她放声大哭，这情绪来得真是强烈又激荡。我想，大概我们每个人在年轻的时候都有过对梦想与理想或短暂或长久的追求吧，也许我们也都曾经为了梦想的破碎而在黑暗中独自哭泣或者自怜自怨吧。不说别人，我自己就曾经幻想过当商人，经济学家，作家，甚至爵士歌手。我知道每当我满怀激情写字的时候，或者每当我双腿发软站到舞台上随着音乐的节拍开始轻晃的时候，那都是我内心里的王彩玲在歌唱呢。其实我们每个人年轻时代的理想都叫王彩玲，遇到不如意后终于向生活低头之际也是王彩玲，直到我们叹出一口气最后终于跟自己妥协，那一刻也还是王彩玲。电影最后的片段“献给王彩玲”，我觉得顾长卫绝不是要为王彩玲的行为高歌或为她开脱，那只是一种对逝去的青春与被埋葬了的时代的最终祭奠，虔诚得近乎一个朝圣者面向麦加的顶礼膜拜。在晦暗压抑的现实之后通过这种超现实主义的浪漫手法让影片突然充满了无限温情，这样的处理一下子让我想起安徒生笔下的海的女儿，在化作泡沫之际依然痴想着王子的幸福，令人悲伤得连眼泪都流不出来。
　　　　有时候如果不为青春疯狂的话，老来会后悔不已的。我总在想，有什么事情我不去做我会后悔的。人生就是那么的短，现在不做，也许以后都再也做不了。我总幻想自己能够背着个大包包就游遍世界各地，沿途写下随感；总幻想能够参与一场战争，在鲜血和炮火中领悟人生；总幻想能够用十年甚至二十年去研究理论，不分昼夜。但是那属于青春的狂妄似乎早已被现实吞噬，欣慰从小时候就被教育不要去做徒劳的事情，于是一次一次放弃了被认为不属于自己的东西，走上被世俗铺好的路。但青春却依然在痛苦中挣扎，在嘶吼这不是我想要的。但是我再也没有信心相信自己能在青春逝去前完成自己的目标，试问又有多少人可以做到。
生命最本质的真相是什么？尼采给出的答案是：“人们一直靠牺牲别人来达到促进自我发展的目的”；“生命总是靠消耗别的生命过活的”——不了解这一点的人，也就还没有向诚实迈向第一步。
　另外就是让自己铁石心肠起来，就像是李敖说的那样：“铁石心肠”是意志的最成功的表现，它比任何做人的方法都来得紧要、来得有效、来得干脆，理智是不够的、感情是坏事的、冲动是胡闹的，只有“铁石心肠”才是最有劲最磅礴的人生。当然了，做到“铁石心肠”的起步非通常之男人所能，这也就是成事的硬汉与通常之男人不同的地方，正因为难能，所以做到才可贵；正因为难能，所以必须要做到。不是没有梦想的人，便等同于咸鱼，他们有时候更懂得生命的价值。不是所有的理想主义者，最后都会被理想抽空自己的灵魂，只剩下一具躯壳，如果你真正热爱玫瑰，即使每天吃着卷心菜，心里依然懂得珍爱玫瑰的价值，而不是吃不着葡萄说葡萄酸。如果你只是把理想当作妓女，那对不起，妓女只按照市场规律办事，你就得好好掂量自己在市场上的价钱了。最后别忘了，还是有少数被命运垂青的人儿，得以实现自己的理想。　“理想主义者如何与世俗生活和解？答案就是学会用卷心菜而不是玫瑰煮汤。
　　　　只有融入世俗生活，才有可能超越世俗生活，除此之外我们没有第二条路可走。”  
   如果在这个不完美的世界上，所有的东西都是不完美的，那么爱就是最不完美的。
   这就是爱情，是不是很赤裸裸，但，似乎有真理的成分在里面。人都应该面对现实 ，但关键问题是否知道现实是什么。。。
   原来人们寻找的真理就是现实？可能，现实似乎有些残酷，有些对曾经纯真的梦想的摧残！但这才是真实该面对的。如果你好色，好！就堂堂正正做个好色的人；如果你拜金，理直气壮做个拜金的人；如果你犯贱，就括着脸别怕别扭！这个世界没有那么多有想当婊子又想立牌坊的事！装逼不可耻，为了装逼而装逼最可耻 ！好色不下流，好色又道貌岸然者才下流 ！喜欢钱没错，整天把钱字和俗字连在一起就大错特错了！ 犯贱没有罪，自己犯贱又鄙视别人犯贱就罪不可恕了！
  所以以身做则，面对现实！我们都不是圣人，当然也非草木，好着色，犯着贱，拜着金！
张钰的那句话说得好，用摆明的无耻对对付潜在的无耻！  http://www.douban.com/review/1415558/